۸۷٬۶۴۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
=تاریخ ازبکستان= | =تاریخ ازبکستان= | ||
ازبکستان امروزی بیشتر منطقه تاریخی ماوراءالنهر را در برگرفته و در گذشته بخشی از ترکستان بزرگ به شمار میرفته است. پیش از ورود [[اسلام]] به ماوراءالنهر، این منطقه زیر حاکمیت پادشاهیهای هخامنشی، سلوکی، کوشانها و ساسانیان و در دورههایی زیر سلطه اقوام ترک بود. | ازبکستان امروزی بیشتر منطقه تاریخی ماوراءالنهر را در برگرفته و در گذشته بخشی از ترکستان بزرگ به شمار میرفته است. پیش از ورود [[اسلام]] به ماوراءالنهر، این منطقه زیر حاکمیت پادشاهیهای هخامنشی، سلوکی، کوشانها و ساسانیان و در دورههایی زیر سلطه اقوام ترک بود. | ||
فتح ماوراءالنهر در دوران خلافت [[عثمان]] آغاز شد و سالها ادامه یافت. [[مسلمانان]] به بیشتر شهرهای این نواحی چند بار حمله کردند و هر بار به جای فتح کامل منطقه، به بستن پیمان و دریافت جزیه بسنده نمودند. | فتح ماوراءالنهر در دوران خلافت [[عثمان]] آغاز شد و سالها ادامه یافت. [[مسلمانان]] به بیشتر شهرهای این نواحی چند بار حمله کردند و هر بار به جای فتح کامل منطقه، به بستن پیمان و دریافت جزیه بسنده نمودند. | ||
تا پیش از قدرت یافتن سامانیان در سده سوم ق. قدرت سیاسی در ماوراءالنهر ساختاری ملوک الطوایفی داشت و شاهان محلی در قلمرو کوچک خود قدرت داشتند، هر چند خراج گزار خلافت اسلامی و تابع حکمرانان خراسان بودند.پس از سامانیان، قراخانیان، قراختاییان، خوارزمشاهیان، مغولان و تیموریان بر ماوراء النهر حاکم شدند. | تا پیش از قدرت یافتن سامانیان در سده سوم ق. قدرت سیاسی در ماوراءالنهر ساختاری ملوک الطوایفی داشت و شاهان محلی در قلمرو کوچک خود قدرت داشتند، هر چند خراج گزار خلافت اسلامی و تابع حکمرانان خراسان بودند.پس از سامانیان، قراخانیان، قراختاییان، خوارزمشاهیان، مغولان و تیموریان بر ماوراء النهر حاکم شدند. | ||
در سده دهم ق. شیبانیان ازبک که فرزندان شیبان پسر جوچی و از نوادگان چنگیزخان مغول بودند، بر ماوراءالنهر چیره شدند. آنان پیشتر در سیبری حاکم بودند. محمد خان شیبانی با بهره بردن از اختلاف شاهزادگان تیموری، به ماوراء النهر لشکر کشید. | در سده دهم ق. شیبانیان ازبک که فرزندان شیبان پسر جوچی و از نوادگان چنگیزخان مغول بودند، بر ماوراءالنهر چیره شدند. آنان پیشتر در سیبری حاکم بودند. محمد خان شیبانی با بهره بردن از اختلاف شاهزادگان تیموری، به ماوراء النهر لشکر کشید. | ||
وی با تصرف بخارا به سال ۹۰۶ق. و سمرقند به سال ۹۰۷ق. سلطه خود را بر ماوراءالنهر تثبیت کرد و با تصرف هرات به سال ۹۱۲ق. آخرین پایگاه تیموریان را تسخیر نمود. | وی با تصرف بخارا به سال ۹۰۶ق. و سمرقند به سال ۹۰۷ق. سلطه خود را بر ماوراءالنهر تثبیت کرد و با تصرف هرات به سال ۹۱۲ق. آخرین پایگاه تیموریان را تسخیر نمود. | ||
بدین سان، با کوچ قوم ازبک شیبانی به ماوراءالنهر، نام ازبکستان برای این سرزمین رواج یافت. | بدین سان، با کوچ قوم ازبک شیبانی به ماوراءالنهر، نام ازبکستان برای این سرزمین رواج یافت. | ||
'''خانات''' | '''خانات''' | ||
خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
'''استقلال''' | '''استقلال''' | ||
همزمان با فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، جمهوری ازبکستان در اول سپتامبر سال ۱۳۷۰ش/۱۹۹۱م اعلام استقلال کرد. اولین رئیس جمهور ازبکستان اسلام کریماف بود، که دبیر اول حزب کمونیست ازبکستان نیز بود. | همزمان با فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، جمهوری ازبکستان در اول سپتامبر سال ۱۳۷۰ش/۱۹۹۱م اعلام استقلال کرد. اولین رئیس جمهور ازبکستان اسلام کریماف بود، که دبیر اول حزب کمونیست ازبکستان نیز بود. | ||
=آب و هوای کشور ازبکستان= | =آب و هوای کشور ازبکستان= | ||
کشور ازبکستان دارای آب و هوای قاره ای است و میزان بارندگی کمی دارد. شرایط طبیعی ازبکستان سبب ایجاد اقلیم بیابانی و نیمه بیابانی در کرده است، به همین دلیل بخش زیادی از سال، این کشور دارای آب و هوای گرم و خشک است. تابستان های گرم و طولانی و زمستان های ملایمی در این منطقه برقرار است. | کشور ازبکستان دارای آب و هوای قاره ای است و میزان بارندگی کمی دارد. شرایط طبیعی ازبکستان سبب ایجاد اقلیم بیابانی و نیمه بیابانی در کرده است، به همین دلیل بخش زیادی از سال، این کشور دارای آب و هوای گرم و خشک است. تابستان های گرم و طولانی و زمستان های ملایمی در این منطقه برقرار است. | ||
=جغرافیای ازبکستان= | =جغرافیای ازبکستان= | ||
جمهوری ازبکستان در بخش مرکزی آسیای میانه و بخش مرکزی از سرزمینهای واقع در بین رودخانههای سیردریا و آمودریا و در مشخصات ,33 ْْ45 ـ ,11 ْْ37 عرض شمالی و ,10 ْْ73 ـ ,00 ْْ56 طول شرقی و به طور کلی این کشور از شرق به غرب حدود 1425 و از شمال به جنوب حدود 930 کلیومتر میباشد. مساحت کلی ازبکستان 7/447 هزار کیلومترمربع است | جمهوری ازبکستان در بخش مرکزی آسیای میانه و بخش مرکزی از سرزمینهای واقع در بین رودخانههای سیردریا و آمودریا و در مشخصات ,33 ْْ45 ـ ,11 ْْ37 عرض شمالی و ,10 ْْ73 ـ ,00 ْْ56 طول شرقی و به طور کلی این کشور از شرق به غرب حدود 1425 و از شمال به جنوب حدود 930 کلیومتر میباشد. مساحت کلی ازبکستان 7/447 هزار کیلومترمربع است و از شمالشرقی به واسطه کوههای پسکام سلسله جبال چاتقال، سلسه جبال فرغانه و آلای، به قرقیزستان، از شمال به شمال غربی از طریق فلات استورت، دریاچه آرال، صحرای قل قوم، سلسله جبال کارژافتار و بخش شمالشرقی سلسله جبال اوگا-به قزاقستان، از جنوب شرقی از طریق سلسله جبال کورامین، ترکستان، زرافشان، حصر و باباتاق-به تاجیسکتان، از جنوبغربی-از طریق آمودریا، کوههای کوه تنگتاو جنوب فلات استورت و صحرانی شنی ساحل راست آمودریا-به ترکمنستان و بالاخره از جنوب -از طریق آمودریا- به افغانستان منتهی میشود. | ||
جمعیت این کشور حدود ۲۸ میلیون و ۲۶۸ هزار نفر با میانگین سنی ۲۳ سال است. | جمعیت این کشور حدود ۲۸ میلیون و ۲۶۸ هزار نفر با میانگین سنی ۲۳ سال است. مجموع مرزهای ازبکستان 6221 کیلومتر میباشد که 2203 کیلومتر با قزاقستان، 1099 کیلومتر با قرقیزستان، 1161 کیلومتر با تاجیکستان، 1621 کیلومتر با ترکمنستان و 137 کیلومتر با افغانستان مرز مشترک دارد. این کشور از لحاظ مساحتی پنجاه و هشتمین کشور جهان به مساحت 447 هزار و 400 کیلومتر مربع میباشد. | ||
=تقسیمات کشوری= | =تقسیمات کشوری= | ||
خط ۱۱۸: | خط ۱۱۴: | ||
|- | |- | ||
|} | |} | ||
=شهر های مهم کشور ازبکستان= | =شهر های مهم کشور ازبکستان= | ||
'''شهر تاشکند''' | '''شهر تاشکند''' | ||
خط ۱۴۳: | خط ۱۳۵: | ||
این شهر نیز همانند شهرهای دیگر ازبکستان در مسیر جاده ابریشم قرار گرفته است. این شهر در جنوب غرب شهر فرغانه قرار گرفته است. این شهر در زلزله سال 1902 تماما با خاک یکسان شد. اما دوباره با همتی مضاعف بازسازی و از نو بنیان نهاده شد. این شهر در سال 1941 به ازبکستان پیوست و یکی از شهر های مهم کشور ازبکستان شد. | این شهر نیز همانند شهرهای دیگر ازبکستان در مسیر جاده ابریشم قرار گرفته است. این شهر در جنوب غرب شهر فرغانه قرار گرفته است. این شهر در زلزله سال 1902 تماما با خاک یکسان شد. اما دوباره با همتی مضاعف بازسازی و از نو بنیان نهاده شد. این شهر در سال 1941 به ازبکستان پیوست و یکی از شهر های مهم کشور ازبکستان شد. | ||
'''شهر نمنگان''' | '''شهر نمنگان''' | ||
این شهر در شرق کشور ازبکستان واقع شده است. در حاشیه جنوبی آن دو رودخانه قاره دریا و نارین به هم متصل می شوند. یکی از خوش آب و هواترین شهرهای ازبکستان به نام شاهند در این مکان واقع شده است. | این شهر در شرق کشور ازبکستان واقع شده است. در حاشیه جنوبی آن دو رودخانه قاره دریا و نارین به هم متصل می شوند. یکی از خوش آب و هواترین شهرهای ازبکستان به نام شاهند در این مکان واقع شده است. | ||
خط ۱۴۹: | خط ۱۴۱: | ||
نام این شهر از معادن نمکی که در آن قرار داشته است گرفته شده و به نام نمکان مشهور بوده است. اما در طی زمان تغییر نام یافته و به نام نمنگان خوانده می شود. | نام این شهر از معادن نمکی که در آن قرار داشته است گرفته شده و به نام نمکان مشهور بوده است. اما در طی زمان تغییر نام یافته و به نام نمنگان خوانده می شود. | ||
از جاذبه های گردشی در این شهر می توان به 20 مدرسه اسلامی و 600 مسجد واقع در آن نام برد. به علت وجود همین مکان های اسلامی این شهر یکی از شهرهای مهم کشور ازبکستان دانسته می شود.<ref>با شهر های مهم کشور ازبکستان آشنا شوید - ریسمون | از جاذبه های گردشی در این شهر می توان به 20 مدرسه اسلامی و 600 مسجد واقع در آن نام برد. به علت وجود همین مکان های اسلامی این شهر یکی از شهرهای مهم کشور ازبکستان دانسته می شود.<ref>با شهر های مهم کشور ازبکستان آشنا شوید - ریسمون www.rismoun.com › article › با-شهر...</ref> | ||
www.rismoun.com › article › با-شهر... | |||
</ref> | |||
=ساختار سیاسی= | =ساختار سیاسی= | ||
حکومت ازبکستان جمهوری تک مجلسی می باشد. مجمع قانونگذاری با ۵۰۰ عضو و همچنین رئیس جمهور با رأی تمامی افراد بالغ برای چهار سال انتخاب میشوند . شورای عالی قانونگذاری در این کشور ۱۰۰ کرسی دارد که ۸۴ نماینده آن با رای مردم و ۱۶ نماینده به انتخاب رئیس جمهور برای دورهای پنج ساله انتخاب میشوند. | |||
حکومت ازبکستان جمهوری تک مجلسی می باشد. مجمع قانونگذاری با ۵۰۰ عضو و همچنین رئیس جمهور با رأی تمامی افراد بالغ برای چهار سال انتخاب میشوند . | |||
شورای عالی قانونگذاری در این کشور ۱۰۰ کرسی دارد که ۸۴ نماینده آن با رای مردم و ۱۶ نماینده به انتخاب رئیس جمهور برای دورهای پنج ساله انتخاب میشوند. | |||
مجلس ملی این کشور ۱۲۰ کرسی دارد که نمایندگانش با رای مردم برای دورهای پنج ساله تعیین میشوند. | مجلس ملی این کشور ۱۲۰ کرسی دارد که نمایندگانش با رای مردم برای دورهای پنج ساله تعیین میشوند. | ||
قانون اساسی ازبکستان در تاریخ ۸ دسامبر ۱۹۹۲ در یک مقدمه ۶ بخش، ۲۶ فصل و ۱۲۸ ماده به تصویب رسید. طبق اصل ۱۵ قانون اساسی الویت قانون اساسی بر دیگر قوانین بدون قید و شرط تصریح می شود.<ref>تاریخ ازبکستان | | مرکز مشاوره سفر اصفهان تور | قانون اساسی ازبکستان در تاریخ ۸ دسامبر ۱۹۹۲ در یک مقدمه ۶ بخش، ۲۶ فصل و ۱۲۸ ماده به تصویب رسید. طبق اصل ۱۵ قانون اساسی الویت قانون اساسی بر دیگر قوانین بدون قید و شرط تصریح می شود.<ref>تاریخ ازبکستان | | مرکز مشاوره سفر اصفهان تور http://isftour.ir › tag › تاریخ-ازبکس...</ref> | ||
http://isftour.ir › tag › تاریخ-ازبکس...</ref> | |||
=نقش مراکز و گروه های دینی در ساختار سیاسی و حزبی ازبکستان= | =نقش مراکز و گروه های دینی در ساختار سیاسی و حزبی ازبکستان= | ||
در نخستین سال های استقلال تعداد بیشماری مسجد و مدرسه افتتاح گردید. تعداد مساجد ازبکستان در سال 1994 در مقایسه با سال 1987 از 87 باب به حدود سه هزار و تعداد مدارس دینی از دو مدرسه علمیه به پنجاه مدرسه رسید. با تصویب قانون آزادی مذاهب و فعالیت های دینی در ازبکستان در سال 1989، زمینه حضور گروه های دینی در جامعه و رسانه های عمومی فراهم شد. | در نخستین سال های استقلال تعداد بیشماری مسجد و مدرسه افتتاح گردید. تعداد مساجد ازبکستان در سال 1994 در مقایسه با سال 1987 از 87 باب به حدود سه هزار و تعداد مدارس دینی از دو مدرسه علمیه به پنجاه مدرسه رسید. با تصویب قانون آزادی مذاهب و فعالیت های دینی در ازبکستان در سال 1989، زمینه حضور گروه های دینی در جامعه و رسانه های عمومی فراهم شد. | ||
اما ظهور شخصیت ها و گروه های مذهبی مخالف، باعث شد تا دولت های منطقه از همان سال های اول پس از فروپاشی به منظور مهار این گروه ها فعالیت سیاسی احزاب دینی را ممنوع اعلام کنند و قوانینی را برای غیرقانونی کردن احزاب سیاسی که ساختار مذهبی دارند به تصویب برسانند. البته این ممنوعیت ها در کنار اقبال مردم به گروه های اسلامی موجب شد که این احزاب فعالیت خود را به صورت غیررسمی و گاهی زیرزمینی گسترش دهند.<ref>وضعیت اسلام در ازبکستان - Ahmadimanesh - BLOGFA | اما ظهور شخصیت ها و گروه های مذهبی مخالف، باعث شد تا دولت های منطقه از همان سال های اول پس از فروپاشی به منظور مهار این گروه ها فعالیت سیاسی احزاب دینی را ممنوع اعلام کنند و قوانینی را برای غیرقانونی کردن احزاب سیاسی که ساختار مذهبی دارند به تصویب برسانند. البته این ممنوعیت ها در کنار اقبال مردم به گروه های اسلامی موجب شد که این احزاب فعالیت خود را به صورت غیررسمی و گاهی زیرزمینی گسترش دهند.<ref>وضعیت اسلام در ازبکستان - Ahmadimanesh - BLOGFA http://ahmadimanesh.blogfa.com › post</ref> | ||
http://ahmadimanesh.blogfa.com › post | |||
</ref> | |||
ازبکستان ۵ استان و ۱۲۳ شهر و شهرستان دارد.و مرکز آن تاشکند است. نَمَنگان، اَندیجان، سمرقند، فرغانه، بخارا و قَرشی (نَخشَب یا نَسَف) شهرهای پرجمعیت ازبکستان هستند. بخش شمال غرب ازبکستان را جمهوری خودمختار قرهقالپاقستان تشکیل میدهد. مرکز آن نوکوس (نوقوس) و اقوام بزرگ آن قرهقالپاق و ازبک است. <ref>«آسیای مرکزی: جغرافیای سیاسی»، مجله مطالعات آسیای مرکزی و قفقاز، سال ۱،ش ۲، ص۲۷</ref> | ازبکستان ۵ استان و ۱۲۳ شهر و شهرستان دارد.و مرکز آن تاشکند است. نَمَنگان، اَندیجان، سمرقند، فرغانه، بخارا و قَرشی (نَخشَب یا نَسَف) شهرهای پرجمعیت ازبکستان هستند. بخش شمال غرب ازبکستان را جمهوری خودمختار قرهقالپاقستان تشکیل میدهد. مرکز آن نوکوس (نوقوس) و اقوام بزرگ آن قرهقالپاق و ازبک است. <ref>«آسیای مرکزی: جغرافیای سیاسی»، مجله مطالعات آسیای مرکزی و قفقاز، سال ۱،ش ۲، ص۲۷</ref> | ||
=اقتصاد و منابع مالی و درآمدی ازبکستان= | =اقتصاد و منابع مالی و درآمدی ازبکستان= | ||
کشور ازبکستان یکی از پرجمعیت ترین کشورهای آسیای مرکزی محسوب می شود که توانسته یکی از بزرگترین تولیدکنندگان پنبه در دنیا باشد. وضعیت اقتصادی کشور ازبکستان وابستگی شدید به نفت و گاز و طلا دارد به طوری که طلا از غنی ترین منابعی است که در کشور ازبکستان یافت می شود و ورود به اقتصاد آن نیز بخش مهمی از اقتصاد را در برگرفته است. تولید ناخالص داخلی در کشور ازبکستان در حدود 50.5 میلیارد دلار ارزیابی شده است این رقم نشان دهنده وضعیت نیروی کاری در کشور ازبکستان است به طوری که بیش از 13 میلیون نفر در این کشور مشغول به کار هستند. نرخ بیکاری در کشور ازبکستان بسیار کم است و به طور کلی در حدود 20 درصد از این افراد به دنبال کار بوده و سایرین خود ترجیح داده اند که بیکار باشند. | کشور ازبکستان یکی از پرجمعیت ترین کشورهای آسیای مرکزی محسوب می شود که توانسته یکی از بزرگترین تولیدکنندگان پنبه در دنیا باشد. وضعیت اقتصادی کشور ازبکستان وابستگی شدید به نفت و گاز و طلا دارد به طوری که طلا از غنی ترین منابعی است که در کشور ازبکستان یافت می شود و ورود به اقتصاد آن نیز بخش مهمی از اقتصاد را در برگرفته است. تولید ناخالص داخلی در کشور ازبکستان در حدود 50.5 میلیارد دلار ارزیابی شده است این رقم نشان دهنده وضعیت نیروی کاری در کشور ازبکستان است به طوری که بیش از 13 میلیون نفر در این کشور مشغول به کار هستند. نرخ بیکاری در کشور ازبکستان بسیار کم است و به طور کلی در حدود 20 درصد از این افراد به دنبال کار بوده و سایرین خود ترجیح داده اند که بیکار باشند. | ||
وضعیت محصولات صادراتی به کشور ازبکستان بیشتر پنبه و طلا و انرژی است. در این کشور کودهای معدنی و همینطور فلزات آهنی نیز صادر می شوند، منسوجات و محصولات غذایی از جدیدترین محصولات صادراتی هستند که در کشور ازبکستان دیده می شود. بیشترین وضعیت صادراتی از کشور ازبکستان به روسیه و لهستان و چین دیده می شود. این کشور صادرات زیادی به ترکیه و قزاقستان نیز داشته است. صادرات از کشور ازبکستان به اوکراین و بنگلادش نیز دیده می شود و رتبه 7.4 و 3.4 را در بر گرفته است. | وضعیت محصولات صادراتی به کشور ازبکستان بیشتر پنبه و طلا و انرژی است. در این کشور کودهای معدنی و همینطور فلزات آهنی نیز صادر می شوند، منسوجات و محصولات غذایی از جدیدترین محصولات صادراتی هستند که در کشور ازبکستان دیده می شود. بیشترین وضعیت صادراتی از کشور ازبکستان به روسیه و لهستان و چین دیده می شود. این کشور صادرات زیادی به ترکیه و قزاقستان نیز داشته است. صادرات از کشور ازبکستان به اوکراین و بنگلادش نیز دیده می شود و رتبه 7.4 و 3.4 را در بر گرفته است. | ||
در این کشور مسیر واردات بیشتر در زمینه ماشین آلات و تجهیزات ارزیابی شده است به طوری که مواد شیمیایی و فلزات از گزینه های مهم صادراتی این کشور به شمار می آیند. در سال های اخیر وضعیت واردات به کشور ازبکستان بیش از 5 درصد کاهش داشته است. دولت کشور ازبکستان سعی دارد در تهیه محصولاتی مانند کودهای معدنی بسیار دقت داشته باشد به این ترتیب محصولات تولید شده در این کشور ارگانیک و ارزشمند هستند. رتبه های اقتصادی کشور ازبکستان به طور جدی دنبال شده و مشخص است که منابع مالی این کشور در سال های اخیر دسته بندی های مشخصی دارند. اینطور که ارزیابی ها نشان می دهد وضعیت معماری کشور ازبکستان نیز روز به روز بیشتر شده و مشخص است که رویکرد اقتصادی در این راستا به طور دقیق پیش رفته است. شایان ذکر است که رتبه های اقتصادی در این کشور وابسته به سیستم صادرات و واردات بوده و دولت سعی دارد این موضوع را به شکل ایده آلی پیش ببرد ارزیابی های اقتصادی وضعیت مالی و اقتصادی کشور ازبکستان را خوب اعلام کرده است. <ref>اطلاعات کلی درباره ازبکستان | موسسه گوتوتیآر - GO2TR | در این کشور مسیر واردات بیشتر در زمینه ماشین آلات و تجهیزات ارزیابی شده است به طوری که مواد شیمیایی و فلزات از گزینه های مهم صادراتی این کشور به شمار می آیند. در سال های اخیر وضعیت واردات به کشور ازبکستان بیش از 5 درصد کاهش داشته است. دولت کشور ازبکستان سعی دارد در تهیه محصولاتی مانند کودهای معدنی بسیار دقت داشته باشد به این ترتیب محصولات تولید شده در این کشور ارگانیک و ارزشمند هستند. رتبه های اقتصادی کشور ازبکستان به طور جدی دنبال شده و مشخص است که منابع مالی این کشور در سال های اخیر دسته بندی های مشخصی دارند. اینطور که ارزیابی ها نشان می دهد وضعیت معماری کشور ازبکستان نیز روز به روز بیشتر شده و مشخص است که رویکرد اقتصادی در این راستا به طور دقیق پیش رفته است. شایان ذکر است که رتبه های اقتصادی در این کشور وابسته به سیستم صادرات و واردات بوده و دولت سعی دارد این موضوع را به شکل ایده آلی پیش ببرد ارزیابی های اقتصادی وضعیت مالی و اقتصادی کشور ازبکستان را خوب اعلام کرده است. <ref>اطلاعات کلی درباره ازبکستان | موسسه گوتوتیآر - GO2TR go2tr.com › uzbekistan</ref> | ||
go2tr.com › uzbekistan | |||
</ref> | |||
=اعیاد و تعطیلات رسمی در ازبکستان= | =اعیاد و تعطیلات رسمی در ازبکستان= | ||
سال نو | سال نو | ||
خط ۲۰۳: | خط ۱۷۹: | ||
روز پرچم کشور ازبکستان | روز پرچم کشور ازبکستان | ||
روز آزادی بیان <ref>راهنمای کامل زندگی در ازبکستان | موسسه گوتوتیآر | روز آزادی بیان <ref>راهنمای کامل زندگی در ازبکستان | موسسه گوتوتیآر go2tr.com › uzbekistan › life</ref> | ||
go2tr.com › uzbekistan › life | |||
</ref> | |||
=زبان کشور ازبکستان= | =زبان کشور ازبکستان= | ||
زبان اُزبکی (به ازبکی: O’zbek tili / Ўзбек тили / اوزبېک تیلی) یکی از زبانهای ترکتبار است. ازبکی زبان رسمی کشور ازبکستان است و حدود ۳۵ میلیون نفر گویشور دارد. این زبان از شاخهٔ قارلوق زبانهای ترکی است. ازبکی وامواژههایی از عربی، روسی و فارسی دارد، گویش برخی از این واژهها در زبان ازبکی نسبت به زبان فارسی، کمی تفاوت دارد ولی بسیاری از آنها همانند کلمات فارسی به کار میرود. بیشتر کتابهای قدیمی و تاریخی ازبکستان نیز به زبان فارسی یا به زبان ازبکی با استفاده از الفبای عربینگاشته شده که در کتابخانهها و موزههای این کشور به نمایش گذاشته شدهاست.<ref>زبان کشور ازبکستان چیست؟ - اطلاعات عمومی - تاریخ ما tarikhema.org › info › زبان-کشور-ا...</ref> | |||
زبان اُزبکی (به ازبکی: O’zbek tili / Ўзбек тили / اوزبېک تیلی) یکی از زبانهای ترکتبار است. ازبکی زبان رسمی کشور ازبکستان است و حدود ۳۵ میلیون نفر گویشور دارد. این زبان از شاخهٔ قارلوق زبانهای ترکی است. ازبکی وامواژههایی از عربی، روسی و فارسی دارد، گویش برخی از این واژهها در زبان ازبکی نسبت به زبان فارسی، کمی تفاوت دارد ولی بسیاری از آنها همانند کلمات فارسی به کار میرود. بیشتر کتابهای قدیمی و تاریخی ازبکستان نیز به زبان فارسی یا به زبان ازبکی با استفاده از الفبای عربینگاشته شده که در کتابخانهها و موزههای این کشور به نمایش گذاشته شدهاست.<ref>زبان کشور ازبکستان چیست؟ - اطلاعات عمومی - تاریخ ما | |||
tarikhema.org › info › زبان-کشور-ا...</ref> | |||
=نگاهی مختصر بر فرهنگ ازبک ها= | =نگاهی مختصر بر فرهنگ ازبک ها= | ||
باید گفت چون ازبک ها در اصل ایرانی هستند آداب و رسوم آنان نیز بسیار مشابه ایرانیان کنونی می باشد. مثلاً برای شروع یک زندگی مشترک اغلب خانواده داماد، عروس خویش را انتخاب میکنند. اما باید متذکر شد به دلیل وجود قومیت های مختلف تنوع فرهنگی زیادی در این کشور به چشم میخورد. ازبکها مردمانی مهربان و مهمان نواز هستند به طوری که در سفر به ازبکستان حتماً توسط یک شهروند دعوت می گردید. | باید گفت چون ازبک ها در اصل ایرانی هستند آداب و رسوم آنان نیز بسیار مشابه ایرانیان کنونی می باشد. مثلاً برای شروع یک زندگی مشترک اغلب خانواده داماد، عروس خویش را انتخاب میکنند. اما باید متذکر شد به دلیل وجود قومیت های مختلف تنوع فرهنگی زیادی در این کشور به چشم میخورد. ازبکها مردمانی مهربان و مهمان نواز هستند به طوری که در سفر به ازبکستان حتماً توسط یک شهروند دعوت می گردید. | ||
آنان برای پذیرایی سعی میکنند از غذاهای متنوع بسیاری از شما پذیرایی کنند و مسلمانان این کشور فعالیت های مذهبی زیادی دارند، از جمله رفتن به [[نماز جمعه]]. آنان به صنایع دستی خود توجه ویژهای دارند و بسیار خوشحال میشوند بتوانند با فروش آن ها فرهنگ، دیدگاه و هنر خود را به دیگران ارائه دهند. آنان بیشتر در صنعت منبت کاری، سفال گری، تولید ابریشم، چرم و گلدوزی فعالیت میکنند. آنان با الهام گرفتن از سبک های جدید و تلفیق آنان با هنرهای خویش دنیای جدیدی را در عرصه هنر ساخته اند.<ref>آشنایی با فرهنگ و تاریخ ازبکستان - هورگشت پارس | آنان برای پذیرایی سعی میکنند از غذاهای متنوع بسیاری از شما پذیرایی کنند و مسلمانان این کشور فعالیت های مذهبی زیادی دارند، از جمله رفتن به [[نماز جمعه]]. آنان به صنایع دستی خود توجه ویژهای دارند و بسیار خوشحال میشوند بتوانند با فروش آن ها فرهنگ، دیدگاه و هنر خود را به دیگران ارائه دهند. آنان بیشتر در صنعت منبت کاری، سفال گری، تولید ابریشم، چرم و گلدوزی فعالیت میکنند. آنان با الهام گرفتن از سبک های جدید و تلفیق آنان با هنرهای خویش دنیای جدیدی را در عرصه هنر ساخته اند.<ref>آشنایی با فرهنگ و تاریخ ازبکستان - هورگشت پارس www.hourgasht.ir › articles › details</ref> | ||
www.hourgasht.ir › articles › details | |||
</ref> | |||
=نظام آموزشی= | =نظام آموزشی= | ||
سیستم آموزشی ازبکستان تا سال ۱۹۹۰ بر طبق مدل شوروی ارائه میشد، ولی از این سال به بعد تغییراتی به خصوص در دروس مربوط به تاریخ و ادبیات ازبکستان به عمل آمد و ساعت آموزش آنها افزایش یافته و از ساعات تدریس زبان روسی کاسته شد. البته اخذ دکترا در ۲ مرحله انجام میپذیرد. بدین ترتیب که ابتدا باید نامزدی علوم را اخذ کرده، سپس اخذ دکترا امکانپذیر است که معمولاً افراد در ۵۰-۴۵ سالگی موفق به اخذ آن میشوند. | سیستم آموزشی ازبکستان تا سال ۱۹۹۰ بر طبق مدل شوروی ارائه میشد، ولی از این سال به بعد تغییراتی به خصوص در دروس مربوط به تاریخ و ادبیات ازبکستان به عمل آمد و ساعت آموزش آنها افزایش یافته و از ساعات تدریس زبان روسی کاسته شد. البته اخذ دکترا در ۲ مرحله انجام میپذیرد. بدین ترتیب که ابتدا باید نامزدی علوم را اخذ کرده، سپس اخذ دکترا امکانپذیر است که معمولاً افراد در ۵۰-۴۵ سالگی موفق به اخذ آن میشوند. | ||
خط ۲۳۲: | خط ۱۹۷: | ||
آموزش متوسطه شامل کلاسهای دهم تا دوازدهم | آموزش متوسطه شامل کلاسهای دهم تا دوازدهم | ||
بر اساس آموزش دولتی، کودکان از ۷ سالگی به مدرسه میروند و آموزش تا پایان دوره راهنمایی (تا پایان کلاس نهم) اجباری است. مدارس از ۲ سپتامبر تا ۲۵ می فعال هستند. طبق ماده ۴ قانون اساسی زبان دولتی، ازبکی است و تدریس به زبان ازبکی انجام میشود ولی صرف نظر از این مطلب، به زبانهای ملیتهای مختلف ازبکستان احترام گذاشته میشود. تدریس در مدارس به ۷ زبان انجام میشود از جمله ازبکی فروسی، قزاقی، قراقالپاقی، قرقیزی، تاجیکی و ترکمنی. در کنار این زبانها، زبانهای خارجی چون: فارسی، عربی، هندی، چینی، انگلیسی، فرانسه، آلمانی و ... نیز در ازبکستان تدریس میشود.<ref>ایراس - نگاهی به نظام آموزشی ازبکستان | بر اساس آموزش دولتی، کودکان از ۷ سالگی به مدرسه میروند و آموزش تا پایان دوره راهنمایی (تا پایان کلاس نهم) اجباری است. مدارس از ۲ سپتامبر تا ۲۵ می فعال هستند. طبق ماده ۴ قانون اساسی زبان دولتی، ازبکی است و تدریس به زبان ازبکی انجام میشود ولی صرف نظر از این مطلب، به زبانهای ملیتهای مختلف ازبکستان احترام گذاشته میشود. تدریس در مدارس به ۷ زبان انجام میشود از جمله ازبکی فروسی، قزاقی، قراقالپاقی، قرقیزی، تاجیکی و ترکمنی. در کنار این زبانها، زبانهای خارجی چون: فارسی، عربی، هندی، چینی، انگلیسی، فرانسه، آلمانی و ... نیز در ازبکستان تدریس میشود.<ref>ایراس - نگاهی به نظام آموزشی ازبکستان irasnews.ir › vdcjvve8.uqeoozsffu.html</ref> | ||
irasnews.ir › vdcjvve8.uqeoozsffu.html | |||
</ref> | |||
=وضعیت انتشار کتاب و کتابخوانی= | =وضعیت انتشار کتاب و کتابخوانی= | ||
برخی از کتابخانه های ازبکستان از شهرت بالایی برخوردار هستند. به عنوان مثال میتوان به '''کتابخانه علی شیر نوایی''' اشاره کرد. در سال ۱۸۷۰ کتابخانه مذکور با عنوان ترکستان افتتاح شد که از سال ۱۹۱۹ کتابخانه مردمی نامیده شد و در نهایت از سال ۱۹۲۵ به کتابخانه علی شیر نوایی مرسوم گردید. | برخی از کتابخانه های ازبکستان از شهرت بالایی برخوردار هستند. به عنوان مثال میتوان به '''کتابخانه علی شیر نوایی''' اشاره کرد. در سال ۱۸۷۰ کتابخانه مذکور با عنوان ترکستان افتتاح شد که از سال ۱۹۱۹ کتابخانه مردمی نامیده شد و در نهایت از سال ۱۹۲۵ به کتابخانه علی شیر نوایی مرسوم گردید. | ||
کتابخانه مذکور بزرگترین کتابخانه ازبکستان است و در آن حدود پنج میلیون کتاب نگهداری میشود. علاوه بر آن باید به نسخ خطی متعدد که در کتابخانههای مختلف در پایتخت و استانها محفوظ است، اشاره کرد. از جمله در مخزن نسخ خطی مؤسسه خاورشناسی آکادمی علوم ازبکستان ۴۰ هزار رساله در ۱۸ هزار جلد نسخه خطی محفوظ است. به طور کلی در ۱۰ کتابخانه ازبکستان حدود ۲۰۰۰۰۰ جلد کتاب نسخه خطی و کتابهای نادر محفوظ است که مقدار زیادی از نسخ خطی فوقالذکر به خط و زبان فارسی نگاشته شده است. <ref>ایراس - نگاهی به نظام آموزشی ازبکستان | کتابخانه مذکور بزرگترین کتابخانه ازبکستان است و در آن حدود پنج میلیون کتاب نگهداری میشود. علاوه بر آن باید به نسخ خطی متعدد که در کتابخانههای مختلف در پایتخت و استانها محفوظ است، اشاره کرد. از جمله در مخزن نسخ خطی مؤسسه خاورشناسی آکادمی علوم ازبکستان ۴۰ هزار رساله در ۱۸ هزار جلد نسخه خطی محفوظ است. به طور کلی در ۱۰ کتابخانه ازبکستان حدود ۲۰۰۰۰۰ جلد کتاب نسخه خطی و کتابهای نادر محفوظ است که مقدار زیادی از نسخ خطی فوقالذکر به خط و زبان فارسی نگاشته شده است. <ref>ایراس - نگاهی به نظام آموزشی ازبکستان irasnews.ir › vdcjvve8.uqeoozsffu.html</ref> مردم ازبکستان علاقه وافر به کتابخوانی دارند و مطالعه کتاب را خیلی دوست دارند و کتابهای ارزشمند موجود در غرفه ازبکستان در بازار جهانی کتاب نمایشگاه تهران ، شاهدی بر کتابخوان بودن مردم ازبکستان است. | ||
irasnews.ir › vdcjvve8.uqeoozsffu.html | |||
</ref> | |||
مردم ازبکستان علاقه وافر به کتابخوانی دارند و مطالعه کتاب را خیلی دوست دارند و کتابهای ارزشمند موجود در غرفه ازبکستان در بازار جهانی کتاب نمایشگاه تهران ، شاهدی بر کتابخوان بودن مردم ازبکستان است. | |||
از موسسات انتشاراتی موسسه شرق ازبکستان '''اقی تور چی یازووچی و غفور غلام''' در زمره مؤسسات عمده به شمار می آیند. اخیراً موسسات انتشاراتی خصوصی نیز در حال تاسیس هستند.<ref>تاریخ ازبکستان | | مرکز مشاوره سفر اصفهان تور http://isftour.ir › tag › تاریخ-ازبکس...</ref> | |||
=مراکز اسلامی و فرهنگی ازبکستان= | =مراکز اسلامی و فرهنگی ازبکستان= | ||
1-'''کانون عالی علمی اسلامی (انستیتو علمی) امام بخاری تاشکند''' | 1-'''کانون عالی علمی اسلامی (انستیتو علمی) امام بخاری تاشکند''' | ||
خط ۲۵۶: | خط ۲۱۱: | ||
2-'''مدرسه کوکالداش''' | 2-'''مدرسه کوکالداش''' | ||
مدرسه کوکالداش در مرکز شهر تاشکند خیابان امیر علی شیر نوایی واز آثار تاریخی با معماری خاص به شمار می رود آنچنانکه" محمد صالح بن قارا خواجه تاشکندی " در کتابش بنام " تاریخ جدید تاشکند" نوشته است بنای این مدرسه که مدرسه درویش خان هم نامیده می شود در سال 1569الی 1570 میلادی به پایان رسیده است.(قدمتی حدود500سال) این مدرسه دارای محوطه وسیعی است که کلاسهای درس از چهار طرف مشرف به آن هستند ودارای 38 کلاس درس است. در سالهای 1886 و 1966 در پی زلزله های شدید ویران شد ودوباره تجدید بنا شد. علمای مشهوری در این مدرسه درس خواندند مانند محمد امین خواجه مقیمی (سال 1880تا1890) و ذاکرجان حال محمد(1891-1889) و حمزه حکیم زاده نیازی(1911-1910) ویونس مقصودی وضیاء الدین خان بن ایشان و آتین خان تورا وعلمای دیگر همه در این مدرسه درس خوانده اند. درزمان نظام کمونیستی توجه به این مدرسه کم بود اما بعد از استقلال دوباره رونق گرفت . در این مدرسه علوم مختلف مانند قرائت [[قرآن]]، احادیث نبوی ، صرف ونحو،زبان و ادبیات و ازبکی ، علوم طبیعی ، جغرافی ، فیزیک وریاضی تدریس می شود. این مدرسه دارای کتابخانه بزرگی است که انواع کتب ونشریات روزانه و مجلات جدید برای استفاده دانشجویان در آن یافت می شود. برگزاری مسابقات ورزشی مختلف از دیگر برنامه های این مدرسه است . | مدرسه کوکالداش در مرکز شهر تاشکند خیابان امیر علی شیر نوایی واز آثار تاریخی با معماری خاص به شمار می رود آنچنانکه" محمد صالح بن قارا خواجه تاشکندی " در کتابش بنام " تاریخ جدید تاشکند" نوشته است بنای این مدرسه که مدرسه درویش خان هم نامیده می شود در سال 1569الی 1570 میلادی به پایان رسیده است.(قدمتی حدود500سال) این مدرسه دارای محوطه وسیعی است که کلاسهای درس از چهار طرف مشرف به آن هستند ودارای 38 کلاس درس است. در سالهای 1886 و 1966 در پی زلزله های شدید ویران شد ودوباره تجدید بنا شد. علمای مشهوری در این مدرسه درس خواندند مانند محمد امین خواجه مقیمی (سال 1880تا1890) و ذاکرجان حال محمد(1891-1889) و حمزه حکیم زاده نیازی(1911-1910) ویونس مقصودی وضیاء الدین خان بن ایشان و آتین خان تورا وعلمای دیگر همه در این مدرسه درس خوانده اند. درزمان نظام کمونیستی توجه به این مدرسه کم بود اما بعد از استقلال دوباره رونق گرفت . در این مدرسه علوم مختلف مانند قرائت [[قرآن]]، احادیث نبوی ، صرف ونحو،زبان و ادبیات و ازبکی ، علوم طبیعی ، جغرافی ، فیزیک وریاضی تدریس می شود. این مدرسه دارای کتابخانه بزرگی است که انواع کتب ونشریات روزانه و مجلات جدید برای استفاده دانشجویان در آن یافت می شود. برگزاری مسابقات ورزشی مختلف از دیگر برنامه های این مدرسه است . | ||
3-'''مدرسه دخترانه خدیجه کبری''' | 3-'''مدرسه دخترانه خدیجه کبری''' | ||
به احترام ام المومنین [[حضرت خدیجه]] کبری (س) همسر پیامبراعظم(ص) مدرسه ی دخترانه ای به همین نام تاسیس شده است . این مدرسه در تاشکند و در منطقه صابر رحیم اف خیابان المپیک است. هدف این مدرسه آموزش وتربیت زنان متخصص در علم تاریخ اسلامی وادیان است . به منظور رشدعلمی دانشجویان علوم دیگر مانند قرائت ، تجوید، فقه ، حدیث، زبان عربی ، شیمی ، فیزیک، نجوم وریاضی مورد توجه قرار گرفته است | به احترام ام المومنین [[حضرت خدیجه]] کبری (س) همسر پیامبراعظم(ص) مدرسه ی دخترانه ای به همین نام تاسیس شده است . این مدرسه در تاشکند و در منطقه صابر رحیم اف خیابان المپیک است. هدف این مدرسه آموزش وتربیت زنان متخصص در علم تاریخ اسلامی وادیان است . به منظور رشدعلمی دانشجویان علوم دیگر مانند قرائت ، تجوید، فقه ، حدیث، زبان عربی ، شیمی ، فیزیک، نجوم وریاضی مورد توجه قرار گرفته است | ||
خط ۲۷۲: | خط ۲۲۷: | ||
6-'''مدرسه ملاقیرغیز''' | 6-'''مدرسه ملاقیرغیز''' | ||
این مدرسه اسلامی در شهر نمنگان (نمنغان= نمکّان=نمک کان=معدن نمک) درخیابان اویجی در سال 1991 زیر نظر شیخ عبیداله خان لطف اله اف تاسیس شد. اساتید معروف قرآنی مانند قاری هاشم جان یوسف اف ، شمس الدین آخون اف ، اسحاق مخدوم ساتی اف و حاجی یحیی خان خواجه اف در این مدرسه علوم قرآنی ، تجوید ، فقه ، حدیث و.... را تدریس کرده اند. ملا قیرغیز که مدرسه بنام اوست در سال 1850 در شهر نمنکان به دنیا آمد واز مردان نیک وبزرگ زمان خود بود. او در زهد وتقوی نمونه بود. | این مدرسه اسلامی در شهر نمنگان (نمنغان= نمکّان=نمک کان=معدن نمک) درخیابان اویجی در سال 1991 زیر نظر شیخ عبیداله خان لطف اله اف تاسیس شد. اساتید معروف قرآنی مانند قاری هاشم جان یوسف اف ، شمس الدین آخون اف ، اسحاق مخدوم ساتی اف و حاجی یحیی خان خواجه اف در این مدرسه علوم قرآنی ، تجوید ، فقه ، حدیث و.... را تدریس کرده اند. ملا قیرغیز که مدرسه بنام اوست در سال 1850 در شهر نمنکان به دنیا آمد واز مردان نیک وبزرگ زمان خود بود. او در زهد وتقوی نمونه بود. | ||
وهفته ای یک بار قرآن را ختم میکرد و هرشب نماز شب می خواند و در هفتاد ودوسالگی در نمنکان وفات یافت. این مدرسه دارای تعدادی اتاق اداری ،کلاسهای درس ،کتابخانه، اتاق کامپیوتر، خوابگاه دانشجویان، سالن ورزشی و استادیوم ورزشهای تابستانی و سالن غذاخوری و..... است. علاوه بر علوم دینی و اسلامی علوم ریاضی ، فیزیک ، شیمی ، زبان انگلیسی ، تاریخ وعلوم کامپیوتر نیز در آن تدریس می شود. بعضی از دانشجویان واساتید این مدرسه دارای مقامات علمی در مسابقات جهانی هستند) | وهفته ای یک بار قرآن را ختم میکرد و هرشب نماز شب می خواند و در هفتاد ودوسالگی در نمنکان وفات یافت. این مدرسه دارای تعدادی اتاق اداری ،کلاسهای درس ،کتابخانه، اتاق کامپیوتر، خوابگاه دانشجویان، سالن ورزشی و استادیوم ورزشهای تابستانی و سالن غذاخوری و..... است. علاوه بر علوم دینی و اسلامی علوم ریاضی ، فیزیک ، شیمی ، زبان انگلیسی ، تاریخ وعلوم کامپیوتر نیز در آن تدریس می شود. بعضی از دانشجویان واساتید این مدرسه دارای مقامات علمی در مسابقات جهانی هستند) | ||
