|
|
(۲۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) |
خط ۱: |
خط ۱: |
| {{Mbox | | {{جعبه اطلاعات شخصیت |
| | type = notice | | | عنوان = دعبل بن علی خزایی |
| | class = ambox-In_use | | | تصویر = آرامگاه دعبل خزاعی.jpg |
| | image = [[File:Ambox clock.svg|48px|alt=|link=]] | | | نام = دعبل بن علی خزایی |
| | css = margin: 1px | | | نامهای دیگر = |
| | text = این {{#ifeq:{{{1|}}}|بخش|[[راهنما:بخش|بخش]]|{{#switch:{{NAMESPACE}} | | | سال تولد = |
| | {{ns:0}} = مقاله | | | تاریخ تولد = 148 ق |
| | بحث = [[راهنما:صفحه بحث|صفحه بحث]] | | | محل تولد = |
| | ردهبندی = [[ویکیپدیا:ردهبندی|رده]] | | | سال درگذشت = |
| | راهنما = [[راهنما:فهرست|فهرست]] | | | تاریخ درگذشت = 246 ق |
| | درگاه = [[ویکیپدیا:درگاه|درگاه]] | | | محل درگذشت = |
| | الگو = [[ویکیپدیا:فضای نام الگو|الگو]] | | | استادان = |
| | کاربر = [[ویکیپدیا:صفحههای کاربری|صفحه کاربری]] | | | شاگردان = |
| | بحث کاربر = [[ویکیپدیا:صفحههای کاربری|صفحه بحث کاربری]] | | | دین = اسلام |
| | ویکیپدیا = [[ویکیپدیا:فضای نام ویکیپدیا|صفحه ویکیپدیا]] | | | مذهب = |
| | بحث ویکیپدیا = [[ویکیپدیا:فضای نام ویکیپدیا|صفحه بحث ویکیپدیا]] | | | آثار = |
| }}}} هماکنون برای {{#ifeq:{{{1|}}}|بخش|{{{2|مدتی کوتاه}}}|{{{1|مدتی کوتاه}}}}} '''تحت ویرایش عمده''' است. این برچسب برای جلوگیری از [[راهنما:تعارض ویرایشی|تعارض ویرایشی]] اینجا گذاشته شدهاست، لطفا تا زمانیکه این پیام نمایش داده میشود ویرایشی در این {{#ifeq:{{{1|}}}|بخش|بخش|صفحه}} انجام ندهید.<br>
| | | فعالیتها = شاعر |
| <small>{{#if:{{{زمان|}}}|این پیام در {{{زمان|}}} اضافه شده است.|}} این صفحه آخرینبار در {{#time:H:i، j F Y|{{REVISIONTIMESTAMP}}}} ({{کوچک}}ساعت هماهنگ جهانی{{پایان کوچک}}) ({{Time ago|{{REVISIONTIMESTAMP}}}}) تغییر یافتهاست؛ لطفا اگر در چند ساعت اخیر [{{fullurl:{{FULLPAGENAME}}|action=history}} ویرایش نشده است]، این الگو را حذف کنید. اگر شما ویرایشگری هستید که این الگو را اضافه کرده است، لطفا مطمئن شوید آن را حذف یا با در دست ساخت جایگزین میکنید.</small>
| | | وبگاه = |
| <includeonly>{{#ifeq:{{{category}}}|no||{{#switch:{{NAMESPACE}}
| | }} |
| | کاربر
| |
| | بحث کاربر = <!-- no category -->
| |
| | [[رده:صفحههای سخت در دست ویرایش]]}}}}</includeonly>
| |
| }}<noinclude>
| |
| </noinclude>
| |
|
| |
|
| | '''دِعْبِل بْن عَلی خُزاعی''' (۱۴۸ - ۲۴۶ ق) شاعر [[شیعه]] در قرن دوم و سوم هجری قمری است. او از اصحاب [[موسی بن جعفر (کاظم)]] (علیهالسلام) و [[علی بن موسی (رضا)]] (علیهالسلام) بود و محضر امام جواد (علیهالسلام) را نیز درک کرده است. او در زمان حضور [[علی بن موسی (رضا)]] (علیهالسلام) در مرو به حضور ایشان رسید. زمانی که به [[خراسان]] آمد، قصیده تائیه خود را سروده بود و گفته بود که نباید کسی پیش از [[علی بن موسی (رضا)]] (علیهالسلام) آن را بشنود. |
| | او در طعن بسیار تندزبان بود. همین امر باعث میشد تا همواره در حال گریز و سفر باشد. سرانجام طعنهایش بر خلفای عباسی باعث کشته شدنش شد. از جمله کتابهای او «الواحدة فی مناقب العرب و مثالبها» و «طبقات الشعراء» است. دعبل از زمره راویان [[حدیث]] نیز به شمار میآید. |
|
| |
|
| <div class="wikiInfo">[[پرونده:بارگیری (2).jpg|جایگزین=دعبل خزاعی|بندانگشتی|دعبل خزاعی]]
| | = زندگینامه= |
| {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
| | دعبل بن علی بن رزین بن سلیمان بن تمیم بن نهشل بن خداش بن خالد بن عبد بن دعبل بن انس بن خزیمة بن سلامان بن اسلم بن حارثة بن عمرو بن عامر بن مزیقیا<ref>الأغانی ج۲۰ ص۱۳۱؛ به نقل دیوان دعبل الخزاعی، ص۴.</ref> (۱۴۸ - ۲۴۶ ق) |
| !نام
| | نام دعبل را محمد، حسن و عبدالرحمن ذکر کردهاند و کنیهاش ابوجعفر<ref>خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج۸، ص۳۷۹.</ref> یا ابوعلی است. |
| |دعبل
| | دایه دعبل، وی را از جهت شوخطبعیای که در او بود، دعبل لقب داد و مقصودش ذعبل بود و ذال تبدیل به دال شد<ref>امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۲۵.</ref> چنانکه در دیوان دعبل آمده، وی در سال ۱۴۸ق متولد شد، ولی ابن حجر در «لسان»، سال تولد وی را ۱۴۲ق ذکر میکند. وی اصالتاً کوفی است و گفته شده که از قرقیس بوده است. او ساکن بغداد بود<ref>دیوان دعبل الخزاعی، ص۵.</ref> |
| |-
| | دعبل در سال ۲۴۶ یا ۲۴۷ ق/۸۶۱<ref>مابن معتز، طبقات شعراء المحدثین، ص۹۷.</ref> کشته شد و دلیل قتلش هجو خلفای عباسی بود. درباره مکان دفن او اختلاف است: شوش زویله و اهواز<ref>ر. ک: امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۴۸.</ref>. |
| |نام کامل
| |
| |دعبل بن علی خزایی
| |
| |-
| |
| |دین و مذهب
| |
| |اسلام
| |
| |-
| |
| |زاد روز
| |
| |۶۰ قمری
| |
| |-
| |
| |درگذشت
| |
| |126 قمری
| |
| |-
| |
| |}
| |
| </div> | |
|
| |
|
| دِعْبِل بْن عَلی خُزاعی (۱۴۸-۲۴۶ق) شاعر شیعه در قرن دوم و سوم هجری قمری است. او از اصحاب امام کاظم(ع) و امام رضا(ع) بود و محضر امام جواد(ع) را نیز درک کرده است. او در زمان حضور امام رضا(ع) در مرو به حضور ایشان رسید. زمانی که به خراسان آمد، قصیده تائیه خود را سروده بود و گفته بود که نباید کسی پیش از امام رضا(ع) آن را بشنود.
| | {{شعر}}{{ب|أ فاطم لو خلت الحسین مجدلا|و قد مات عطشانا بشط فرات}}{{شعر}}{{ب|إذا للطمت الخد فاطم عنده|و أجریت دمع العین فی الوجنات }}{{شعر}}{{ب|أ فاطم قومی یا ابنة الخیر و اندبی| نجوم سماوات بارض فلاة}}{{شعر}}{{ب|قبور بکوفان و اخری بطیبة|و اخری بفخ نالها صلواتی}}{{شعر}}{{ب|و اخری بأرض الجوز جان محلها|و قبر بباخمری لدی الغربات}}{{شعر}}{{ب|و قبر ببغداد لنفس زکیة|تضمنها الرحمن فی الغرفات}}{{پایان شعر}}<ref>شبر، ادب الطف، ج۱، ص۲۹۷.</ref>. |
| او در طعن بسیار تندزبان بود. همین امر باعث میشد تا همواره در حال گریز و سفر باشد. سرانجام طعنهایش بر خلفای عباسی باعث کشته شدنش شد. از جمله کتابهای او «الواحدة فی مناقب العرب و مثالبها» و «طبقات الشعراء» است. دعبل از زمره راویان حدیث نیز به شمار میآید.
