مؤمن: تفاوت میان نسخه‌ها

مؤمن (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۳۷

۹ بایت حذف‌شده ، ‏۲۴ اوت ۲۰۲۱

بدون خلاصۀ ویرایش

Negahban

confirmed

۸٬۱۴۶

ویرایش

@@ خط ۶: / خط ۶: @@
 =متعدی شدن مؤمن با «ل» و «یاء»=
 واژۀ "آمن" اگر با «ل» متعدّی شود به معنای تصدیق است و اگر با «یاء» متعدّی شود به معنای اصطلاحی خواهد بود.
-«...یُؤْمِنُ بِاللّهِ وَ یُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِینَ...»[۲]
-«...پیامبر به خدا ایمان دارد و مؤمنان را تصدیق می‌کند...». [۳]
+«...یُؤْمِنُ بِاللّهِ وَ یُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِینَ...»[۲] «...پیامبر به خدا ایمان دارد و مؤمنان را تصدیق می‌کند...». [۳]
 =مؤمن در اصطلاح قرآنی=
@@ خط ۲۰: / خط ۲۰: @@
 همچنین می‌فرماید: «الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ...»[۶]  «کسانی که به غیب (آنچه از حس پوشیده و پنهان است) ایمان می‌آوررند».
-ایمان و عمل صالح
+=ایمان و عمل صالح=
-[ویرایش]
+در بسیاری از آیات قرآن، ایمان و عمل صالح با هم ذکر شده‌اند:
+«وَ بَشِّرِ الَّذِین آمَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ...»[۷] «به کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده‌اند، بشارت ده...».
-در بسیاری از آیات قرآن، ایمان و عمل صالح با هم ذکر شده‌اند:
-«وَ بَشِّرِ الَّذِین آمَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ...»[۷]
-«به کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده‌اند، بشارت ده...».
 و در جایی که هر یک به تنهایی آمده باید آنرا تقیید کرد و عمل صالح در فرهنگ قرآن، عملی است که مطابق با یکی از منابع دین باشد، عبارت «الّذین آمنوا» حاکی از حسن فاعلی [۸]
 و «عَمِلوا الصالحاتِ...» بیانگر حسن فعلی است یعنی بشارت به بهشت ویژه کسانی است که افزون بر اعتقاد به مبدأ و معاد و سایر اصول دین دارای عمل صالح نیز باشند.[۹]
 و در حدیثی از امام رضا (ع) آمده است:
-«إِنَّ الایمَانَ هُو الصدیقُ بِالقَلْبِ و الاقرارُ بالسانِ وَ الْعَمَلُ بالارکانِ»
+«إِنَّ الایمَانَ هُو الصدیقُ بِالقَلْبِ و الاقرارُ بالسانِ وَ الْعَمَلُ بالارکانِ» «ایمان، تصدیق به قلب و اقرار به زبان و عمل به اعضاء و جوارح است».
-«ایمان، تصدیق به قلب و اقرار به زبان و عمل به اعضاء و جوارح است».
 مقایسه میان مؤمن و کافر