خط ۲۹۶: | خط ۲۵۱: | ||
مدرسه [[امام فخر رازی]] در سال 1992میلادی در شهر خانقاه(خوارزم ) در خیابان باباجان اف تاسیس شد. اما درسال 1994 به شهر اورکانج منتقل شد. محل مدرسه ساختمان تاریخی موسوم به " داشقین جان بابا" است که در اوائل قرن 19 میلادی ساخته شده است. | مدرسه [[امام فخر رازی]] در سال 1992میلادی در شهر خانقاه(خوارزم ) در خیابان باباجان اف تاسیس شد. اما درسال 1994 به شهر اورکانج منتقل شد. محل مدرسه ساختمان تاریخی موسوم به " داشقین جان بابا" است که در اوائل قرن 19 میلادی ساخته شده است. | ||
امام فخر رازی در ایران ودر شهر ری بدنیا آمد وسالهای زیاد در بخارا ؛ خجند و مرو واورگانج زندگی کرد ودر بین دانشمندان زمان خود مشهور بود .او 150رساله در فلسفه حقوق طب و لغت نوشت . هدف از تاسیس این مدرسه آموزش دینی واسلامی فرزندان این مرزو بوم (ازبکستان ) است تا در مساجد ومدارس به مسلمانان خدمت کنند(امام جماعت ومعلم مدرسه) معلمین این مدرسه هر ساله دوره های علمی ضمن خدمت را در دانشگاه ملی تاشکند می گذرانند. علوم قرآنی ؛ تجوید، تاریخ اسلام ،فقه ، تفسیر، عقاید، فن خطابه ، زبان عربی ، تاریخ معاصر، ریاضی ، فیزیک ، زبان انگلیسی، شیمی ، سیاست و کامپیوتر نیز آموزش داده می شود.ورزشهای فوتبال ، بسکتبال ، والیبال، شطرنج و تنیس در میان دانشجویان رایج است . آموزش حرفه های نانوایی ، آهنگری ونجاری نیز رواج دارد . <ref>مجتمع آموزشی حضرت ولیعصر(عج) - ازبکستان | امام فخر رازی در ایران ودر شهر ری بدنیا آمد وسالهای زیاد در بخارا ؛ خجند و مرو واورگانج زندگی کرد ودر بین دانشمندان زمان خود مشهور بود .او 150رساله در فلسفه حقوق طب و لغت نوشت . هدف از تاسیس این مدرسه آموزش دینی واسلامی فرزندان این مرزو بوم (ازبکستان ) است تا در مساجد ومدارس به مسلمانان خدمت کنند(امام جماعت ومعلم مدرسه) معلمین این مدرسه هر ساله دوره های علمی ضمن خدمت را در دانشگاه ملی تاشکند می گذرانند. علوم قرآنی ؛ تجوید، تاریخ اسلام ،فقه ، تفسیر، عقاید، فن خطابه ، زبان عربی ، تاریخ معاصر، ریاضی ، فیزیک ، زبان انگلیسی، شیمی ، سیاست و کامپیوتر نیز آموزش داده می شود.ورزشهای فوتبال ، بسکتبال ، والیبال، شطرنج و تنیس در میان دانشجویان رایج است . آموزش حرفه های نانوایی ، آهنگری ونجاری نیز رواج دارد . <ref>مجتمع آموزشی حضرت ولیعصر(عج) - ازبکستان irsch-tash.blogfa.com</ref> | ||
irsch-tash.blogfa.com | |||
</ref> | |||
=مذهب و شخصیت های مهم تاریخ ازبکستان= | =مذهب و شخصیت های مهم تاریخ ازبکستان= | ||
شخصیت های مهم در تاریخ ازبکستان کم نبودند. افرادی که با به خطر انداختن جان خود هویت دینی این مردم را سندیت بخشیدند. با ورود [[اسلام]] به این کشور شخصیتهای مهم تاریخ ازبکستان نیز ظهور نمودند. در آن زمان تصوف در میان مردم رواج پیدا نمود. در شهرهایی مانند بخارا و سمرقند تعلیمات صوفیه بیشتر انجام می شد. در این زمان بود که چند شخصیت تاثیر گذار از شخصیت های مهم تاریخ ازبکستان ظهور نمودند و به رواج تصوف در میان مردم پرداختند. | شخصیت های مهم در تاریخ ازبکستان کم نبودند. افرادی که با به خطر انداختن جان خود هویت دینی این مردم را سندیت بخشیدند. با ورود [[اسلام]] به این کشور شخصیتهای مهم تاریخ ازبکستان نیز ظهور نمودند. در آن زمان تصوف در میان مردم رواج پیدا نمود. در شهرهایی مانند بخارا و سمرقند تعلیمات صوفیه بیشتر انجام می شد. در این زمان بود که چند شخصیت تاثیر گذار از شخصیت های مهم تاریخ ازبکستان ظهور نمودند و به رواج تصوف در میان مردم پرداختند. | ||
خط ۳۲۰: | خط ۲۷۱: | ||
'''شوکت میر ضیایف''' | '''شوکت میر ضیایف''' | ||
بعد از مرگ اسلام کریموف نوبت به فرد دیگر ی بود که جای وی را در منصب ریاست بگیرد. با این که همگان فکر می کردند که این سمت به دختر اسلام کریموف برسد. این امر محقق نشد و در جریان یک انتخابات عمومی شوکت میر ضیایف با حفظ منصب نخست وزیری به ریاست جمهوری نیز انتخاب شد. و اکنون وی یکی از شخصیت های مهم تاریخ ازبکستان شده است. | بعد از مرگ اسلام کریموف نوبت به فرد دیگر ی بود که جای وی را در منصب ریاست بگیرد. با این که همگان فکر می کردند که این سمت به دختر اسلام کریموف برسد. این امر محقق نشد و در جریان یک انتخابات عمومی شوکت میر ضیایف با حفظ منصب نخست وزیری به ریاست جمهوری نیز انتخاب شد. و اکنون وی یکی از شخصیت های مهم تاریخ ازبکستان شده است. با حضور وی در صحنه ی سیاست اکنون کشور ازبکستان با بسیاری از کشورها مراودات تجاری و بسته و در صحنه رقابت با دیگر کشورها حضوری فعال دارد.<ref>با شخصیت های مهم تاریخ ازبکستان آشنا شوید - ریسمون www.rismoun.com › article › با-شخ..</ref> | ||
با حضور وی در صحنه ی سیاست اکنون کشور ازبکستان با بسیاری از کشورها مراودات تجاری و بسته و در صحنه رقابت با دیگر کشورها حضوری فعال دارد.<ref>با شخصیت های مهم تاریخ ازبکستان آشنا شوید - ریسمون | |||
www.rismoun.com › article › با-شخ..</ref> | |||
=زندگی سیاسی اسلام کریم اف= | =زندگی سیاسی اسلام کریم اف= | ||
اسلام کریم اف در سال ۱۹۳۸ در سمرقند چشم به جهان گشود و بیش از ربع قرن بر ازبکستان حکومت کرد. او پله های ترقی را در حزب کمونیست اتحاد جماهیر شوروی سابق طی نمود. به دنبال فروپاشی شوروی سابق، او در هر دوره از انتخابات ریاست جمهوری ازبکستان برای مدتی طولانی به این سمت انتخاب شد. رای کسب شده از سوی او همچون میزان مشارکت در انتخابات در هر دوره بالا اعلام شد. او تنها رئیس جمهور ازبکستان از زمان استقلال این کشور در سال ۱۹۹۱ میلادی محسوب می شود. | اسلام کریم اف در سال ۱۹۳۸ در سمرقند چشم به جهان گشود و بیش از ربع قرن بر ازبکستان حکومت کرد. او پله های ترقی را در حزب کمونیست اتحاد جماهیر شوروی سابق طی نمود. به دنبال فروپاشی شوروی سابق، او در هر دوره از انتخابات ریاست جمهوری ازبکستان برای مدتی طولانی به این سمت انتخاب شد. رای کسب شده از سوی او همچون میزان مشارکت در انتخابات در هر دوره بالا اعلام شد. او تنها رئیس جمهور ازبکستان از زمان استقلال این کشور در سال ۱۹۹۱ میلادی محسوب می شود. | ||
خط ۳۳۶: | خط ۲۸۳: | ||
اسلام کریم اف از سوی سازمان های غیر دولتی علاوه بر برگزاری انتخابات نمایشی و دستگیری مخالفان، متهم به صدور اجازه شکنجه در این کشور ۳۰ میلیون نفری نیز شده بود. | اسلام کریم اف از سوی سازمان های غیر دولتی علاوه بر برگزاری انتخابات نمایشی و دستگیری مخالفان، متهم به صدور اجازه شکنجه در این کشور ۳۰ میلیون نفری نیز شده بود. | ||
روز ۲۷ اوت سال ۲۰۱۶ میلادی اسلام کریم اف به دنبال خونریزی مغزی در بخش مراقبت های ویژه بیمارستان بستری شد. اکنون با مرگ رئیس جمهور ازبکستان که با مشت آهنین بر کشورش حکومت کرده بود، سوالات جدی در مورد جانشینی او به وجود آمده است. با اطمینان می توان گفت که مقامات ازبکستان در موقعیتی قرار گرفته اند که در تاریخ این کشور بی سابقه محسوب می شود.<ref>زندگی سیاسی اسلام کریم اف؛ از حزب کمونیست شوروی تا اتحاد ... | روز ۲۷ اوت سال ۲۰۱۶ میلادی اسلام کریم اف به دنبال خونریزی مغزی در بخش مراقبت های ویژه بیمارستان بستری شد. اکنون با مرگ رئیس جمهور ازبکستان که با مشت آهنین بر کشورش حکومت کرده بود، سوالات جدی در مورد جانشینی او به وجود آمده است. با اطمینان می توان گفت که مقامات ازبکستان در موقعیتی قرار گرفته اند که در تاریخ این کشور بی سابقه محسوب می شود.<ref>زندگی سیاسی اسلام کریم اف؛ از حزب کمونیست شوروی تا اتحاد ... per.euronews.com › اخبار › جهان</ref> | ||
per.euronews.com › اخبار › جهان</ref> | |||
=دین و دینداری در ازبکستان= | =دین و دینداری در ازبکستان= | ||
با استقلال کشور ازبکستان، در حیات دینی جامعه ازبکستان مرحله جدیدی آغاز شده است. در این مرحله، برای ازبکستان که یک کشور کثیر المله و کثیر الادیان به حساب میآید، حفاظت از استقلال کشور، تحکیم امنیت در جامعه و تأمین رشد منظم اجتماعی و سیاسی و اقتصادی از عوامل مهم و محرک احیای هویت ملی و رشد معنوی و فرهنگی عموم مردم محسوب میشود. در دوران شوروی سابق، کمیته مرکزی حذب کمونیست، به جمعیتهای مذهبی در قلمرو کشور به چشم یک رقیب نگاه میکرد و برای از بین بردن معارف دینی به تنظیم برنامههای ویژهای پرداخته بود. به همین خاطر، هزاران مسجد و مدرسه دینی که جزء آثار گرانمایه تاریخی و معماری محسوب میشدند، تحت تصرف دولت شوروی قرار گرفت. | با استقلال کشور ازبکستان، در حیات دینی جامعه ازبکستان مرحله جدیدی آغاز شده است. در این مرحله، برای ازبکستان که یک کشور کثیر المله و کثیر الادیان به حساب میآید، حفاظت از استقلال کشور، تحکیم امنیت در جامعه و تأمین رشد منظم اجتماعی و سیاسی و اقتصادی از عوامل مهم و محرک احیای هویت ملی و رشد معنوی و فرهنگی عموم مردم محسوب میشود. در دوران شوروی سابق، کمیته مرکزی حذب کمونیست، به جمعیتهای مذهبی در قلمرو کشور به چشم یک رقیب نگاه میکرد و برای از بین بردن معارف دینی به تنظیم برنامههای ویژهای پرداخته بود. به همین خاطر، هزاران مسجد و مدرسه دینی که جزء آثار گرانمایه تاریخی و معماری محسوب میشدند، تحت تصرف دولت شوروی قرار گرفت. | ||
دین به طور مصنوعی، به یکی از جبههها در برابر ایدئولوژی حاکم تبدیل گردید. ورود به معارف اسلامی و معارف ادیانی از قبیل یهودیت و مسیحیت ممنوع گردید. دولت جمهوری ازبکستان و پیش از همه اسلام کریماف، رئیس جمهور سابق ازبکستان، اصولاً این نکته را که بیان میدارد "دین با تقویت نمودن اعتقادات و صفای باطن، به انسانها، روحیه و توانایی بیشتری برای حل مشکلات زندگی و سختیها و شکستهای روزگار میبخشد و دین است که ارزشهای معنوی بشر را از نسلی به نسل دیگر به امانت انتقال میدهد".<ref> کتاب سیمای فرهنگی ازبکستان، ص 66 به نقل از ازبکستان به سوی آینده بزرگ، تاشکند، انتشارات ازبکستان، 1998، ص 441</ref> در قانون اساسی ازبکستان در فصل هفتم این قانون آمده که همه مردم از آزادی اعتقاد برخوردارند، هر شخصی حق دارد به یکی از ادیان بگرود و یا اصلاً به هیچ کدام از آنها اعتقاد نداشته باشد. تحصیل اجباری عقاید دینی ممنوع است.<ref>کتاب سیمای فرهنگی ازبکستان، ص 66، به نقل از قانون اساسی ازبکستان، فصل هفت، اصل 31، تاشکند، انتشارات ازبکستان، سال 2001، ص 12</ref> | دین به طور مصنوعی، به یکی از جبههها در برابر ایدئولوژی حاکم تبدیل گردید. ورود به معارف اسلامی و معارف ادیانی از قبیل یهودیت و مسیحیت ممنوع گردید. دولت جمهوری ازبکستان و پیش از همه اسلام کریماف، رئیس جمهور سابق ازبکستان، اصولاً این نکته را که بیان میدارد "دین با تقویت نمودن اعتقادات و صفای باطن، به انسانها، روحیه و توانایی بیشتری برای حل مشکلات زندگی و سختیها و شکستهای روزگار میبخشد و دین است که ارزشهای معنوی بشر را از نسلی به نسل دیگر به امانت انتقال میدهد".<ref>کتاب سیمای فرهنگی ازبکستان، ص 66 به نقل از ازبکستان به سوی آینده بزرگ، تاشکند، انتشارات ازبکستان، 1998، ص 441</ref> در قانون اساسی ازبکستان در فصل هفتم این قانون آمده که همه مردم از آزادی اعتقاد برخوردارند، هر شخصی حق دارد به یکی از ادیان بگرود و یا اصلاً به هیچ کدام از آنها اعتقاد نداشته باشد. تحصیل اجباری عقاید دینی ممنوع است.<ref>کتاب سیمای فرهنگی ازبکستان، ص 66، به نقل از قانون اساسی ازبکستان، فصل هفت، اصل 31، تاشکند، انتشارات ازبکستان، سال 2001، ص 12</ref> | ||
