کیالیه: تفاوت میان نسخه‌ها

معتقد است که خداوند انسان را به شكل احمد آفريد، زيرا قامتش مانند الف و دو دست او مثل حاء و شكم وى مانند ميم و دو پاى او مثل دال است.

وی ميزان را بر دو عالم گذاشته و صراط را بر نفس خويش و می گفت که بهشت عبارت از وصول به عالم بصائر و آتش وصول به ضد آن مى‏باشد. درباره پيامبران می گفت که آنان پيشوايان اهل تقليدند و اهل تقليد كورند، امّا قائم پيشواى اهل بصيرت و آنان خردمندان اند و بصائر را كه در مقابل آفاق و انفس است در مى‏ يابند. شهرستانى مى ‏نويسد گمان مى ‏كنم كه او از امامان مستور بوده و بر سر اين لاطائلاتی که به هم بافته متهم به بدعت در دین شده و به قتل رسیده است.در هر حال به نظر می رسد که احمد كيّال بايد تحت تأثير آراى فرق گنوستيكى مسيحى واقع شده باشد.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 371 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref>