۸۷٬۷۷۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
دستور اسلام این است که پیروانش خود را اعضای یک پیکر بدانند چنانکه از رسول خدا «صلّی اللّه علیه و آله»روایت شده است: | دستور اسلام این است که پیروانش خود را اعضای یک پیکر بدانند چنانکه از رسول خدا «صلّی اللّه علیه و آله»روایت شده است: | ||
«مَثَلُ الْمُؤْمِنِ فِي تَوَادِّهِمْ وَ تَرَاحُمِهِمْ | «مَثَلُ الْمُؤْمِنِ فِي تَوَادِّهِمْ وَ تَرَاحُمِهِمْ کَمَثَلِ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَکَى بَعْضُهُ تَدَاعَى سَائِرُهُ بِالسَّهَرِ وَ الْحُمَّى»<ref>ر.ک: بخاری،صحیح بخاری،ج9،ص223 و مجلسی، بحار الأنوار، ج58 ؛ ص150 </ref>؛ مثل مؤمنین در دوستی و همدردی مثل پیکری است که هرگاه عضوی از آن به درد آید سایر اعضاء نیز با تب و سردرد همدردی کنند. | ||
طبعاً لازمه چنین تعبیراتی این است که افراد جامعه اسلامی باید از غم یکدیگر غمگین و با شادی یکدیگر شاد شوند و این حس یکی بودن در بین آنها باید وجود داشته باشد. | طبعاً لازمه چنین تعبیراتی این است که افراد جامعه اسلامی باید از غم یکدیگر غمگین و با شادی یکدیگر شاد شوند و این حس یکی بودن در بین آنها باید وجود داشته باشد. | ||
خداوند در قرآن کریم می فرماید: | خداوند در قرآن کریم می فرماید: | ||
«إِنَّ هٰذِهِ | «إِنَّ هٰذِهِ أُمَّتُکُم أُمَّةً واحِدَةً وَأَنا رَبُّکُم فَاعبُدونِ»<ref>المؤمنون، آیه 52</ref> ؛ و این امّت شما امّت واحدى است و من پروردگار شما هستم پس، از مخالفت فرمان من بپرهیزید. | ||
تعبیر به واحد بودن امت در قرآن نیز همان معنای پیکر واحد در روایت نبوی را تداعی می کند. علاوه بر آن خداوند در قرآن کریم می فرماید: | تعبیر به واحد بودن امت در قرآن نیز همان معنای پیکر واحد در روایت نبوی را تداعی می کند. علاوه بر آن خداوند در قرآن کریم می فرماید: | ||
«إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ | «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْکُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ»<ref>حجرات، آیه 10</ref>؛همانا مؤمنین با هم برادر هستند پس دو برادر خود را صلح و آشتى دهید و تقواى الهى پیشه کنید، باشد که مشمول رحمت او شوید. | ||
تعبیر به اخوّت در قرآن کریم وآموزه های اسلام نشان از عمق این همدلی دارد که می بایست همدلی برادرانه و واقعی و نه تصنّعی و موقّتی باشد. | تعبیر به اخوّت در قرآن کریم وآموزه های اسلام نشان از عمق این همدلی دارد که می بایست همدلی برادرانه و واقعی و نه تصنّعی و موقّتی باشد. | ||