با این توصیف تا جمهوری ازبکستان صاحب قلب سرزمینهای مسلماننشین یعنی شهرهای بخارا و سمرقند و دره فرغانه، و کهنترین تمدن شهرنشینی در منطقه نیز میباشد. شهرهای ازبکستان امروزی در طول تاریخ، پایتختهای امپراتوریهای متعددی در آسیای میانه قرار گرفتهاند و دره حاصلخیز فرغانه نیز همیشه موطن بزرگترین تجمعات انسانی منطقه و مرکز فرهنگی دینداران وشورشیان مسلمان هر دو بوده است. به طوری که میتوان گفت چه از لحاظ فرهنگی و چه از لحاظ دینی، امروزه ازبکستان بزرگترین جمهوری آسیای میانه به شمار میرود.<ref>اسلام پیکارجو در آسیای میانه، احمد رشید، ترجمه جمال آرام، تهران، نشر عرفان، 1387، ص104</ref> | با این توصیف تا جمهوری ازبکستان صاحب قلب سرزمینهای مسلماننشین یعنی شهرهای بخارا و سمرقند و دره فرغانه، و کهنترین تمدن شهرنشینی در منطقه نیز میباشد. شهرهای ازبکستان امروزی در طول تاریخ، پایتختهای امپراتوریهای متعددی در آسیای میانه قرار گرفتهاند و دره حاصلخیز فرغانه نیز همیشه موطن بزرگترین تجمعات انسانی منطقه و مرکز فرهنگی دینداران وشورشیان مسلمان هر دو بوده است. به طوری که میتوان گفت چه از لحاظ فرهنگی و چه از لحاظ دینی، امروزه ازبکستان بزرگترین جمهوری آسیای میانه به شمار میرود.<ref>اسلام پیکارجو در آسیای میانه، احمد رشید، ترجمه جمال آرام، تهران، نشر عرفان، 1387، ص104</ref> | ||
=مسلمانان ازبکستان= | =مسلمانان ازبکستان= | ||
اعراب برای نخستین بار در سال 651 میلادی در محدوده آسیای مرکزی شامل هرات، بلخ و مرو و ... حضور پیدا کردند. در سال 708 میلادی قتیبه بن مسلم از سوی حجاج به عنوان والی خراسان مأمور فتح نهایی ماوراءالنهر شد و در مدت زمانی حدود 20 سال تا نزدیکی مرز [[چین]] و کاشغر و از شمال تا حدود تاشکند کنونی لشکر کشید. وی در سال 709 میلادی به بخارا حمله کرد و سرانجام در سال 712 میلادی آنجا را فتح کرد و به دنبال آن خوارزم در سال 713 میلادی، سمرقند در سال 714 میلادی و تاشکند و فرغان در سال 716 میلادی فتح شدند.<ref>کتاب ازبکستان، ص 28، به نقل از کتاب سبز ازبکستان، داوود چرمی، ص 19</ref> | اعراب برای نخستین بار در سال 651 میلادی در محدوده آسیای مرکزی شامل هرات، بلخ و مرو و ... حضور پیدا کردند. در سال 708 میلادی قتیبه بن مسلم از سوی حجاج به عنوان والی خراسان مأمور فتح نهایی ماوراءالنهر شد و در مدت زمانی حدود 20 سال تا نزدیکی مرز [[چین]] و کاشغر و از شمال تا حدود تاشکند کنونی لشکر کشید. وی در سال 709 میلادی به بخارا حمله کرد و سرانجام در سال 712 میلادی آنجا را فتح کرد و به دنبال آن خوارزم در سال 713 میلادی، سمرقند در سال 714 میلادی و تاشکند و فرغان در سال 716 میلادی فتح شدند.<ref>کتاب ازبکستان، ص 28، به نقل از کتاب سبز ازبکستان، داوود چرمی، ص 19</ref> | ||
خط ۳۵۴: | خط ۲۹۶: | ||
دین اسلام در جامعه ازبک، اکنون از شهرت و معروفیت فراوانی برخوردار است و یکی از ادیان بزرگ جهانی به شمار میآید. در قلمرو آسیای میانه، بیشتر مسلمانان که ازبکها و تاجیکها و قزاقها و ترکمنها و نیز قرقیزها و اویغورها میباشند، پیروان [[حنفی]] مذهباند. پس از کسب استقلال ازبکستان، توجه مردم به دین به ویژه اسلام، به شکل مثبتی تغییر یافت. جوهر این تغییرات شاید آزادی دینی باشد که در ابتدا در این کشور نمود پیدا کرد. بنابراین بنا به دستور رئیس جمهور ازبکستان، برای استفادة بیشتر از ارزشهای اسلامی و توسعه توانمندیهای آن، در تاریخ هفتم مارس 1992، شئون دینیه هیأت وزیران جمهوری ازبکستان تأسیس گردید. همچنین در این سال، به تاریخ 27 مارس از سوی رئیس جمهور دستور دیگری راجع به اعلام تعطیلی عیدفطر اعلام شد و نیز روز عید قربان نیز تعطیل رسمی گردید. سپس ارزشهای فرهنگی دین اسلام و سنتهای ارزشمند معنوی، اکنون هم نقش بزرگی در معرفی سیمای ازبکستان جدید دارد.<ref>سیمای فرهنگی ازبکستان، صص 73ـ66</ref> | دین اسلام در جامعه ازبک، اکنون از شهرت و معروفیت فراوانی برخوردار است و یکی از ادیان بزرگ جهانی به شمار میآید. در قلمرو آسیای میانه، بیشتر مسلمانان که ازبکها و تاجیکها و قزاقها و ترکمنها و نیز قرقیزها و اویغورها میباشند، پیروان [[حنفی]] مذهباند. پس از کسب استقلال ازبکستان، توجه مردم به دین به ویژه اسلام، به شکل مثبتی تغییر یافت. جوهر این تغییرات شاید آزادی دینی باشد که در ابتدا در این کشور نمود پیدا کرد. بنابراین بنا به دستور رئیس جمهور ازبکستان، برای استفادة بیشتر از ارزشهای اسلامی و توسعه توانمندیهای آن، در تاریخ هفتم مارس 1992، شئون دینیه هیأت وزیران جمهوری ازبکستان تأسیس گردید. همچنین در این سال، به تاریخ 27 مارس از سوی رئیس جمهور دستور دیگری راجع به اعلام تعطیلی عیدفطر اعلام شد و نیز روز عید قربان نیز تعطیل رسمی گردید. سپس ارزشهای فرهنگی دین اسلام و سنتهای ارزشمند معنوی، اکنون هم نقش بزرگی در معرفی سیمای ازبکستان جدید دارد.<ref>سیمای فرهنگی ازبکستان، صص 73ـ66</ref> | ||
=گروهها و مراکز مسلمانان= | =گروهها و مراکز مسلمانان= | ||
در ۱۳۶۸ش، دو سال پیش از استقلال ازبکستان، قانون آزادی مذاهب و فعالیت های دینی تصویب شد. پس از استقلال، مساجد و مدارس قابل توجهی تاسیس یا بازگشایی شدند. پس از مدتی با فعالیتهای افراد و گروههای مذهبی مخالف دولت و نیز با اندیشههای تندرو و متمایل به القاعده و طالبان، اسلام کریماف، رییس جمهور ازبکستان فعالیت سیاسی احزاب دینی را ممنوع اعلام کرد و برخی از این احزاب و گروهها غیرقانونی اعلام شدند. اما چند گروه، مخفیانه به عضوگیری و اقدامات خود ادامه دادند. | در ۱۳۶۸ش، دو سال پیش از استقلال ازبکستان، قانون آزادی مذاهب و فعالیت های دینی تصویب شد. پس از استقلال، مساجد و مدارس قابل توجهی تاسیس یا بازگشایی شدند. پس از مدتی با فعالیتهای افراد و گروههای مذهبی مخالف دولت و نیز با اندیشههای تندرو و متمایل به القاعده و طالبان، اسلام کریماف، رییس جمهور ازبکستان فعالیت سیاسی احزاب دینی را ممنوع اعلام کرد و برخی از این احزاب و گروهها غیرقانونی اعلام شدند. اما چند گروه، مخفیانه به عضوگیری و اقدامات خود ادامه دادند. | ||
خط ۳۶۹: | خط ۳۰۹: | ||
'''مدرسه عالی میر عرب''': | '''مدرسه عالی میر عرب''': | ||
این مدرسه در ۹۱۵ش/۱۵۳۶م در شهر بخارا تاسیس شد. میر عرب، امام جمعه یمنی بخارا بود و عبدالله شیبانی، حاکم بخارا، این مدرسه را نزدیک منار کلان بخارا جهت تدریس این امام جمعه ساخت. | این مدرسه در ۹۱۵ش/۱۵۳۶م در شهر بخارا تاسیس شد. میر عرب، امام جمعه یمنی بخارا بود و عبدالله شیبانی، حاکم بخارا، این مدرسه را نزدیک منار کلان بخارا جهت تدریس این امام جمعه ساخت. انستیتوی عالی امام اسماعیل بخاری: این مرکز در اواسط قرن شانزدهم میلادی به نام بَرَک خان در شهر تاشکند ساخته شد و در ۱۹۷۴م به یادبود هزار و دویستمین سالگرد تولد امام بخاری به اسم فعلی تغییر نام یافت. | ||
انستیتوی عالی امام اسماعیل بخاری: این مرکز در اواسط قرن شانزدهم میلادی به نام بَرَک خان در شهر تاشکند ساخته شد و در ۱۹۷۴م به یادبود هزار و دویستمین سالگرد تولد امام بخاری به اسم فعلی تغییر نام یافت. | |||
'''گروههای صوفی''': | '''گروههای صوفی''': | ||
خط ۳۷۸: | خط ۳۱۷: | ||
'''گروههای سلفی و جهادی''': | '''گروههای سلفی و جهادی''': | ||
پس از ظهور القاعده و نیز طالبان در افغانستان، چند گروه با عناوین جهادی یا سلفی در ازبکستان شروع به فعالیت کردند و برخی از آنان با این دو گروه و نیز داعش در کشورهای مختلف بخصوص افغانستان و [[سوریه]] همکاری دارند. حرکت اسلامی ازبکستان یا جنبش اسلامی ازبکستان، کتیبة التوحید و الجهاد، کتیبة (جماعت) امام بخاری، حزب اسلامی ترکستان یا جنبش اسلامی ترکستان شرقی و اتحادیه جهادی اسلامی، معروفترین این گروهها هستند.<ref>سرای تاریخ | پس از ظهور القاعده و نیز طالبان در افغانستان، چند گروه با عناوین جهادی یا سلفی در ازبکستان شروع به فعالیت کردند و برخی از آنان با این دو گروه و نیز داعش در کشورهای مختلف بخصوص افغانستان و [[سوریه]] همکاری دارند. حرکت اسلامی ازبکستان یا جنبش اسلامی ازبکستان، کتیبة التوحید و الجهاد، کتیبة (جماعت) امام بخاری، حزب اسلامی ترکستان یا جنبش اسلامی ترکستان شرقی و اتحادیه جهادی اسلامی، معروفترین این گروهها هستند.<ref>سرای تاریخ https://sarayetarikh.ir › تاریخ-آسیا</ref> | ||
https://sarayetarikh.ir › تاریخ-آسیا</ref> | |||
=شیعیان ازبکستان= | =شیعیان ازبکستان= | ||
تعداد [[شیعیان]] این کشور به درستی معلوم نیست، ولی آمار آنها را تا یک میلیون و پانصد هزار نفر ذکر میکنند، بیشتر شیعیان این کشور در بخارا و سمرقند زندگی میکنند و اکثراً به زبان فارسی- تاجیکی صحبت میکنند، گروه دیگری نیز شیعیان آذری هستند که در زمان استالین از آذربایجان شوروی به این منطقه تبعید شده و بیشتر آنها در راهآهن بکار گماشته شدهاند.<ref>مهردوست غفار ، تجدید حیات اسلامی در ازبکستان ، مصاحبه با سفیر سابق جمهوری اسلامی ایران، آقای پاک آیین، محسن ،روزنامه ایران، شماره ۵۱۹۴ در ۱۶ مهر ۱۳۹۱</ref> | |||
تعداد [[شیعیان]] این کشور به درستی معلوم نیست، ولی آمار آنها را تا یک میلیون و پانصد هزار نفر ذکر میکنند، بیشتر شیعیان این کشور در بخارا و سمرقند زندگی میکنند و اکثراً به زبان فارسی- تاجیکی صحبت میکنند، گروه دیگری نیز شیعیان آذری هستند که در زمان استالین از آذربایجان شوروی به این منطقه تبعید شده و بیشتر آنها در راهآهن بکار گماشته شدهاند.<ref> مهردوست غفار ، تجدید حیات اسلامی در ازبکستان ، مصاحبه با سفیر سابق جمهوری اسلامی ایران، آقای پاک آیین، محسن ،روزنامه ایران، شماره ۵۱۹۴ در ۱۶ مهر ۱۳۹۱</ref> | |||
مفهوم [[شیعه]] و [[سنی]] در کشورهای آسیای مرکزی از جمله ازبکستان با دیگرکشورهای مسلمان تفاوت فاحشی دارد به این معنی که اصولاً مفاهیم مذهبی ودینی کم رنگ تر ومذاهب به یکدیگر نزدیکترند . | مفهوم [[شیعه]] و [[سنی]] در کشورهای آسیای مرکزی از جمله ازبکستان با دیگرکشورهای مسلمان تفاوت فاحشی دارد به این معنی که اصولاً مفاهیم مذهبی ودینی کم رنگ تر ومذاهب به یکدیگر نزدیکترند . | ||
خط ۳۹۲: | خط ۳۲۸: | ||
بیشتر شیعیان در بخــــارا و سمرقند زندگی می کنند.اکثراً به زبان فارسی تاجیکی صحبت می کنند. گروه دیگری نیز شیعیان آذری هستند که در زمان استالین از آذربایجان شوروی به این منطقه تبعید شده و بیشتر آنها در راه آهن به کار گماشته شده اند. امروز هم بسیاری از فرزندان آنها در کنار راه آهن تاشکند و در محله تزی کوفکا و نیز در روستای چرنی کوفکا سکونت دارند.<ref>امانی، مهدی، «نظری اجمالی بر جمعیت جمهوریهای آذربایجان، قزاقستان، قرقیزستان، ازبکستان، تاجیکستان و ترکمنستان»، ترجمه رؤیا درانی، مجله مطالعات آسیای مرکزی و قفقاز، سال اول، شماره ۳، زمستان ۱۳۷۱، صص ۲۰۳-۲۱۵۵</ref> | بیشتر شیعیان در بخــــارا و سمرقند زندگی می کنند.اکثراً به زبان فارسی تاجیکی صحبت می کنند. گروه دیگری نیز شیعیان آذری هستند که در زمان استالین از آذربایجان شوروی به این منطقه تبعید شده و بیشتر آنها در راه آهن به کار گماشته شده اند. امروز هم بسیاری از فرزندان آنها در کنار راه آهن تاشکند و در محله تزی کوفکا و نیز در روستای چرنی کوفکا سکونت دارند.<ref>امانی، مهدی، «نظری اجمالی بر جمعیت جمهوریهای آذربایجان، قزاقستان، قرقیزستان، ازبکستان، تاجیکستان و ترکمنستان»، ترجمه رؤیا درانی، مجله مطالعات آسیای مرکزی و قفقاز، سال اول، شماره ۳، زمستان ۱۳۷۱، صص ۲۰۳-۲۱۵۵</ref> | ||
=ماه مبارک رمضان در ازبکستان= | =ماه مبارک رمضان در ازبکستان= | ||
