confirmed
۳٬۹۰۲
ویرایش
محمدعثمان میرغنی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
</div> | </div> | ||
'''محمدعثمان میرغنی''' (د ۱۲۶۸ق/ ۱۸۵۲م)صاحب تفسیر تاج التفاسیر وی در سال 1208 هجری قمری در طائف متولد می گردد. وی پیش از اینكه ابن ادریس را ملاقات كند، در برخی از طریقتهای صوفیه ازجمله، [[نقشبندیه|نقشبندیه]]، [[قادریه|قادریه]] و [[شاذلیه|شاذلیه]]، وارد شد. سپس در [[مكه]] با ابن ادریس آشنایی یافت و به طریقۀ [[ادریسیه|ادریسیه]] در آمد و پس از چندی به دستور استادش به نشر این طریقه در [[سودان|سودان]]، به‌ویژه در نوبه كُردفان و دنقله مشغول | '''محمدعثمان میرغنی''' (د ۱۲۶۸ق/ ۱۸۵۲م)صاحب تفسیر تاج التفاسیر وی در سال 1208 هجری قمری در طائف متولد می گردد. | ||
طریقت میرغنیه ـ برخلاف آن چه در متن مشاهده می شود ـ منسوب به عبدالله المیر غنی معروف به محجوب (م: 1207هـ. ق) جدّ محمد بن عثمان دانسته شده است.نام «میرغنی» را نام جدّ ششم وی دانسته اند و آن را نامی فارسی برشمرده اند. | |||
=گرایشات مختلف صوفیانه= | |||
وی پیش از اینكه ابن ادریس را ملاقات كند، در برخی از طریقتهای صوفیه ازجمله، [[نقشبندیه|نقشبندیه]]، [[قادریه|قادریه]] و [[شاذلیه|شاذلیه]]، وارد شد. سپس در [[مكه]] با ابن ادریس آشنایی یافت و به طریقۀ [[ادریسیه|ادریسیه]] در آمد و پس از چندی به دستور استادش به نشر این طریقه در [[سودان|سودان]]، به‌ویژه در نوبه كُردفان و دنقله مشغول شد. | |||
=طریقه میرغنیه= | |||
ولی بعد از مرگ ابن ادریس، خود طریقۀ مستقلی را در مكه به‌نام میرغنیه یاختمیه <ref>نك : ه د، میرغنیه</ref> بنیان گذارد كه بیشتر بزرگان از علما و شرفای [[مكه|مكه]] بدان پیوستند. محمدعثمان طریقۀ میرغنیه را به‌كوشش مریدان خود در نقاط مختلف گسترش داد <ref>نبهانی، ۱/ ۳۶۵-۳۶۶؛ هالت، ۵۳؛ محمود، ۵۵؛ نیز نك : تریمینگام، اسلام، 231-235 ,229، «طریقه‌های»، 116-118</ref>. | |||
طریقت میرغنیه ـ برخلاف آن چه در متن مشاهده می شود ـ منسوب به عبدالله المیر غنی معروف به محجوب (م: 1207هـ. ق) جدّ محمد بن عثمان دانسته شده است.نام «میرغنی» را نام جدّ ششم وی دانسته اند و آن را نامی فارسی برشمرده اند. فرقه او بزرگترین و اثرگذارترین طریقه [[تصوف]] در سودان برشمرده شده است. وی در سال 1268هجری قمری وفات یافته است. از وی مؤلفات بسیاری به جای مانده است. طریقه ختمیه بیشتر بر صلوات استوار است <ref>موسوعة الصوفیة، عبدالمنعم حفنی، ص563</ref> | |||
=آثار= | |||
محمد بن عثمان دارای کتاب هایی بوده از وی كتابی نیز با عنوان مناقب السید احمد بن ادریس در مقامات شیخ خود نوشته كه چاپ شده است<ref>كرار، ۱۶۱</ref>. | |||
=پانویس= | =پانویس= | ||