| |
|
| |
|
| = زندگینامه =
| | پدر دعبل، علی بن رزین، عمویش، عبدالله، و پسر عمویش، ابوجعفر محمد ابوشیص بن عبدالله، از شاعران بودهاند. مرزبانی در «معجم الشعراء» شرح حال پدر دعبل را آورده، و در «البیان و التبیین» و برخی کتب دیگر شرح حال پسر عمویش ذکر شده است. ابوالحسن علی (۱۷۲ - ۲۸۳ ق)، برادر دعبل نیز شاعر بوده و دیوان شعری حدود ۵۰ برگ داشته است. او در سال ۱۹۸ ق همراه دعبل به محضر امام رضا (علیهالسلام) رسید و تا سال ۲۰۰ ق در آن جا ماند. رزین، برادر دیگر دعبل نیز شاعر بوده است. ابوالحسن علی، برادر دعبل و پسرش حسن (متولد ۲۵۷)، از راویان این خانداناند. حسن از پدرش بسیار روایت کرده و اقامتگاهش واسط و عهدهدار امور حسبی بوده و کتابهایی به نام «تاریخ الائمة» و «النکاح» داشته است. |
| دعبل بن علی بن رزین بن سلیمان بن تمیم بن نهشل بن خداش بن خالد بن عبد بن دعبل بن انس بن خزیمة بن سلامان بن اسلم بن حارثة بن عمرو بن عامر بن مزیقیا.[۱] (۱۴۸-۲۴۶ق)
| | ==بدیل بن ورقاء== |
| نام دعبل را محمد، حسن و عبدالرحمن[۲] ذکر کردهاند و کنیهاش ابوجعفر،[۳] یا ابوعلی[۴] است.
| | دعبل، از خاندان رزین است. این خاندان محدثان و شاعرانی داشته است. پیامبر در روز فتح مکه لبخند به لب، در حق نیای بزرگ آنها، بدیل بن ورقاء، این چنین دعا کرد؛ خداوند جمالت و سیهمویت را بیافزاید و تو و فرزندانت را متمتع کند. |
| دایه دعبل، وی را از جهت شوخطبعیای که در او بود، دعبل لقب داد و مقصودش ذعبل بود و ذال تبدیل به دال شد.[۵]
| | ==عبدالله بن بدیل و برادرانش== |
| چنانکه در دیوان دعبل آمده، وی در سال ۱۴۸ق متولد شد، ولی ابن حجر در «لسان»، سال تولد وی را ۱۴۲ق ذکر میکند. وی اصالتاً کوفی است و گفته شده که از قرقیس بوده است. او ساکن بغداد بود.[۶]
| | از بزرگان این خاندان، عبدالله بن بدیل و برادرانش، عبدالرحمن و محمد، فرستادگان پیامبر به یمن بودهاند. این سه تن و برادر دیگرشان عثمان، از لشگریان علی (علیهالسلام) در صفین بودهاند. برادر دیگرشان، نافع، در زمان پیامبر شهید شد. |
| دعبل در سال ۲۴۶[۷] یا ۲۴۷ ق/۸۶۱م[۸] کشته شد و دلیل قتلش هجو خلفای عباسی بود.[۹] [یادداشت ۱] درباره مکان دفن او اختلاف است: «سوس»(شوش)، زویله و اهواز.[۱۱] | | معاویه در جنگ صفین پس از به شهادت رسیدن عبدالله گفت: گذشته از مردان خزاعه، اگر زنانشان هم میتوانستند با من میجنگیدند. [[علی (علیهالسلام)]] با شنیدن خبر شهادت عبدالله درباره او گفت: «خدایش رحمت کند! در زندگیاش به همراه ما با دشمنانمان جنگید و در مرگش نیز نسبت به ما خیرخواهی کرد». |
| | ==فرزندان== |
| | او دو فرزند به نامهای عبدالله و حسین داشت که از حسین دیوانی بر جای مانده که در حدود ۲۰۰ برگ است<ref>امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۱۹.</ref>. |
| | ==خلقیات، سفرها و مناصب== |
| | او شاعری تندزبان و بدهجو بود<ref>خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج۸، ص۳۷۸.</ref>.اما در مسافرتهایی که داشت گاهی دزدان و رهزنان او را میدیدند و آزارش نمیکردند، بلکه با او به خوردن و نوشیدن مینشستند و دربارهاش نیکی مینمودند. او نیز هرگاه آنان را میدید سفره خوراک میگسترد و آنها را دعوت میکرد و غلامان خود ثقیف و شعف را که خواننده بودند صدا میکرد تا برایش بخوانند. |
| | او بیشتر در بغداد میزیست و از ترس معتصم که به هجوش پرداخته بود، مدتی از آن شهر بیرون رفت و دوباره برگشت و به گشت و گذار در آفاق پرداخت. به بصره و دمشق رفت و در زمان مطلب بن عبدالله بن مالک به مصر رفت و به دست او والی «أسوان» شد. ولی وقتی دید دعبل او را هجو کرده عزلاش کرد. |
| | دعبل، با برادرش رزین، سفری به حجاز کرد و با دیگر برادرش علی، به ری و خراسان رفت. او هنگام گذر از قم مدتی در آنجا میماند و شیعیان آن جا هر سال، پنجاههزار درهم بدو میدادند<ref>ابن معتز، طبقات شعراء المحدثین، ص۲۹۸.</ref>. |
| | ==هجویات== |
| | [[عبدالحسین امینی]]، نویسنده کتاب [[الغدیر فی الکتاب والسنّة والأدب|الغدیر]]، اینگونه نوشته: هجو سرایی و بدگویی تند و بسیار از جانب دعبل، مربوط به کسانی است که او آنها را از دشمنان خاندان [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|پیامبر (صلیالله علیه وآله وسلم)]] و غصب کننده مقام آنان میدانسته و به این وسیله به خدا تقرب میجسته است<ref>امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۲۷.</ref>. |
| | از جمله کسانی که دعبل به هجوشان پرداخته، این افراد هستند: |
| | *مطلب بن عبدالله بن مالک، حاکم مصر؛ |
| | *محمد بن عبدالملک بن زیات؛ |
| | *ابراهیم بن مهدی؛ |
| | *مأمون، خلیفه عباسی به ویژه در قصیده رائیهای که دعبل بعد از شهادت امام رضا (علیهالسلام) سرود؛ |
| | *میمون بن هارون؛ |
| | *ابوعباد؛ |
| | *معتصم؛ |
| | *متوکل؛ |
| | *دینار بن عبدالله؛ |
| | * یحیی بن عبدالله؛ |
| | *حسن بن سهل؛ |
| | *سهل بن رجاء و پدرش؛ |
| | *طاهریان، امیران خراسان و سیستان. |
| | ==راویان شعر از دعبل== |
| | راویان شعر از جانب دعبل عبارتند از |
| | *محمد بن زید |
| | * حمدوی شاعر |
| | *محمد بن قاسم <ref>مهرویهامینی، الغدیر، ج۲، ص۵۲۹.</ref>. |
|
| |
|
| {| class="wikitable"
| | =نقل حدیث = |
| |-
| | دعبل از اصحاب امام کاظم (علیهالسلام) و امام رضا (علیهالسلام) بوده و محضر امام جواد (علیهالسلام) را نیز درک کرده است <ref>امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۳۱.</ref>. |
| |أ فاطم لو خلت الحسین مجدلا || و قد مات عطشانا بشط فرات
| | =استادان= |
| |-
| | برخی کسانی که دعبل از آنها روایت کرده: |
| | إذا للطمت الخد فاطم عنده || و أجریت دمع العین فی الوجنات
| | * حافظ شعبه بن حجاج (متوفی ۱۶۰) |
| |-
| | *حافظ سفیان ثوری (متوفی ۱۶۱) |
| |أ فاطم قومی یا ابنة الخیر و اندبی || نجوم سماوات بارض فلاة
| | *مالک بن انس، پیشوای مالکیان (متوفی ۱۷۹) |
| |-
| | *ابوسعید سالم بن بصری (متوفی پس از ۲۰۰) |
| | قبور بکوفان و اخری بطیبة || و اخری بفخ نالها صلواتی
| | *ابوعبدالله محمد بن عمرو واقدی(متوفی ۲۰۷) |
| |-
| | *مامون، خلیفه عباسی (متوفی ۲۱۸) |
| | و اخری بأرض الجوز جان محلها || و قبر بباخمری لدی الغربات
| | *ابوالفضل عبدالله بن سعد زهری بغدادی (متوفی ۲۶۰) |
| |-
| | *محمد بن سلامه |
| | و قبر ببغداد لنفس زکیة || تضمنها الرحمن فی الغرفات <ref>شبر، ادب الطف، ج۱، ص۲۹۷.</ref>
| | *سعید بن سفیان اسملی مدنی |
| |}
| | *محمد بن اسماعیل |
|
| | *مجاشع بن عمر |
|
| | * موسی بن سهل راسبی. |
|
| | =راویان حدیث از او= |
|
| | برخی کسانی که از دعبل نقل حدیث کردهاند: |
|
| | *ابوالحسن علی، برادر دعبل؛ |
|
| | *موسی بن حماد یزیدی؛ |
| | | *ابوالصلت هروی (متوفی ۲۳۶)؛ |
| پدر دعبل، علی بن رزین، عمویش، عبدالله، و پسر عمویش، ابوجعفر محمد ابوشیص بن عبدالله، از شاعران بودهاند. مرزبانی در «معجم الشعراء» شرح حال پدر دعبل را آورده، و در «البیان و التبیین» و برخی کتب دیگر[۱۲] شرح حال پسر عمویش ذکر شده است. ابوالحسن علی (۱۷۲-۲۸۳ق)، برادر دعبل نیز شاعر بوده و دیوان شعری حدود ۵۰ برگ داشته است. او در سال ۱۹۸ق همراه دعبل به محضر امام رضا(ع) رسید و تا سال ۲۰۰ق در آن جا ماند. رزین، برادر دیگر دعبل نیز شاعر بوده است.[۱۳]
| | * هارون بن عبدالله مهلبی (در امالی و عیون)؛ |
| ابوالحسن علی، برادر دعبل و پسرش حسن (متولد ۲۵۷)، از راویان این خانداناند. حسن از پدرش بسیار روایت کرده و اقامتگاهش واسط و عهدهدار امور حسبی بوده و کتابهایی به نام «تاریخ الائمة» و «النکاح» داشته است.[۱۴]
| | *علی بن حکیم (در اصول کافی)؛ |
| == بدیل بن ورقاء ==
| | *عبدالله بن سعید اشقری (اغانی و غیر آن)؛ |
| دعبل، از خاندان رزین است. این خاندان محدثان و شاعرانی داشته است. پیامبر(ص) در روز فتح مکه، لبخند به لب، در حق نیای بزرگ آنها، بدیل بن ورقاء، این چنین دعا کرد؛ خداوند جمالت و سیهمویت را بیافزاید و تو و فرزندانت را متمتع کند.[۱۵]
| | *موسی بن عیسی مروزی؛ |
| == عبدالله بن بدیل و برادرانش ==
| | *ابن منادی، احمد بن ا بیداود(متوفی ۲۷۲) (تاریخ ابن عساکر)؛ |
| از بزرگان این خاندان، عبدالله بن بدیل و برادرانش، عبدالرحمن و محمد، فرستادگان پیامبر به یمن بودهاند. این سه تن و برادر دیگرشان عثمان، از لشگریان علی(ع) در صفین بودهاند. برادر دیگرشان، نافع، در زمان پیامبر(ص) شهید شد.[۱۶]
| | *محمد بن موسی بریری (تاریخ ابن عساکر). |
| معاویه در جنگ صفین پس از به شهادت رسیدن عبدالله گفت: گذشته از مردان خزاعه، اگر زنانشان هم میتوانستند با من میجنگیدند.[۱۷]. علی(ع) با شنیدن خبر شهادت عبدالله درباره او گفت: «خدایش رحمت کند! در زندگیاش به همراه ما با دشمنانمان جنگید و در مرگش نیز نسبت به ما خیرخواهی کرد».[۱۸]
| |
| == فرزندان ==
| |
| او دو فرزند به نامهای عبدالله و حسین داشت که از حسین دیوانی بر جای مانده که در حدود ۲۰۰ برگ است.[۱۹]
| |
| == خلقیات، سفرها و مناصب ==
| |
| او شاعری تندزبان و بدهجو بود[۲۰] اما در مسافرتهایی که داشت گاهی دزدان و رهزنان او را میدیدند و آزارش نمیکردند، بلکه با او به خوردن و نوشیدن مینشستند و دربارهاش نیکی مینمودند. او نیز هرگاه آنان را میدید سفره خوراک میگسترد و آنها را دعوت میکرد و غلامان خود ثقیف و شعف را که خواننده بودند صدا میکرد تا برایش بخوانند.[۲۱]
| |
| او بیشتر در بغداد میزیست و از ترس معتصم که به هجوش پرداخته بود، مدتی از آن شهر بیرون رفت و دوباره برگشت و به گشت و گذار در آفاق پرداخت. به بصره و دمشق رفت و در زمان مطلب بن عبدالله بن مالک به مصر رفت و به دست او والی «أسوان» شد. ولی وقتی دید دعبل او را هجو کرده عزلاش کرد.