در ازبکستان آئینهای ماه [[رمضان]] بسیار نیکو برگزار میشود.مردم ازبکستان پس از استقلال یافتن کشورشان، مراسم و آئین مذهبی و دینی خود را با آزادی انجام میدهند. فضای ازبکستان در آستانه فرا رسیدن ماه مبارک رمضان بسیار معنوی میشود و یکی از سنتهای نیکوی مردم ازبکستان دیدار با خویشاوندان، صله رحم و ملاقات با بزرگان است. مردم این کشور برای مردم کم درآمد و یتیمان کمک مالی فراهم می کنند و به عیادت بیماران میروند. دیدن پدرو مادر و خانواده نیز از رسوم مردم ازبکستان است. | |||
در ازبکستان آئینهای ماه [[رمضان]] بسیار نیکو برگزار میشود.مردم ازبکستان پس از استقلال یافتن کشورشان، مراسم و آئین مذهبی و دینی خود را با آزادی انجام میدهند. | |||
فضای ازبکستان در آستانه فرا رسیدن ماه مبارک رمضان بسیار معنوی میشود و یکی از سنتهای نیکوی مردم ازبکستان دیدار با خویشاوندان، صله رحم و ملاقات با بزرگان است. | |||
مردم این کشور برای مردم کم درآمد و یتیمان کمک مالی فراهم می کنند و به عیادت بیماران میروند. دیدن پدرو مادر و خانواده نیز از رسوم مردم ازبکستان است. | |||
[[مسلمانان]] این کشور ماه مبارک رمضان را بسیار گرامی و عزیز میدارند، آئین برگزاری مراسم افطاری، محافل قرآنی، مناجات و دعا به خصوص در شبهای قدر و پختن غذاهای مخصوصی هنگام افطار و سحر از عادات پسندیده مردم این کشور است. | [[مسلمانان]] این کشور ماه مبارک رمضان را بسیار گرامی و عزیز میدارند، آئین برگزاری مراسم افطاری، محافل قرآنی، مناجات و دعا به خصوص در شبهای قدر و پختن غذاهای مخصوصی هنگام افطار و سحر از عادات پسندیده مردم این کشور است. | ||
خط ۴۰۳: | خط ۳۳۵: | ||
ضیافت افطاری در این ماه برای مسلمانان چنان مهم است که هر کس به اندازه توان خود غذایی فراهم میکند و با دیگران تقسیم میکند، افرادی که توان مالی بیشتری دارند با قربانی کردن دام، به مردم کم بضاعت افطاری می دهند، آنها معتقدند برپایی مراسم ماه رمضان و پهن کردن سفره افطاری برای دیگران، موجب اجر بیشتر و بهره از نعمات الهی میشود. | ضیافت افطاری در این ماه برای مسلمانان چنان مهم است که هر کس به اندازه توان خود غذایی فراهم میکند و با دیگران تقسیم میکند، افرادی که توان مالی بیشتری دارند با قربانی کردن دام، به مردم کم بضاعت افطاری می دهند، آنها معتقدند برپایی مراسم ماه رمضان و پهن کردن سفره افطاری برای دیگران، موجب اجر بیشتر و بهره از نعمات الهی میشود. | ||
برای مراسم افطار فردی روحانی دعوت میشود تا سخنرانی کند. در مراسم افطاری بانوان، بانوی خطیبی که به مجلس برای سخنرانی دعوت میشود '''بی بی آتون''' لقب دارد. | برای مراسم افطار فردی روحانی دعوت میشود تا سخنرانی کند. در مراسم افطاری بانوان، بانوی خطیبی که به مجلس برای سخنرانی دعوت میشود '''بی بی آتون''' لقب دارد. شیرینی مخصوصی مردم مسلمان ازبکستان، نشالده نام دارد.این شیرینی از سفیده تخم مرغ، شکر و ریشه گیاه '''یتیمک''' تهیه میشود. | ||
شیرینی مخصوصی مردم مسلمان ازبکستان، نشالده نام دارد.این شیرینی از سفیده تخم مرغ، شکر و ریشه گیاه '''یتیمک''' تهیه میشود. | |||
آنها نشالره را با تالقان (یک نوع غذایی که نان سفت را آرد میکنند و با شکر و مغز گردو مخلوط میکنند) استفاده میکنند و مثل اغلب کشورهای مسلمان، خرما از اجزای سفره افطار است، '''نشالره''' شیرینی مخصوصی ماه رمضان است که با اتمام این ماه، تهیه آن نیز پایان مییابد.<ref>تاریخ ازبکستان | | مرکز مشاوره سفر اصفهان تور http://isftour.ir › tag › تاریخ-ازبکس...</ref> | |||
=مساجد معروف ازبکستان= | =مساجد معروف ازبکستان= | ||
'''مسجد «خواجه احرار ولی» قدیمیترین مسجد جامع ازبکستان''' | '''مسجد «خواجه احرار ولی» قدیمیترین مسجد جامع ازبکستان''' | ||
قدیمیترین مسجد جامع تاشکند گنجایش تعداد زیادی نمازگزار را داراست که قدمت آن به سال 816 هجری میرسد. این مسجد که در بالاترین نقطه مرکز ازبکستان بنا شده تاکنون چندبار بازسازی شده است. <ref>مساجد ازبکستان | قدیمیترین مسجد جامع تاشکند گنجایش تعداد زیادی نمازگزار را داراست که قدمت آن به سال 816 هجری میرسد. این مسجد که در بالاترین نقطه مرکز ازبکستان بنا شده تاکنون چندبار بازسازی شده است. <ref>مساجد ازبکستان fa.alkawthartv.com › tag</ref> | ||
fa.alkawthartv.com › tag | |||
</ref> | |||
'''مسجد بی بی خانم سمرقند ازبکستان''' | '''مسجد بی بی خانم سمرقند ازبکستان''' | ||
[[مسجد]] <ref>ر.ک:به مقاله مسجد</ref>بی بی خانم یا همان مسجد بی بی خاتون از دیدنیهای ازبکستان است که قدمتی حدودا 600 ساله دارد. این بنا که در زمان تیموریان با دستور تیمور گورکانی برای یادبود بی بی خانم یا همان سرای ملک خانم (دختر غازان سلطان) همسرش ساخته شده است در شهر سمرقند قرار دارد و در زمان خود از بزرگترین مساجد جهان محسوب میشد.<ref>مسجد بی بی خانم سمرقند ازبکستان |دیدنی های سمرقند |علاءالدین | [[مسجد]] <ref>ر.ک:به مقاله مسجد</ref>بی بی خانم یا همان مسجد بی بی خاتون از دیدنیهای ازبکستان است که قدمتی حدودا 600 ساله دارد. این بنا که در زمان تیموریان با دستور تیمور گورکانی برای یادبود بی بی خانم یا همان سرای ملک خانم (دختر غازان سلطان) همسرش ساخته شده است در شهر سمرقند قرار دارد و در زمان خود از بزرگترین مساجد جهان محسوب میشد.<ref>مسجد بی بی خانم سمرقند ازبکستان |دیدنی های سمرقند |علاءالدین www.alaedin.travel › samarkand ›</ref> | ||
www.alaedin.travel › samarkand ›</ref> | |||
'''مسجد بولو حوض''' | '''مسجد بولو حوض''' | ||
مسجد بولو حوض یک مسجد تاریخی در «بخارا» واقع در ازبکستان است که در سال 1712 میلادی در منطقه «رجیستان» ساخته شد. | مسجد بولو حوض یک مسجد تاریخی در «بخارا» واقع در ازبکستان است که در سال 1712 میلادی در منطقه «رجیستان» ساخته شد. نام این مسجد در فهرست میراث جهانی یونسکو همراه با دیگر بخش های این شهر تاریخی قرار دارد. ستون های نازک ساخته شده از چوب های نقاشی شده در سال 1917 به قسمت جلوی ایوان (ورودی) اضافه شدند . این ستون ها با مقرنس های رنگی تزئین شده اند. این مسجد به شکل مستطیل است و نمازخانه آن اتاقی با چهار ستون و چند ورودی است. فضای داخلی این مسجد به سبک معماری قرن 18 در آسیای میانه است و مناره کوچک آن در سال 1917 ساخته شد. <ref>سفر مجازی به مساجد تاریخی ازبکستان + تصاویر - مبشرین www.mobasherin.ir › news-51927-س..</ref> | ||
نام این مسجد در فهرست میراث جهانی یونسکو همراه با دیگر بخش های این شهر تاریخی قرار دارد. | |||
ستون های نازک ساخته شده از چوب های نقاشی شده در سال 1917 به قسمت جلوی ایوان (ورودی) اضافه شدند . این ستون ها با مقرنس های رنگی تزئین شده اند. | |||
این مسجد به شکل مستطیل است و نمازخانه آن اتاقی با چهار ستون و چند ورودی است. | |||
فضای داخلی این مسجد به سبک معماری قرن 18 در آسیای میانه است و مناره کوچک آن در سال 1917 ساخته شد. <ref>سفر مجازی به مساجد تاریخی ازبکستان + تصاویر - مبشرین | |||
www.mobasherin.ir › news-51927-س..</ref> | |||
'''مسجد مینور''' | '''مسجد مینور''' | ||
مسجد کوچک اما مجلل مینور در تاشکند از همان بدو ورود به محوطه آن خودنمایی می کند و همانند صدفی بر روی زمین خود نمایی می کند. تمام نمای این مسجد از سنگ های مرمر سفید ساخته شده است و نشان می دهد که هنوز مردم ازبکستان می دانند که چگونه زیبایی، اسرارآمیز بودن و خیره کننده ای مساجد اسلامی را به مخاطب نشان دهند. شبستان مسجد محراب و سقفی زیبا دارد و با مهارت تمام ساخته شده است.<ref>راهنمای سفر به تاشکند در ازبکستان - الی گشت | مسجد کوچک اما مجلل مینور در تاشکند از همان بدو ورود به محوطه آن خودنمایی می کند و همانند صدفی بر روی زمین خود نمایی می کند. تمام نمای این مسجد از سنگ های مرمر سفید ساخته شده است و نشان می دهد که هنوز مردم ازبکستان می دانند که چگونه زیبایی، اسرارآمیز بودن و خیره کننده ای مساجد اسلامی را به مخاطب نشان دهند. شبستان مسجد محراب و سقفی زیبا دارد و با مهارت تمام ساخته شده است.<ref>راهنمای سفر به تاشکند در ازبکستان - الی گشت www.eligasht.com › Blog › travelguide</ref> | ||
www.eligasht.com › Blog › travelguide | =خواجه احرار ولی، عارفی از سمرقند= | ||
</ref> | خواجه عبید الله احرار ولی یکی از نوابغ قرن 15 میلادی است که در زمینه عرفان و تصوف در منطقه ماوراالنهر یا خراسان بزرگ شهرت زیادی داشته است.وی از مشاهیر فرقه نقشبندیه است و مقبره وی در روستای کمانگران در پانزده کیلومتری سمرقند زیارتگاه مردم ازبکستان و بخصوص اهل سلوک می باشد. خواجه احرار در سال 806 هجری و در عصر تیموریان در شهر سمرقند بدنیا آمد و درسال 895 هجری در سمرقند در گذشت.<ref>مساجد ازبکستان fa.alkawthartv.com › tag</ref> | ||
=خواجه احرار | |||
خواجه عبید الله احرار ولی یکی از نوابغ قرن 15 میلادی است که در زمینه عرفان و تصوف در منطقه ماوراالنهر یا خراسان بزرگ شهرت زیادی داشته است.وی از مشاهیر فرقه نقشبندیه است و مقبره وی در روستای کمانگران در پانزده کیلومتری سمرقند زیارتگاه مردم ازبکستان و بخصوص اهل سلوک می باشد. | |||
خواجه احرار در سال 806 هجری و در عصر تیموریان در شهر سمرقند بدنیا آمد و درسال 895 هجری در سمرقند در گذشت.<ref>مساجد ازبکستان | |||
fa.alkawthartv.com › tag</ref> | |||
=رسوخ ادیان و مذاهب در ازبکستان= | =رسوخ ادیان و مذاهب در ازبکستان= | ||
ازبکستان کشوری است که پیروان قریب به ۱۵ دین و مذهب مختلف را در خود جای داده است. عمده ترین ادیان مذکور عبارتند از: اسلام، مسیحیت، یهودیت. | ازبکستان کشوری است که پیروان قریب به ۱۵ دین و مذهب مختلف را در خود جای داده است. عمده ترین ادیان مذکور عبارتند از: اسلام، مسیحیت، یهودیت. | ||
خط ۴۵۷: | خط ۳۶۹: | ||
'''ج: یهودیت''' | '''ج: یهودیت''' | ||
مقارن زمانی که شارلمانی تاج امپراطوری غرب را بر سر داشت، درکرانه های خاوری اروپا در میان قفقاز و ولگا، دولت یهودی « امپراطوری خزر » فرمان می راند. کشور خزر ها موضع استراتژیکی مهمی را در مدخل حیاتی میان دریای سیاه و دریای مازندران اشغال کرده بود و مردمی از تبار ترکان در آن زندگی می کردند. این کشور به منزله حائلی بود که کشور بیزانس را در برابر هجوم قبایل وحشی صحرای شمال مانند بلغارها، مجارها و...روسها نگاه می داشت. دولت خزران نزدیک به چهار قرن دوام آورد. در این مدت امپراطوری خزر مرکز بازرگانی شد. با رفت و آمد آنها مسیحیت، اسلام و یهودیت در آن سرزمین رواج یافت. | مقارن زمانی که شارلمانی تاج امپراطوری غرب را بر سر داشت، درکرانه های خاوری اروپا در میان قفقاز و ولگا، دولت یهودی « امپراطوری خزر » فرمان می راند. کشور خزر ها موضع استراتژیکی مهمی را در مدخل حیاتی میان دریای سیاه و دریای مازندران اشغال کرده بود و مردمی از تبار ترکان در آن زندگی می کردند. این کشور به منزله حائلی بود که کشور بیزانس را در برابر هجوم قبایل وحشی صحرای شمال مانند بلغارها، مجارها و...روسها نگاه می داشت. دولت خزران نزدیک به چهار قرن دوام آورد. در این مدت امپراطوری خزر مرکز بازرگانی شد. با رفت و آمد آنها مسیحیت، اسلام و یهودیت در آن سرزمین رواج یافت. | ||
در سال ۷۴۰ م پادشاه و درباریان طبقه حاکم خزران به آیین [[یهود]] گرویدند و بدین گونه یهودیت مذهب رسمی خزرها شد. [[یهودیان]] به عنوان مهاجر و تاجر در سراسر آسیای مرکزی بتدریج پراکنده شدند ولی امروزه قسمت اعظم آنان در بخارا و سمرقند متمرکز هستند و به زبان فارسی تکلم می کنند. یهودیان ازبکستان از ۱۷ کنیسه و یک مرکز آموزشی برخوردار هستند.<ref>ایراس - تاریخ ازبکستان - موسسه مطالعات ایران اوراسیا(ایراس) irasnews.ir › ...</ref> | |||
=احزاب سیاسی ازبکستان= | =احزاب سیاسی ازبکستان= | ||
الف- '''احزاب قانونی''': | الف- '''احزاب قانونی''': | ||
خط ۴۷۹: | خط ۳۸۷: | ||
'''حزب عدالت''' | '''حزب عدالت''' | ||
این حزب خواستار تحقق حقوق بشر، اجرای عدالت اجتماعی و تحکیم اصلاحات دموکراتیک در چارچوب نظام جمهوری اسلامی است. حزب عدالت از سال ۱۹۹۵ فعالیت خود را شروع کرده است. | این حزب خواستار تحقق حقوق بشر، اجرای عدالت اجتماعی و تحکیم اصلاحات دموکراتیک در چارچوب نظام جمهوری اسلامی است. حزب عدالت از سال ۱۹۹۵ فعالیت خود را شروع کرده است. جنبش مردمی بیرلیک | ||
جنبش مردمی بیرلیک | |||
این جنبش قبل از استقلال ازبکستان شکل گرفت و در آن زمان تنها نیروی جایگزین حزب کمونیست بود. این حزب روشهای پارلمانی برای ادارهٔ کشور را در شرایطی که پارلمان تماماً تحت کنترل دولت است، مناسب نمیداند. حزب بیرلیک در حال حاضر، غیرقانونی اعلام شده و '''عبدالرحیم پولاد تف'''، رهبر حزب، به خارج رفته است. سایر اعضای فعال حزب نیز به انحای مختلف از صحنهٔ سیاست حذف شدهاند. | این جنبش قبل از استقلال ازبکستان شکل گرفت و در آن زمان تنها نیروی جایگزین حزب کمونیست بود. این حزب روشهای پارلمانی برای ادارهٔ کشور را در شرایطی که پارلمان تماماً تحت کنترل دولت است، مناسب نمیداند. حزب بیرلیک در حال حاضر، غیرقانونی اعلام شده و '''عبدالرحیم پولاد تف'''، رهبر حزب، به خارج رفته است. سایر اعضای فعال حزب نیز به انحای مختلف از صحنهٔ سیاست حذف شدهاند. | ||
خط ۴۸۷: | خط ۳۹۳: | ||
'''حزب دموکراتیک ارک''' | '''حزب دموکراتیک ارک''' | ||
در آوریل۱۹۹۰، گروهی از اعضای جنبش مردمی بیرلیک منشعب شدند و حزب دموکراتیک ارک را به رهبری '''محمدصالح''' تشکیل دادند. حزب ارک برخلاف برلیک استقلال واقعی ازبکستان را نسبت به دموکراسی در اولویت قرار میدهد. در ابتدا ریاست این حزب با محمدصالح بود که بعد از شکست از کریم اف در انتخابات ریاست جمهوری، بر اثر فشار حکومت به ترکیه و سپس به آلمان عزیمت کرد. شایان ذکر است حزب دموکراتیک ارک در حال حاضر غیرقانونی است. | در آوریل۱۹۹۰، گروهی از اعضای جنبش مردمی بیرلیک منشعب شدند و حزب دموکراتیک ارک را به رهبری '''محمدصالح''' تشکیل دادند. حزب ارک برخلاف برلیک استقلال واقعی ازبکستان را نسبت به دموکراسی در اولویت قرار میدهد. در ابتدا ریاست این حزب با محمدصالح بود که بعد از شکست از کریم اف در انتخابات ریاست جمهوری، بر اثر فشار حکومت به ترکیه و سپس به آلمان عزیمت کرد. شایان ذکر است حزب دموکراتیک ارک در حال حاضر غیرقانونی است. محمدصالح، رهبر حزب ارک، تحت تأثیر القائات ترکیه روی عنصر ترک و پان ترکیسم تکیه کرده و به طور علنی اظهار داشته است: <big>ما ترک هستیم، الگوی ما ترکیه است و دین از سیاست جداست</big>. جنبش اسلامی ازبکستان | ||
محمدصالح، رهبر حزب ارک، تحت تأثیر القائات ترکیه روی عنصر ترک و پان ترکیسم تکیه کرده و به طور علنی اظهار داشته است: <big>ما ترک هستیم، الگوی ما ترکیه است و دین از سیاست جداست</big>. | |||
جنبش اسلامی ازبکستان | |||
جنبش اسلامی ازبکستان (حرکت اسلامی ازبکستان) کار خود را در روستای حاصل خیز و کوچکی در مرکز درهٔ فرغانه آغاز کرد. پس از اصلاحات سیاسی گورباچف (ایجاد فضای باز سیاسی) در آسیای مرکزی، آگاهی [[مسلمانان]] این منطقه افزایش یافت. بعد از فروپاشی شوروی، گروهی از مردان جوان و بیکار در نمنگان در حال ساخت مسجدی برای روستای خود بودند که با مخالفت شهرداری این شهر رو به رو شدند. آنها از اقدام شهرداری عصبانی شدند و به سمت ساختمان مرکزی حزب کمونیست ازبکستان حرکت و آنجا را مصادره کردند. | جنبش اسلامی ازبکستان (حرکت اسلامی ازبکستان) کار خود را در روستای حاصل خیز و کوچکی در مرکز درهٔ فرغانه آغاز کرد. پس از اصلاحات سیاسی گورباچف (ایجاد فضای باز سیاسی) در آسیای مرکزی، آگاهی [[مسلمانان]] این منطقه افزایش یافت. بعد از فروپاشی شوروی، گروهی از مردان جوان و بیکار در نمنگان در حال ساخت مسجدی برای روستای خود بودند که با مخالفت شهرداری این شهر رو به رو شدند. آنها از اقدام شهرداری عصبانی شدند و به سمت ساختمان مرکزی حزب کمونیست ازبکستان حرکت و آنجا را مصادره کردند. | ||
خط ۴۹۶: | خط ۳۹۹: | ||
این آغاز فعالیت جنبشی بود که بعدها در سراسر آسیای مرکزی طنین انداز شد. این گروه توسط دو نفر رهبری میشد: عبدالویچ یلداش اف که در دانشگاه ترک تحصیل کرده اما در سخنوری و رهبر گروه توانا بود؛ نفر دوم نیز جمعه بای <big>احمد زانویچ خوجیو</big>، اهل نمنگان بود. او که بعدها نام روستای خود را برگزید، فردی شجاع و شخصیتی کاریزماتیک (Charismatic) داشت. نمنگانی در دوران شوروی سابق(۱۹۸۷) سرباز بود. او در عملیات اشغال [[افغانستان]]<ref>ر.ک:مقاله افغانستان</ref> به عنوان چترباز و مسؤول گروهان شرکت کرد. در این جنگ مجاهدین افغانی که شجاعانه از افغانستان در برابر تهاجم شوروی دفاع میکردند، نمنگانی را تحت تأثیر قرار دادند. بعد از آن نمنگانی به عربستان رفت و وهابیون که در عربستان از امکانات و بودجهٔ خوبی برخوردارند، به جذب و آموزش نمنگانی و دوستان او، همچون عبدالاحد پرداختند. وی در آنجا زبان عربی را یاد گرفت و رابطه خوبی با وهابیون برقرار کرد. | این آغاز فعالیت جنبشی بود که بعدها در سراسر آسیای مرکزی طنین انداز شد. این گروه توسط دو نفر رهبری میشد: عبدالویچ یلداش اف که در دانشگاه ترک تحصیل کرده اما در سخنوری و رهبر گروه توانا بود؛ نفر دوم نیز جمعه بای <big>احمد زانویچ خوجیو</big>، اهل نمنگان بود. او که بعدها نام روستای خود را برگزید، فردی شجاع و شخصیتی کاریزماتیک (Charismatic) داشت. نمنگانی در دوران شوروی سابق(۱۹۸۷) سرباز بود. او در عملیات اشغال [[افغانستان]]<ref>ر.ک:مقاله افغانستان</ref> به عنوان چترباز و مسؤول گروهان شرکت کرد. در این جنگ مجاهدین افغانی که شجاعانه از افغانستان در برابر تهاجم شوروی دفاع میکردند، نمنگانی را تحت تأثیر قرار دادند. بعد از آن نمنگانی به عربستان رفت و وهابیون که در عربستان از امکانات و بودجهٔ خوبی برخوردارند، به جذب و آموزش نمنگانی و دوستان او، همچون عبدالاحد پرداختند. وی در آنجا زبان عربی را یاد گرفت و رابطه خوبی با وهابیون برقرار کرد. | ||
یلداش اف بعد از فروپاشی شوروی و افزایش بزهکاری در فرغانه، گروهی را برای مقابله با بی نظمی و بزهکاری تشکیل داد. این گروه در نمنگان مردم را به اجرای شریعت و برپایی نماز در مساجد و زنان را به پوشاندن روی خود با روبند سفید و پرهیز از بدحجابی دعوت میکردند. | یلداش اف بعد از فروپاشی شوروی و افزایش بزهکاری در فرغانه، گروهی را برای مقابله با بی نظمی و بزهکاری تشکیل داد. این گروه در نمنگان مردم را به اجرای شریعت و برپایی نماز در مساجد و زنان را به پوشاندن روی خود با روبند سفید و پرهیز از بدحجابی دعوت میکردند. یلداش اف شجاعانه از کریم اف خواست که شریعت را در ازبکستان اجرا نماید و او را برای مناظره دعوت کرد. کریم اف در ۱۹۹۱ برای گفت و گو با یلداش اف به نمنگان آمد. اما یلداش اف چندین خواستهٔ غیر عملی را مطرح کرد؛ برای مثال کریم اف، در ازبکستان دولت اسلامی تشکیل دهد، مدرسههای مذهبی و مساجد را آزاد بگذارد و قانون شریعت را اجرا کند؛ لذا کریم اف در حالی که به شدت عصبانی شده بود، قول داد در پارلمان خواستههای او را به بحث بگذرد. | ||
یلداش اف شجاعانه از کریم اف خواست که شریعت را در ازبکستان اجرا نماید و او را برای مناظره دعوت کرد. کریم اف در ۱۹۹۱ برای گفت و گو با یلداش اف به نمنگان آمد. اما یلداش اف چندین خواستهٔ غیر عملی را مطرح کرد؛ برای مثال کریم اف، در ازبکستان دولت اسلامی تشکیل دهد، مدرسههای مذهبی و مساجد را آزاد بگذارد و قانون شریعت را اجرا کند؛ لذا کریم اف در حالی که به شدت عصبانی شده بود، قول داد در پارلمان خواستههای او را به بحث بگذرد. | |||
در اواخر سال ۱۹۹۱ یلداش اف و مردانش به ساختمان سران حزب کمونیست ازبکستان حمله و فعالیتهای گوناگون را برای سرنگونی کریم اف آغاز کردند. در مارس ۱۹۹۲ یلداش اف و جمعه نمنگانی به تاجیکستان فرار کردند و به حزب نهضت اسلامی که درگیر جنگ داخلی بود، پیوستند. | در اواخر سال ۱۹۹۱ یلداش اف و مردانش به ساختمان سران حزب کمونیست ازبکستان حمله و فعالیتهای گوناگون را برای سرنگونی کریم اف آغاز کردند. در مارس ۱۹۹۲ یلداش اف و جمعه نمنگانی به تاجیکستان فرار کردند و به حزب نهضت اسلامی که درگیر جنگ داخلی بود، پیوستند. یلداش اف بعد از آن به همراه بعضی از رهبران این حزب به افغانستان رفت و به جمع طالبان پیوست. طالبان تا سال ۲۰۰۳ حامی فعالیت جنبش اسلامی در ازبکستان بود. یلداش اف سپس به کشورهای پاکستان، عربستان سعودی، ایران، امارات متحدهٔ عربی و ترکیه سفر کرد. هدف او از این سفرها برقراری رابطه با جنبشهای اسلامی بود. | ||
یلداش اف بعد از آن به همراه بعضی از رهبران این حزب به افغانستان رفت و به جمع طالبان پیوست. طالبان تا سال ۲۰۰۳ حامی فعالیت جنبش اسلامی در ازبکستان بود. یلداش اف سپس به کشورهای پاکستان، عربستان سعودی، ایران، امارات متحدهٔ عربی و ترکیه سفر کرد. هدف او از این سفرها برقراری رابطه با جنبشهای اسلامی بود. | |||
سرویس اطلاعات پاکستان به آموزش، تربیت و تأمین بودجه یلداش اف پرداخت. به طوری که یلداش اف بین سالهای ۱۹۹۵ تا ۱۹۹۸ در پیشاور ساکن شد. یلداش اف با بن لادن ملاقات کرد. | سرویس اطلاعات پاکستان به آموزش، تربیت و تأمین بودجه یلداش اف پرداخت. به طوری که یلداش اف بین سالهای ۱۹۹۵ تا ۱۹۹۸ در پیشاور ساکن شد. یلداش اف با بن لادن ملاقات کرد. | ||
خط ۵۱۰: | خط ۴۱۱: | ||
مبارزات یلداش اف و نمنگانی از ۱۹۹۹ با بمب گذاری و انفجار آغاز شد. دولت کریم اف نیز به دستگیری و محاکمهٔ اسلام گراها، اقدام نمود. حتی پدرانی که فرزندانشان از اعضای جنبش اسلام گراها بودند، دستگیر کرد. کریم اف گفت: «اگر فرزند من هم این راهها را انتخاب کند، خودم او را اعدام میکنم». | مبارزات یلداش اف و نمنگانی از ۱۹۹۹ با بمب گذاری و انفجار آغاز شد. دولت کریم اف نیز به دستگیری و محاکمهٔ اسلام گراها، اقدام نمود. حتی پدرانی که فرزندانشان از اعضای جنبش اسلام گراها بودند، دستگیر کرد. کریم اف گفت: «اگر فرزند من هم این راهها را انتخاب کند، خودم او را اعدام میکنم». | ||
'''کمکهای خارجی''': | '''کمکهای خارجی''': بعد از شدت گرفتن حملات چریکهای اسلام گرا، کمکهای بینالمللی به ازبکستان و قیرقیرستان افزایش یافت. آمریکا، روسیه، چین، ترکیه و اسرائیل کمکهای نظامی خود را به این دو کشور از سر گرفتند. روسیه سی میلیون دلار تجهیزات نظامی به ازبکستان صادر کرد که شامل هواپیمایی میگ-۸ تجهیزات ماهوارهای، انواع توپ، موشکهای تاو و... بود چین نیز ۳۶۵ هزار دلار و آمریکا سه میلیون دلار به ازبکستان و قیرقیزستان کمک کردند.<ref>احزاب سیاسی ازبکستان - پیام آفتاب www.payam-aftab.com › doc › news</ref> | ||
بعد از شدت گرفتن حملات چریکهای اسلام گرا، کمکهای بینالمللی به ازبکستان و قیرقیرستان افزایش یافت. آمریکا، روسیه، چین، ترکیه و اسرائیل کمکهای نظامی خود را به این دو کشور از سر گرفتند. روسیه سی میلیون دلار تجهیزات نظامی به ازبکستان صادر کرد که شامل هواپیمایی میگ-۸ تجهیزات ماهوارهای، انواع توپ، موشکهای تاو و... بود چین نیز ۳۶۵ هزار دلار و آمریکا سه میلیون دلار به ازبکستان و قیرقیزستان کمک کردند.<ref>احزاب سیاسی ازبکستان - پیام آفتاب | |||
www.payam-aftab.com › doc › news</ref> | |||
=جایگاه و کارکرد رسانه های گروهی= | =جایگاه و کارکرد رسانه های گروهی= | ||
'''روزنامه'''|: | '''روزنامه'''|: | ||
خط ۵۲۶: | خط ۴۲۳: | ||
