confirmed، مدیران
۳۷٬۲۱۳
ویرایش
میرداماد: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۶۷: | خط ۱۶۷: | ||
در دوره سلطنت شاه عباس صفوی به سال 999ه0ق پایتخت از قزوین به اصفهان منتقل شد. به دلیل حمایتها و تشویقهای شاه عباس از علما و دانشمندان و به وجود آمدن محیطی امن و برخوردار از تکریم و تشویق حکومت، رفته رفته بر رونق و اهمیت [[حوزه اصفهان]] افزوده شد. | در دوره سلطنت شاه عباس صفوی به سال 999ه0ق پایتخت از قزوین به اصفهان منتقل شد. به دلیل حمایتها و تشویقهای شاه عباس از علما و دانشمندان و به وجود آمدن محیطی امن و برخوردار از تکریم و تشویق حکومت، رفته رفته بر رونق و اهمیت [[حوزه اصفهان]] افزوده شد. | ||
=برخی از شاگردان میر داماد= | |||
1. محمد بن ابراهیم، معروف به « ملاصدرای شیرازی »؛ او شاگرد مشهور و بر جسته ی میرداماد است و بی تردید با نفوذترین فیلسوف دوره ی صفوی و [[مکتب اصفهان]] بوده است. ملاصدرا تعلیمات اولیه ی خویش را در زادگاه خویش، شیراز، دریافت کرد و سپس به اصفهان رفت و نزد برجسته ترین عالمان شیعی آن روزگار، و در رأس آن ها میر داماد و شیخ بهائی و میر فندرسکی، شاگردی کرد. | |||
ملاصدرا، بعدها، مکتبی فلسفی - انقلابی تأسیس کرد و سعی داشت نه تنها دوگرایش متغیر [[سنت مشائی-اسلامی]] و [[سنت اشراقی-اسلامی]] را با یک دیگر آشتی دهد، بلکه حتی به صورتی بنیادی تر آن ها را با آموزه های عرفانی و آموزه های [[شرعی]] نیز هم سو سازد. | |||
2. میر سید احمد علوی عاملی، خاله زاده و داماد میر داماد؛ او [[برهان شفا]] را نزد میر داماد خوانده و حاشیه ای بر شفا به نام مفتاح الشفا [[والعروة الوثقی]] دارد. دیگر آثار او عبارت اند از کحل الابصار، که شرحی بر اشارات ابن سینا است، و کشف الحقائق، که شرحی بر تقویم الایمان میر داماد است. | |||
3. علاء الدین حسین بن رفیع الدین محمدبن شجاع الدین محمود حسینی آملی مازندرانی، ملقب به [[سلطان العلماء]] و [[خلیفه ی سلطان]] ؛ وی داماد شاه عباس اول و وزیر او و مدتی نیز وزیر شاه صفی، شاه عباس ثانی، بود. | |||
4. شمس الدین محمد گیلانی، معروف به [[ملا شمسا]] ؛ مراسله ی او با ملاصدرای شیرازی، برای پرسیدن چند سؤال فلسفی، مشهور است. | |||
5. سید حسین بن سید حیدر حسینی کَرَکی؛ او از میرداماد اجازه ی روایت دارد و این اجازه در بحار الانوار مذکور است. | |||
6. [[ملا خلیل بن غازی قزوینی]]، صاحب دو شرح معروف فارسی و عربی بر کتاب کافی است. | |||
7. عادل بن مراد اردستانی. | |||
8. محمد تقی بن عبدالوهاب استرآبادی؛ او صاحب شرحی بر فصوص منسوب به [[فارابی]] و رساله ای در اخلاق است، که به اشاره ی استادش، میر داماد، نوشته است همچنین رساله ای در ردّ برخی فتاوی مرحوم [[ملا عبدالله شوشتری]] دارد. | |||
9. سید محمد تقی بن ابی الحسن حسینی استرآبادی؛ آثار وی عبارت اند از تذکرة العابدین، [[رساله فی وجوب صلاة الجمعه]]، [[منهاج الصواب فی شرح خلاصة الحساب]]. البته وی شاگرد شیخ بهائی هم بوده است. | |||
10. سید محمد میر لوحی سبزواری، صاحب [[کفایة المتهدی]]؛ وی شاگرد شیخ بهائی نیز بوده و بر خلاف هم درس خویش، آخوندملا [[محمد تقی مجلسی]]<ref>ر.ک:مقاله محمد تقی مجلسی</ref> ( 1003- 1070ق )، که تحت تأثیر شیخ بهائی گرایش های بسیار عارفانه یافت، با پیروان این مشی و از جمله با خود ملا محمد تقی مجلسی سخت درگیر شد و گویا بیش از شیخ بهائی به میر داماد گرایش داشت. به هر حال، او بارها در کفایة المتهدی به شاگردی نزد شیخ و میر اشاره کرده است. | |||
11. میرزا محمد رفیع طباطبائی. | |||
12. ملا عبدالرزاق لاهیجی، متخلص به « فیاض »، داماد ملاصدار. | |||
13. ملا محمد رضا کرمانی. | |||
14. میر منصور گیلانی، که میر داماد رسالة الجمع و التوفیق بین رأیی الحکیمین فی حدوث العالم را به درخواست وی نگاشته است. | |||
15. ملا عبدالمطلب بن یحیی طالقانی، صاحب رساله ی خلاصة الفوائد. | |||
16. محمد حسین چلبی؛ میر داماد نبراس الضیاء را به درخواست وی نوشته است. | |||
17. علامه ملا محسن فیض کاشانی. | |||
18. ملا عبدالغفور، برادر فیض کاشانی. | |||
19. ملا محمود مؤمن، برادر دیگر فیض کاشانی. | |||
20. عبدالغفار گیلانی؛ او بر الایقاظات استاد حواشی نوشته است. | |||
21. نظام الدین احمد جیلی | |||
22. آقا حسین خوانساری ( 1016- 1098ق )و | |||
23. ملا رجبعلی تبریزی. | |||
24. ملا محمد رضا چلبی اصفهانی. | |||
25. ملا عبدالله بن حاج حسین بابا سمنانی. <ref>جهان بخش، ص 45- 49؛ موسوی بهبهانی، ص 53- 56</ref> | |||
=وفات میرداماد= | =وفات میرداماد= | ||