| |
| دعبل، با برادرش رزین، سفری به حجاز کرد و با دیگر برادرش علی، به ری و خراسان رفت.[۲۲] او هنگام گذر از قم مدتی در آنجا میماند و شیعیان آن جا هر سال، پنجاههزار درهم بدو میدادند.[۲۳]
| |
| == هجویات ==
| |
| عبدالحسین امینی، نویسنده کتاب الغدیر، نوشته: هجو سرایی و بدگویی تند و بسیار از جانب دعبل، مربوط به کسانی است که او آنها را از دشمنان خاندان پیامبر(ص) و غصب کننده مقام آنان میدانسته و به این وسیله به خدا تقرب میجسته است.[۲۴]
| |
| از جمله کسانی که دعبل به هجوشان پرداخته، این افراد هستند:
| |
| • مطلب بن عبدالله بن مالک، حاکم مصر
| |
| • محمد بن عبدالملک بن زیات[۲۵]
| |
| • ابراهیم بن مهدی[۲۶]
| |
| • مأمون، خلیفه عباسی به ویژه در قصیده رائیهای که دعبل بعد از شهادتامام رضا(ع) سرود.[۲۷]
| |
| • میمون بن هارون[۲۸]
| |
| • ابوعباد[۲۹]
| |
| • معتصم[۳۰]
| |
| • متوکل[۳۱]
| |
| • دینار بن عبدالله[۳۲]
| |
| • یحیی بن عبدالله[۳۳]
| |
| • حسن بن سهل[۳۴]
| |
| • سهل بن رجاء و پدرش[۳۵]
| |
| • طاهریان، امیران خراسان و سیستان[۳۶]
| |
| == راویان شعر از دعبل ==
| |
| راویان شعر از جانب دعبل عبارتند از
| |
| • محمد بن زید
| |
| • حمدوی شاعر
| |
| • محمد بن قاسم مهرویه[۳۷]
| |
| = نقل حدیث = | |
| دعبل از اصحاب امام کاظم(ع) و امام رضا(ع) بوده[۳۸] و محضر امام جواد(ع) را نیز درک کرده است.[۳۹] | |
| = استادان= | |
| برخی کسانی که دعبل از آنها روایت کرده:[۴۰] | |
| • حافظ شعبه بن حجاج (متوفی ۱۶۰)
| |
| • حافظ سفیان ثوری (متوفی ۱۶۱)
| |
| • مالک بن انس، پیشوای مالکیان (متوفی ۱۷۹)
| |
| • ابوسعید سالم بن بصری (متوفی پس از ۲۰۰)
| |
| • ابوعبدالله محمد بن عمرو واقدی(متوفی ۲۰۷)
| |
| • مامون، خلیفه عباسی (متوفی ۲۱۸)
| |
| • ابوالفضل عبدالله بن سعد زهری بغدادی (متوفی ۲۶۰)
| |
| • محمد بن سلامه
| |
| • سعید بن سفیان اسملی مدنی
| |
| • محمد بن اسماعیل
| |
| • مجاشع بن عمر
| |
| • موسی بن سهل راسبی
| |
| = راویان حدیث از او = | |
| برخی کسانی که از دعبل نقل حدیث کردهاند:[۴۱] | |
| • ابوالحسن علی، برادر دعبل
| |
| • موسی بن حماد یزیدی
| |
| • ابوالصلت هروی (متوفی ۲۳۶)
| |
| • هارون بن عبدالله مهلبی (در امالی و عیون)
| |
| • علی بن حکیم (در اصول کافی)
| |
| • عبدالله بن سعید اشقری (اغانی و غیرآن)
| |
| • موسی بن عیسی مروزی
| |
| • ابن منادی، احمد بن ا بیداود(متوفی ۲۷۲) (تاریخ ابن عساکر)
| |
| • محمد بن موسی بریری (تاریخ ابن عساکر)
| |
| == تائیه دعبل ==
| |
|
| |
|
| قصیده تائیه، مشهورترین قصیده دعبل است که درباره تاریخ اهل بیت پیامبر(ص) و ستمهایی است که بر آنها رفته است. وی این قصیده را برای نخستین بار برای امام رضا(ع) خواند.[۴۲] | | ==تائیه دعبل== |
| پانویس
| | قصیده تائیه، مشهورترین قصیده دعبل است که درباره تاریخ اهل بیت پیامبر و ستمهایی است که بر آنها رفته است. وی این قصیده را برای نخستین بار برای امام رضا (علیهالسلام) خواند. |
| 1. پرش به بالا↑ الأغانی ج۲۰ ص۱۳۱؛ به نقل دیوان دعبل الخزاعی، ص۴.
| |
| 2. پرش به بالا↑ نک:خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج۸، ص۳۷۹
| |
| 3. پرش به بالا↑ خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج۸، ص۳۷۹
| |
| 4. پرش به بالا↑ امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۲۴
| |
| 5. پرش به بالا↑ امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۲۵
| |
| 6. پرش به بالا↑ دیوان دعبل الخزاعی، ص۵.
