confirmed، مدیران
۳۳٬۵۱۷
ویرایش
رباب: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
|- | |- | ||
|همسر | |همسر | ||
|امام حسین(ع) | |[[امام حسین(ع)]] | ||
|- | |- | ||
|فرزندان | |فرزندان | ||
|علی اصغر(ع) • سکینه | |علی اصغر(ع) • سکینه | ||
|- | |- | ||
|دین | |[[دین]] | ||
|اسلام | |[[اسلام]] | ||
|- | |- | ||
|مذهب | |[[مذهب]] | ||
|شیعه | |[[شیعه]] | ||
|- | |- | ||
|درگذشت | |درگذشت | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
</div> | </div> | ||
'''رباب (ع)''' دختر [[امرو القیس کلبی]]، مادر [[حضرت علی اصغر (ع)]]، از زنان بزرگوار، معروف و پرنقش [[کربلا]] و از محبوب ترین و مقرب ترین همسران امام حسین(ع) و از زنان نام دار، فاضل و وفادار عصر خود بوده است. این بانوی بزرگوار نسبت به اباعبداللّه (ع) معرفت و محبتی خاص داشت و همسری وفادار و نیکو برای آن حضرت بود. | '''رباب (ع)''' دختر [[امرو القیس کلبی]]، مادر [[حضرت علی اصغر (ع)]]، از زنان بزرگوار، معروف و پرنقش [[کربلا]] و از محبوب ترین و مقرب ترین همسران [[امام حسین(ع)]] و از زنان نام دار، فاضل و وفادار عصر خود بوده است. این بانوی بزرگوار نسبت به اباعبداللّه (ع) معرفت و محبتی خاص داشت و همسری وفادار و نیکو برای آن حضرت بود. | ||
اشعار و [[مرثیه]] های بانو رباب در مصیبت اباعبدالله (ع) بیان گر عظمت شخصیت و معرفت او به [[سیدالشهدا]] است. وی عظمت مقام [[اباعبدالله]] را دریافته بود و به همراه [[امام حسین(ع)]] در کربلا حاضر شد تا تمام مصیبت ها و درد و رنج ها را تحمل کند. | اشعار و [[مرثیه]] های بانو رباب در مصیبت اباعبدالله (ع) بیان گر عظمت شخصیت و معرفت او به [[سیدالشهدا]] است. وی عظمت مقام [[اباعبدالله]] را دریافته بود و به همراه [[امام حسین(ع)]] در کربلا حاضر شد تا تمام مصیبت ها و درد و رنج ها را تحمل کند. | ||
پس از بازگشت به | پس از بازگشت به [[مدینه]]، مجلس [[عزاداری]] امام حسین (ع) را بر پا کرد و تا یک سال بعد از واقعه کربلا که حیات داشت، همواره [[عزادار]] بود. وی سرانجام یک سال پس از [[شهادت]] امام حسین (ع) دارفانی را وداع گفت و به مولای خود ملحق شد. | ||
=نسب حضرت رباب(ع)= | =نسب حضرت رباب(ع)= | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
ربـاب، بنت امرؤالقیس بن عدی بن جابر بن کعب بن علی بن برة بـن ثـعلبه بن عمران بن الحاف بـن قـضاعة. <ref>محلاتی، بـی تا: ج3، 313</ref> | ربـاب، بنت امرؤالقیس بن عدی بن جابر بن کعب بن علی بن برة بـن ثـعلبه بن عمران بن الحاف بـن قـضاعة. <ref>محلاتی، بـی تا: ج3، 313</ref> | ||
