۸۷٬۷۷۵
ویرایش
حسن البنا: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ك' به 'ک'
(تغییرمسیر به حسن البنا حذف شد) برچسب: تغییرمسیر حذف شد |
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک') |
||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
البنا با «جدایی دین از سیاست» (سکولاریسم ) و نیز ملی گرایی غیردینی که نقشة آن را در 1920 ساطع الحُصْری ریخت و میشل عفلق 1940 آن را در سوریه اعمال کرد، (وبعد مرگ البنا در زمان ناصر به اوج خود رسید) بشدت مخالف بود. همچنین دربارة عرب گرایی بر این عقیده بود که اسلام هیچگونه مرز جغرافیایی ، یا اختلافات نژادی یا شهروندی را به رسمیت نمی شناسد. البنا تمام مسلمانان را یک «امت » و کشورهای مسلمان را تنها یک کشور می دانست ، به همین دلیل ، گرایشهای ناسیونالیستی جدید، بویژه فاشیسم و نازیسم را محکوم کرد. | البنا با «جدایی دین از سیاست» (سکولاریسم ) و نیز ملی گرایی غیردینی که نقشة آن را در 1920 ساطع الحُصْری ریخت و میشل عفلق 1940 آن را در سوریه اعمال کرد، (وبعد مرگ البنا در زمان ناصر به اوج خود رسید) بشدت مخالف بود. همچنین دربارة عرب گرایی بر این عقیده بود که اسلام هیچگونه مرز جغرافیایی ، یا اختلافات نژادی یا شهروندی را به رسمیت نمی شناسد. البنا تمام مسلمانان را یک «امت » و کشورهای مسلمان را تنها یک کشور می دانست ، به همین دلیل ، گرایشهای ناسیونالیستی جدید، بویژه فاشیسم و نازیسم را محکوم کرد. | ||
==آراء خاص حسن البنا درباره وحدت اسلامی== | ==آراء خاص حسن البنا درباره وحدت اسلامی== | ||
شيخ عمرالتلمساني سومين مرشد اخوان، ديدگاه حسن البنا مؤسس و نخستين مرشد اخوان‌المسلمين را درباره شيعه و سني چنين بيان | شيخ عمرالتلمساني سومين مرشد اخوان، ديدگاه حسن البنا مؤسس و نخستين مرشد اخوان‌المسلمين را درباره شيعه و سني چنين بيان مي‌کند: «امام البنا ـ رضوان‌الله عليه ـ توجه خاصي براي ايجاد وحدت اسلامي داشت و اخوان‌المسلمين در گذشته و امروز، و در آينده نيز در راه اين وحدت خواهند کوشيد، ولو اينکه در اين هدف بزرگ، دچار مشکلاتي بشوند. مسلمانان طبق نص صريح قرآن امت واحدي هستند: «وإنّ هذه امتکم، امة واحدة». من به خاطر دارم که در سالهاي 1940میلادی آقاي قمي ـ که يک عالم شيعي بود ـ در ساختمان مرکزي اخوان، به عنوان ميهمان اقامت داشت و در آن هنگام امام شهيد، به‌طور جدي در راه تقريب بين مذاهب اسلامي مي‌کوشيد تا دشمنان نتوانند از دوري و جدايي مسلمانان سوءاستفاده کرده و وحدت امت اسلامي را از بين ببرند.» | ||
==شیعه از نگاه حسن البنا== | ==شیعه از نگاه حسن البنا== | ||
شيخ عمرالتلمساني سومين مرشد اخوان، ديدگاه حسن البنا مؤسس و نخستين مرشد اخوان‌المسلمين را درباره شيعه و سني چنين بيان | شيخ عمرالتلمساني سومين مرشد اخوان، ديدگاه حسن البنا مؤسس و نخستين مرشد اخوان‌المسلمين را درباره شيعه و سني چنين بيان مي‌کند: «امام البنا ـ رضوان‌الله عليه ـ روزي از امام درباره مسئله اختلاف بين شيعه و سني سؤال کرديم. ايشان ما را از ورود در اين قبيل مسائل منع کرد و گفت که مسلمانان نبايد خود را با اين قبيل مسائل مشغول کنند و بايد متوجه باشند که دشمنان اسلام، از اين قبيل مسائل براي آتش‌افروزي و ايجاد فتنه بهره مي‌گيرند... ایشان ادامه داد: بدانيد که اهل سنت و شيعه همگي مسلمان‌اند و کلمه توحيد: لااله‌الا‌الله، و اشهد أن محمداً رسول‌الله، همه آنان را گرد هم مي‌آورد و در اين اصل اساسي عقيدتي، شيعه و سني يکسان اند و به هم مي‌رسند؛ اما اختلاف در ميان اين دو جناح، در فروع و در مسائلي است که مي‌توانيم آنها را به هم نزديک کنيم. پرسيديم: مي‌توانيد نمونه‌اي ذکر کنيد؟ امام گفت: شيعه نيز مانند مذاهب چهارگانه اهل سنت، داراي فرقه‌هاي گوناگوني است؛ مثلاً شيعه اماميه، مسئله امامت را يک امر ضروري در اسلام مي‌دانند که حتماً بايد تحقق يابد، براي اينکه امام حافظ شريعت است و سخن او درباره احکام شرعي، کلمه فصل و حکم نهايي است و اطاعت وي به‌طور مطلق، واجب است.» | ||
در بعضي مسائل فقهي هم اختلاف هست | در بعضي مسائل فقهي هم اختلاف هست که مي‌توان آنها را برطرف کرد؛ مانند مسأله ازدواج موقت و يا تعداد همسران در نزد بعضي از فرق شيعه و امثال اينها، که ما نبايد اينها را وسيله‌اي براي جدايي بين اهل سنت و شيعه قرار دهيم، بلکه بايد توجه داشته باشيم که هر دو مذهب، صدها سال درکنار همديگر و بدون هيچ‌گونه برخوردي ـ مگر در کتابها و نوشته‌جات ـ با يکديگر مشکلي نداشته‌اند و باز مي‌دانيم که امامان و پيشوايان شيعه آثار بسياري از خود به يادگار گذاشته‌اند که در واقع ثروت گرانبهايي در کتابخانه‌هاي مسلمانان است. | ||
* برای مطالعه بیشتر رجوع کنید به مدخل: [[شیعه از نگاه حسن البنا]] | * برای مطالعه بیشتر رجوع کنید به مدخل: [[شیعه از نگاه حسن البنا]] | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||