| |
| 7. پرش به بالا↑ امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۴۷
| |
| 8. پرش به بالا↑ ابن معتز، طبقات شعراء المحدثین، ص۹۷
| |
| 9. پرش به بالا↑ امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۴۷
| |
| 10. پرش به بالا↑ لغتنامه دهخدا؛ ج۹، سوس
| |
| 11. پرش به بالا↑ نک:امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۴۸
| |
| 12. پرش به بالا↑ الشعر و الشعراء، الاغانی، وفیات الاعیان، طبقات ابن معتز و...
| |
| 13. پرش به بالا↑ نک: امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۲۴-۵۲۳
| |
| 14. پرش به بالا↑ امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۲۴
| |
| 15. پرش به بالا↑ امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۱۹
| |
| 16. پرش به بالا↑ امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۱۹
| |
| 17. پرش به بالا↑ امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۲۱
| |
| 18. پرش به بالا↑ امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۲۲
| |
| 19. پرش به بالا↑ امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۴۹
| |
| 20. پرش به بالا↑ خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج۸، ص۳۷۸
| |
| 21. پرش به بالا↑ امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۲۵
| |
| 22. پرش به بالا↑ امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۲۵
| |
| 23. پرش به بالا↑ ابن معتز، طبقات شعراء المحدثین، ص۲۹۸
| |
| 24. پرش به بالا↑ امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۲۷
| |
| 25. پرش به بالا↑ نک: امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۳۸-۵۲۶
| |
| 26. پرش به بالا↑ امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۳۵
| |
| 27. پرش به بالا↑ امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۳۶
| |
| 28. پرش به بالا↑ امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۳۶
| |
| 29. پرش به بالا↑ امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۳۷
| |
| 30. پرش به بالا↑ امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۳۸-۵۳۷
| |
| 31. پرش به بالا↑ امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۳۸
| |
| 32. پرش به بالا↑ امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۳۹
| |
| 33. پرش به بالا↑ امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۳۹
| |
| 34. پرش به بالا↑ امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۴۰-۵۳۹
| |
| 35. پرش به بالا↑ امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۴۰-۵۳۹
| |
| 36. پرش به بالا↑ مسعودی، التنبیه، ۱۹۴۸م، ص۳۴۸.
| |
| 37. پرش به بالا↑ امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۲۹
| |
| 38. پرش به بالا↑ نک: ابن شهرآشوب، معالم العلماء، ص۱۵۱
| |
| 39. پرش به بالا↑ امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۳۱
| |
| 40. پرش به بالا↑ نک:امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۳۲-۵۳۱
| |
| 41. پرش به بالا↑ نک:امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۳۳
| |
| 42. پرش به بالا↑ نک: امینی، الغدیر، ج۲، ص۵۱۷-۵۰۳
| |
| 1. پرش به بالا↑ علامه امینی، در جلد دوم الغدیر درباره کشته شدن او نوشته:
| |
| او ۹۷ سال و چند ماه عمر کرده است. آوردهاند که او مالک بن طوق را به اشعاری هجو کرد و چون هجویهاش به مالک رسید وی را طلبید و شاعر گریخت و به بصره که اسحاق بن عباس عباسی فرماندارش بود آمد. اسحاق نیز از هجویه دعبل درباره نزار آگاهی داشت و چون شاعر به شهر درآمد، کسی را به دستگیری وی گماشت و نطع و شمشیر خواست تا گردن دعبل را بزند. دعبل در انکار آن قصیده سوگند به طلاق میخورد و به هر قسمی که او را از کشته شدن میرهاند، متوسل میشد و آن چکامه را ساخته و پرداخته دشمنانش میدانست، که به قصد کشته شدن او گفته و به وی نسبت دادهاند. اسحاق چوبدستی خواست و با آن دعبل را تا میتوانست زد و او را به کارهای تحقیر آمیزی وادار نمود. او بعد از این کار دعبل را رها کرد و دعبل به اهواز گریخت. مالک، ده هزار درهم به مردی داد تا او را ناآگاهانه بکشد. آن مرد او را در روستایی از نواحی سوس(شوش)[۱۰] پیدا کرد و بعد از نماز عشاء با چوبدستی که سرش زهرآگین بود به پشت پای دعبل زد و فردای آن روز دعبل از دنیا رفت.
| |
| = منابع =
| |
| # ابن شهر آشوب، محمد بن علی، معالم العلماء، تصحیح: محمد صادق بحر العلوم، المطبعة الحیدریة، نجف اشرف، بیتا.
| |
| # ابن معتز، عبد الله بن محمد، طبقات شعراء المحدثین، تحقیق: عمر فاروق طباع،دار الارقم بن ابی الارقم، بیروت، بیتا.
| |
| # امینی، عبدالحسین، الغدیر، ترجمه محمدتقی واحدی، علی شیخ الاسلامی، ویرایش: علیرضا میرزا محمد، بنیاد بعثت، تهران، ۱۳۹۱.
| |
| # جعفریان، رسول، حیات فکری و سیاسی امامان شیعه (علیهم السلام)، قم: انصاریان، ۱۳۷۶.
| |
| # خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، أو، مدینة السلام، دراسة و تحقیق: مصطفی عبد القادر عطا، دار الکتب العلمیه، بیروت، بیتا.
| |
| # دیوان دعبل الخزاعی، شرحه وضبطه وقدم له ضیاء حسین الأعلمی، بیروت: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، الطبعة الأولی، ۱۴۱۷ه/۱۹۹۷.
| |
| # شبر، جواد، أدب الطف، أو، شعراء الحسین علیهالسلام من القرن الأول الهجری حتی القرن الرابع عشر، دار المرتضی، بیروت.
| |
| # مسعودی، التنبیه، لیدن، چاپ دخویه، ۱۹۴۸م.
| |
|
| |
|
| | علامه امینی، در جلد دوم الغدیر درباره کشته شدن او نوشته: |
| | او ۹۷ سال و چند ماه عمر کرده است. آوردهاند که او مالک بن طوق را به اشعاری هجو کرد و چون هجویهاش به مالک رسید وی را طلبید و شاعر گریخت و به بصره که اسحاق بن عباس عباسی فرماندارش بود آمد. اسحاق نیز از هجویه دعبل درباره نزار آگاهی داشت و چون شاعر به شهر درآمد، کسی را به دستگیری وی گماشت و نطع و شمشیر خواست تا گردن دعبل را بزند. دعبل در انکار آن قصیده سوگند به طلاق میخورد و به هر قسمی که او را از کشته شدن میرهاند، متوسل میشد و آن چکامه را ساخته و پرداخته دشمنانش میدانست، که به قصد کشته شدن او گفته و به وی نسبت دادهاند. اسحاق چوبدستی خواست و با آن دعبل را تا میتوانست زد و او را به کارهای تحقیرآمیزی وادار نمود. او بعد از این کار دعبل را رها کرد و دعبل به اهواز گریخت. مالک، ده هزار درهم به مردی داد تا او را ناآگاهانه بکشد. آن مرد او را در روستایی از نواحی (شوش) پیدا کرد و بعد از نماز عشاء با چوبدستی که سرش زهرآگین بود به پشت پای دعبل زد و فردای آن روز دعبل از دنیا رفت. |
|
| |
|
| =پانویس= | | == پانویس == |
| | {{پانویس}} |
|
| |
|
| [[رده:شاعر]]
| | ==منابع== |
| | #ابن شهر آشوب، محمد بن علی، معالم العلماء، تصحیح: محمد صادق بحر العلوم، المطبعة الحیدریة، نجف اشرف، بیتا. |
| | #ابن معتز، عبدالله بن محمد، طبقات شعراء المحدثین، تحقیق: عمر فاروق طباع، دار الارقم بن ابی الارقم، بیروت، بیتا. |
| | #امینی، عبدالحسین، الغدیر، ترجمه محمدتقی واحدی، علی شیخ الاسلامی، ویرایش: علیرضا میرزا محمد، بنیاد بعثت، تهران، ۱۳۹۱. |
| | #جعفریان، رسول، حیات فکری و سیاسی امامان شیعه (علیهمالسلام)، قم: انصاریان، ۱۳۷۶. |
| | #خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، أو، مدینة السلام، دراسة و تحقیق: مصطفی عبدالقادر عطا، دار الکتب العلمیه، بیروت، بیتا. |
| | #دیوان دعبل الخزاعی، شرحه وضبطه وقدم له ضیاء حسین الأعلمی، بیروت: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، الطبعة الأولی، ۱۴۱۷ه/۱۹۹۷. |
| | #شبر، جواد، أدب الطف، أو، شعراء الحسین علیهالسلام من القرن الأول الهجری حتی القرن الرابع عشر، دار المرتضی، بیروت. |
| | #مسعودی، التنبیه، لیدن، چاپ دخویه، ۱۹۴۸ م. |
|
| |
|
| <references />
| | [[رده:شاعران]] |