مـرحوم [[فـرهاد میرزا]] در [[کتاب قمقام]] روایت کرده اسـت کـه عوف بن خارجه مزی گفت: در زمان خلافت [[عمر بن خطاب]] نزد وی بـودم. در ایـن هنگام، مردی نزد عمر آمد و خـواست مسلمان شود. عمر نـام او را پرسـید و او گفت: من [[مسیحی]] هستم و نـامم امـرؤالقیس کلبی است. عمر او را شناخت و علّت [[اسلام]] آوردنش را پرسید. امرؤالقیس گفت: آمده ام به اسـلام مـشرف شوم و آداب آن بیاموزم. بعد از این کـلام بـود کـه مسلمان شد و حـکومت مـسلمانان [[قضاعه]] که در شام بـودند بـه او داده شد. | مـرحوم [[فـرهاد میرزا]] در [[کتاب قمقام]] روایت کرده اسـت کـه [[عوف بن خارجه مزی]] گفت: در زمان [[خلافت]] [[عمر بن خطاب]] نزد وی بـودم. در ایـن هنگام، مردی نزد عمر آمد و خـواست [[مسلمان]] شود. [[عمر]] نـام او را پرسـید و او گفت: من [[مسیحی]] هستم و نـامم امـرؤالقیس کلبی است. عمر او را شناخت و علّت [[اسلام]] آوردنش را پرسید. امرؤالقیس گفت: آمده ام به اسـلام مـشرف شوم و آداب آن بیاموزم. بعد از این کـلام بـود کـه مسلمان شد و حـکومت مـسلمانان [[قضاعه]] که در [[شام]] بـودند بـه او داده شد. | ||
مادر رباب، [[هند الهنود]]، دختر [[ربیع بن مسعود بن مصاد بن حصن بـن کـعب]] است. مادر هندالهنود میسون دختر عـَمرو بـن ثعلبة بـن حـصین بـن ضمضم است و مادر مـیسون، دختر اَوس بن حارثة بن لام طائی است. <ref>قاضی نعمان، 1404: 3/ 177-178؛ اصفهانی، 1372: 59؛ سماوی، 1341: 24؛ حائری، بی تا: 262؛ طوسی، 1415: 102؛ طبری، بـی تا: 4/ 359</ref> در هـر حال خانوادۀ حضرت رباب(ع) از اشراف و بـزرگان عـرب بـوده و در نـزد امـام مقام و منزلتی شـایسته داشـته اند. | مادر رباب، [[هند الهنود]]، دختر [[ربیع بن مسعود بن مصاد بن حصن بـن کـعب]] است. مادر هندالهنود میسون دختر عـَمرو بـن ثعلبة بـن حـصین بـن ضمضم است و مادر مـیسون، دختر اَوس بن حارثة بن لام طائی است. <ref>قاضی نعمان، 1404: 3/ 177-178؛ اصفهانی، 1372: 59؛ سماوی، 1341: 24؛ حائری، بی تا: 262؛ طوسی، 1415: 102؛ طبری، بـی تا: 4/ 359</ref> در هـر حال خانوادۀ حضرت رباب(ع) از اشراف و بـزرگان [[عـرب]] بـوده و در نـزد [[امـام]] مقام و منزلتی شـایسته داشـته اند. | ||
در بعضی نقل ها، نسب حضرت رباب(ع) چنین آمده است: | در بعضی نقل ها، نسب [[حضرت رباب(ع)]] چنین آمده است: | ||
رباب دختر امرؤ القیس بن عدی بن اَوس بـن جـابر بـن کعب بن علیم بن هبل بن عـبدالله بـن کـنانة بـن بـکر بـن عوف بن عذرة بن زید لات بن رفیدة بن ثور بن کلب. <ref>عسقلانی، 1415: 1/ 354-355؛ امین، 1403: 6، 449 | رباب دختر امرؤ القیس بن عدی بن اَوس بـن جـابر بـن کعب بن علیم بن هبل بن عـبدالله بـن کـنانة بـن بـکر بـن عوف بن عذرة بن زید لات بن رفیدة بن ثور بن کلب. <ref>عسقلانی، 1415: 1/ 354-355؛ امین، 1403: 6، 449 | ||
| خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
برخی این [[روایت]] را که امرؤ القیس پدر رباب باشد، نپذیرفته و گفته اند: رباب همسر امـام حسین(ع) دختر [[انیف]] است. <ref>رسولی محلاتی، 1412: 560</ref> البته این قول نادر است و بیشتر مورخان، همان قول اول را ذکر کرده اند. به این روایت، اشکالاتی نیز وارد کرده اند که در این جا ذکر می شود. | برخی این [[روایت]] را که امرؤ القیس پدر رباب باشد، نپذیرفته و گفته اند: رباب همسر امـام حسین(ع) دختر [[انیف]] است. <ref>رسولی محلاتی، 1412: 560</ref> البته این قول نادر است و بیشتر مورخان، همان قول اول را ذکر کرده اند. به این روایت، اشکالاتی نیز وارد کرده اند که در این جا ذکر می شود. | ||
[[حضرت سکینه(ع)]] در روز [[عاشورا]] حـدود پانزده یا چهارده ساله بوده است و در این اختلافی نیست. اگر فرض کنیم حکومت امرؤ القیس بر [[مسیحیان]] شام در آخر خلافت [[خلیفۀ دوم]] باشد و هـمان هـنگام نیز رباب را به خواستگاری حـسین دعـوت کرده باشند، باز 24 سال پس از ازدواج به سکینه حامله شده است؛ مگر آن که اولادی پیش از سکینه بوده و فوت شده باشد، در حالی که در اخبار، نامی از آن نیست و باید گـفت بـین زفاف و حمل فاصله بـسیار بـوده است. <ref>عمادزاده، بی تا: 351</ref> | [[حضرت سکینه(ع)]] در روز [[عاشورا]] حـدود پانزده یا چهارده ساله بوده است و در این اختلافی نیست. اگر فرض کنیم حکومت امرؤ القیس بر [[مسیحیان]] شام در آخر خلافت [[خلیفۀ دوم]] باشد و هـمان هـنگام نیز رباب را به خواستگاری [[حـسین]] دعـوت کرده باشند، باز 24 سال پس از ازدواج به سکینه حامله شده است؛ مگر آن که اولادی پیش از سکینه بوده و فوت شده باشد، در حالی که در اخبار، نامی از آن نیست و باید گـفت بـین زفاف و حمل فاصله بـسیار بـوده است. <ref>عمادزاده، بی تا: 351</ref> | ||
در پاسخ به این اشکال باید گفت: اولاً این مطلب را نمی توان به عنوان اشکال مطرح کرد؛ زیرا زنان بسیاری بوده اند که در سال های نخستین ازدواج صاحب فرزند نشده اند و بعداً [[خداوند]] بـه آنـان فرزند عنایت کرده است. ثانیاً شاید حضرت رباب(ع) هنگام خواستگاری امام حسین(ع) و [[امیرالمؤمنین(ع)]] در سنین پایین بوده و پس از این که بزرگ شده، زفاف و ازدواج صورت یافته است. با این جواب، دیگر اشکالی وارد نمی شود و هـمان قـول اکثر کـتب و ارباب مقاتل به قوت خود باقی می ماند | در پاسخ به این اشکال باید گفت: اولاً این مطلب را نمی توان به عنوان اشکال مطرح کرد؛ زیرا زنان بسیاری بوده اند که در سال های نخستین ازدواج صاحب فرزند نشده اند و بعداً [[خداوند]] بـه آنـان فرزند عنایت کرده است. ثانیاً شاید حضرت رباب(ع) هنگام خواستگاری امام حسین(ع) و [[امیرالمؤمنین(ع)]] در سنین پایین بوده و پس از این که بزرگ شده، زفاف و ازدواج صورت یافته است. با این جواب، دیگر اشکالی وارد نمی شود و هـمان قـول اکثر کـتب و ارباب مقاتل به قوت خود باقی می ماند | ||
| خط ۱۰۵: | خط ۱۰۵: | ||
=فرزندان حضرت رباب(ع)= | =فرزندان حضرت رباب(ع)= | ||
رباب دو فرزند از امام حسین(ع) داشت، یکی سکینه و دیگری عبداللّه. عبداللّه (علی اصغر) در روز عاشورا در حالی که کودکی بیش نبود، در آغوش پدرش به شهادت رسید. <ref> الارشاد، ج۲، ص۱۳۵</ref> | رباب دو فرزند از امام حسین(ع) داشت، یکی سکینه و دیگری عبداللّه. عبداللّه (علی اصغر) در روز [[عاشورا]] در حالی که کودکی بیش نبود، در آغوش پدرش به شهادت رسید. <ref> الارشاد، ج۲، ص۱۳۵</ref> | ||
=علاقه امام حسین(ع) بـه رباب= | =علاقه امام حسین(ع) بـه رباب= | ||