خبرگزاری ملی ازبکستان در سال ۱۹۲۴ تاسیس شده، قبل از کسب استقلال به عنوان شعبه «تاس» (خبرگزاری اتحاد شوروی ) فعالیت داشت. امروزه خبرگزاری ازبکستان تنها آژانس خبری است که خبرهای داخلی و خارجی را برای روزنامه ها ، مجلات و رادیو و تلویزیون ازبکستان تهیه می کند. اخبار به زبانهای ازبکی و روسی تهیه می شوند. خبرگزاری ازبکستان با خبرگزاریهای چین، ترکیه، روسیه و چند کشور دیگر اخبار را مبادله می کنند. در تمامی استانها خبرنگاران و عکاسان خبر گزاری حضور دارند. | خبرگزاری ملی ازبکستان در سال ۱۹۲۴ تاسیس شده، قبل از کسب استقلال به عنوان شعبه «تاس» (خبرگزاری اتحاد شوروی ) فعالیت داشت. امروزه خبرگزاری ازبکستان تنها آژانس خبری است که خبرهای داخلی و خارجی را برای روزنامه ها ، مجلات و رادیو و تلویزیون ازبکستان تهیه می کند. اخبار به زبانهای ازبکی و روسی تهیه می شوند. خبرگزاری ازبکستان با خبرگزاریهای چین، ترکیه، روسیه و چند کشور دیگر اخبار را مبادله می کنند. در تمامی استانها خبرنگاران و عکاسان خبر گزاری حضور دارند. | ||
'''رادیو''' : | '''رادیو''' : | ||
اولین ایستگاه رادیویی آسیای مرکزی در سال ۱۹۲۱ در تاشکند بر پا شد. اما پخش برنامه های منظم رادیویی در سال ۱۹۲۷ شروع به کار کردند. رادیو ملی ازبکستان در حال حاضر در ۳ کانال روزانه ۵۹ ساعت برنامه پخش می کند. برنامه ها به زبان ازبکی، روسی، تاجیکی، قزاقی و تاتاری پخش می شوند. بخش برون مرزی رادیو ازبکستان نیز هم اکنون روزانه ۱۴ ساعت در ۱۵ زبان از جمله فارسی، انگلیسی، عربی، هندی، اردو، ازبکی و… برنامه پخش می کند. | اولین ایستگاه رادیویی آسیای مرکزی در سال ۱۹۲۱ در تاشکند بر پا شد. اما پخش برنامه های منظم رادیویی در سال ۱۹۲۷ شروع به کار کردند. رادیو ملی ازبکستان در حال حاضر در ۳ کانال روزانه ۵۹ ساعت برنامه پخش می کند. برنامه ها به زبان ازبکی، روسی، تاجیکی، قزاقی و تاتاری پخش می شوند. بخش برون مرزی رادیو ازبکستان نیز هم اکنون روزانه ۱۴ ساعت در ۱۵ زبان از جمله فارسی، انگلیسی، عربی، هندی، اردو، ازبکی و… برنامه پخش می کند. | ||
'''تلویزیون''' : | '''تلویزیون''' : | ||
شرکت دولتی رادیو و تلویزیون ازبکستان تحت نظر کابینه وزرا اداره می شود ، رییس آن در سطح وزیر است. پخش برنامه های منظم تلویزیونی از سال ۱۹۵۶ آغاز شده است . برنامه ها عمدتاً به زبان ازبکی و بخشی از آن به زبانهای روسی، تاجیکی ، اویغوری ، قزاقی ، قرقیزی ، کره ای ، آلمانی و انگلیسی پخش می شوند. در سالهای اخیر تلویزیون خصوصی در شهر های تاشکند و سمرقند در حال رونق است و همزمان در چند شهر تلویزیون کابلی نیز رواج یافته است. برج تلویزیون ازبکستان ۳۷۵ متر ارتفاع دارد، پس از برج آستانکنیو مقام دوم را در بین کشور های مشترک المنافع دارد. در ارتفاعات ۱۰۵ و ۱۱۰ متری برج مذکور رستوران گردان وجود داشته، در ارتفاع ۲۰۵-۲۱۰ متری اداره هواشناسی و بخش فنی قرار دارند.<ref>تاریخ ازبکستان | | مرکز مشاوره سفر اصفهان تور http://isftour.ir › tag › تاریخ-ازبکس...</ref> | |||
=جاهای دیدنی ازبکستان= | =جاهای دیدنی ازبکستان= | ||
۱. '''رصدخانه الغبیگ''' | ۱. '''رصدخانه الغبیگ''' | ||
خط ۵۴۴: | خط ۴۳۷: | ||
این رصد خانه بنا به عقیده بسیاری از کارشناسان یکی از بهترین رصدخانههای جهان اسلام و عظیمترین آنها در آسیای میانه بودهاست. الغبیگ در کنار بزرگترین ستارهشناسان آن زمان از جمله قاضیزاده رومی، غیاثالدین جمشید کاشانی و علی قوشچی در این رصدخانه به تحقیق پرداختند. | این رصد خانه بنا به عقیده بسیاری از کارشناسان یکی از بهترین رصدخانههای جهان اسلام و عظیمترین آنها در آسیای میانه بودهاست. الغبیگ در کنار بزرگترین ستارهشناسان آن زمان از جمله قاضیزاده رومی، غیاثالدین جمشید کاشانی و علی قوشچی در این رصدخانه به تحقیق پرداختند. | ||
رصد خانه الغ بیگ سمرقند را دایره مانند طراحی کردند تا محورهای اصلی آن در چهار جهت جغرافیایی روی نصفالنهار سمرقند قرار بگیرد. در این رصدخانه یک زاویه سنج برای اندازی گیری زاویه های بیرونی در نظر گرفته شده است. این ابزار به طور کلی یک شکل دایرهای است و شعاع 40 متر و 212 سانتی متری دارد، طول این کمان به 63 متر می رسد. | رصد خانه الغ بیگ سمرقند را دایره مانند طراحی کردند تا محورهای اصلی آن در چهار جهت جغرافیایی روی نصفالنهار سمرقند قرار بگیرد. در این رصدخانه یک زاویه سنج برای اندازی گیری زاویه های بیرونی در نظر گرفته شده است. این ابزار به طور کلی یک شکل دایرهای است و شعاع 40 متر و 212 سانتی متری دارد، طول این کمان به 63 متر می رسد. اگر به ستارهشناسی علاقهمندید رصدخانه الغبیگ یکی از بهترین جاهای دیدنی ازبکستان برای شماست. | ||
اگر به ستارهشناسی علاقهمندید رصدخانه الغبیگ یکی از بهترین جاهای دیدنی ازبکستان برای شماست. | |||
۲. '''میدان ریگستان''' | ۲. '''میدان ریگستان''' | ||
خط ۵۵۵: | خط ۴۴۷: | ||
۳. '''مسجد بیبیخانم سمرقند''' | ۳. '''مسجد بیبیخانم سمرقند''' | ||
این بنا به یادبود بیبیخانم یا همان سرای ملک خانم همسر تیمور گورکانی و به دستور تیمور در حدود 600 سال پیش ساخته شدهاست. مسجد بیبیخانم یا بیبیخاتون که در شرق میدان ریگستان قرار دارد، در زمان خودش، از بزرگترین مساجد جهان بودهاست. | این بنا به یادبود بیبیخانم یا همان سرای ملک خانم همسر تیمور گورکانی و به دستور تیمور در حدود 600 سال پیش ساخته شدهاست. مسجد بیبیخانم یا بیبیخاتون که در شرق میدان ریگستان قرار دارد، در زمان خودش، از بزرگترین مساجد جهان بودهاست. تیمور بعد از لشکرکشی به هندوستان تصمیم گرفت تا مسجدی به یاد همسر خود در سمرقند بنا کند. در ورودی اصلی این بنا با 35 متر ارتفاع یکی از جذابترین چیزهایی است که در سفر به ازبکستان خواهید دید. قرآن بزرگ از جنس مرمر در دل این مسجد قرار دارد و جلوه زیبایی به آن دادهاست. | ||
تیمور بعد از لشکرکشی به هندوستان تصمیم گرفت تا مسجدی به یاد همسر خود در سمرقند بنا کند. در ورودی اصلی این بنا با 35 متر ارتفاع یکی از جذابترین چیزهایی است که در سفر به ازبکستان خواهید دید. قرآن بزرگ از جنس مرمر در دل این مسجد قرار دارد و جلوه زیبایی به آن دادهاست. | |||
مسجد در 5 سال به دست معماران زبردست ایرانی و هندی ساخته شد. اما تیمور از پیشرفت ساخت مسجد راضی نبود و بعد از اتمام بنا به سرعت تغییرات مختلفی به خصوص در گنبد اصلی ایجاد کرد. ارتفاع این گنبد به 40 متر میرسد. مسجد بیبیخانم هرساله گردشگران زیادی به میدان ریگستان میکشاند و از جاذبههای چشمنواز این شهر قدیمی است. | مسجد در 5 سال به دست معماران زبردست ایرانی و هندی ساخته شد. اما تیمور از پیشرفت ساخت مسجد راضی نبود و بعد از اتمام بنا به سرعت تغییرات مختلفی به خصوص در گنبد اصلی ایجاد کرد. ارتفاع این گنبد به 40 متر میرسد. مسجد بیبیخانم هرساله گردشگران زیادی به میدان ریگستان میکشاند و از جاذبههای چشمنواز این شهر قدیمی است. | ||
خط ۵۷۳: | خط ۴۶۴: | ||
حدود صد سال پس از ساخت آن، معماری برج چنان چنگیز خان را تحت تاثیر قرار داد که با اینکه همه اطراف برج توسط افرادش نابود شده بود، از آن محافظت شود. مناره کالیان همچنین به برج مرگ معروف است، زیرا تا اواخر قرن بیستم جنایتکاران با پرتاب شدن از بالای آن اعدام میشدند. از این برج بعدها برای دیدهبانی و نظارت دقیق بر تحرکات دشمنان استفاده میشد. | حدود صد سال پس از ساخت آن، معماری برج چنان چنگیز خان را تحت تاثیر قرار داد که با اینکه همه اطراف برج توسط افرادش نابود شده بود، از آن محافظت شود. مناره کالیان همچنین به برج مرگ معروف است، زیرا تا اواخر قرن بیستم جنایتکاران با پرتاب شدن از بالای آن اعدام میشدند. از این برج بعدها برای دیدهبانی و نظارت دقیق بر تحرکات دشمنان استفاده میشد. | ||
۶. '''مدرسه چهار منار''' | ۶. '''مدرسه چهار منار''' | ||
خط ۵۹۵: | خط ۴۸۵: | ||
تا یک قرن پیش حدود 200 کانال و حوض در بخارا وجود داشت. مردم از آن مینوشیدند، شستوشو میکردند و حتی آبتنی میکردند. چون این آبها راکد بوند، بیماریهای زیادی از این طریق منتقل میشد. مشهور است که متوسط سن در قرن نوزدهم میلادی در بخارا 32 سال بودهاست. تا اینکه بلشویکها حوضها را خالی کردند و تنها چند حوض از آن زمان باقی ماندهاست. | تا یک قرن پیش حدود 200 کانال و حوض در بخارا وجود داشت. مردم از آن مینوشیدند، شستوشو میکردند و حتی آبتنی میکردند. چون این آبها راکد بوند، بیماریهای زیادی از این طریق منتقل میشد. مشهور است که متوسط سن در قرن نوزدهم میلادی در بخارا 32 سال بودهاست. تا اینکه بلشویکها حوضها را خالی کردند و تنها چند حوض از آن زمان باقی ماندهاست. | ||
توصیه میکنم در سفر به بخارا به لب حوض بروید و زیر سایه درختان از خنکی و آرامش آنجا لذت ببرید. | توصیه میکنم در سفر به بخارا به لب حوض بروید و زیر سایه درختان از خنکی و آرامش آنجا لذت ببرید. تاشکند | ||
تاشکند | |||
ترکیبی کاملا متعادل از کلانشهرهای مدرن و عطر و طعم بی نظیر شرقی در تاشکند (پایتخت ازبکستان و بزرگترین کلانشهر آسیای میانه) در انتظار شما است. تاشکند برای 60 سال پایتخت جمهوری کمونیستی بود، که به طور قابل توجهی به شهر در توسعه اقتصادی و اجتماعی کمک کرد. اما بلشویکها نسبت به آثار معماری مذهبی شهر مهربان و سخاوتمند نبودند و سعی در ساخت بناهای یادبود خود در دوران اتحاد جماهیر شوروی داشتند. | ترکیبی کاملا متعادل از کلانشهرهای مدرن و عطر و طعم بی نظیر شرقی در تاشکند (پایتخت ازبکستان و بزرگترین کلانشهر آسیای میانه) در انتظار شما است. تاشکند برای 60 سال پایتخت جمهوری کمونیستی بود، که به طور قابل توجهی به شهر در توسعه اقتصادی و اجتماعی کمک کرد. اما بلشویکها نسبت به آثار معماری مذهبی شهر مهربان و سخاوتمند نبودند و سعی در ساخت بناهای یادبود خود در دوران اتحاد جماهیر شوروی داشتند. | ||
خط ۶۴۶: | خط ۵۳۵: | ||
کاشیکاریهای نمای بیرونی و درونی کاخ به همراه آیینه کاریها و شیشههای رنگی از زیباییهای این کاخ تاریخی هستند. این کاخ در گذشته ۱۱۴ اتاق و ۷ حیاط داشت. اما امروزه اگر شما مایل به دیدار از موزه باشید تنها از ۱۹ اتاق بازسازی شده و ۴ حیاط میتوانید دیدن کنید. معمارانی از خوقند و بخارا برای بازسازی این بنای پیچیده گرد هم آمدند و مشغول بازسازی آن هستند. | کاشیکاریهای نمای بیرونی و درونی کاخ به همراه آیینه کاریها و شیشههای رنگی از زیباییهای این کاخ تاریخی هستند. این کاخ در گذشته ۱۱۴ اتاق و ۷ حیاط داشت. اما امروزه اگر شما مایل به دیدار از موزه باشید تنها از ۱۹ اتاق بازسازی شده و ۴ حیاط میتوانید دیدن کنید. معمارانی از خوقند و بخارا برای بازسازی این بنای پیچیده گرد هم آمدند و مشغول بازسازی آن هستند. | ||
در سفر به ازبکستان حتما از شهر تاریخی خوقند و این کاخ استثنایی که یکی از چشمنوازترین جاهای دیدنی ازبکستان است، دیدن کنید.<ref>جاهای دیدنی ازبکستان: جواهری در آسیای مرکزی | مجله علی بابا | در سفر به ازبکستان حتما از شهر تاریخی خوقند و این کاخ استثنایی که یکی از چشمنوازترین جاهای دیدنی ازبکستان است، دیدن کنید.<ref>جاهای دیدنی ازبکستان: جواهری در آسیای مرکزی | مجله علی بابا www.alibaba.ir › ... › سفر خارجی</ref> | ||
www.alibaba.ir › ... › سفر خارجی</ref> | |||
=موزه های ازبکستان= | =موزه های ازبکستان= | ||
ازبکستان کشوری کوچک است که به دلیل تاریخ و هنر مدرنش شناخته می شود. این مکان که به مسیر ابریشم که مسیر تجاری باستانی بین چین و مدیترانه است، پیوند خورده است. این مکان برای معماری بی نظیر اسلامیش است که بازدید کننده های زیادی را از سراسر جهان به خود جلب می کند. بیشترین تعداد موزه در پایتخت، تاشکند است که به همراه دیگر موزه ها در شهرهای بزرگ مختلف مانند سمرقند، بخارا و خیوا یافت می شود. این موزه ها اساساً به هنر مدرن و کلاسیک ازبک و آثار مردمی و عتیقههای بسیار قیمتی و زیبا که از میراث فرهنگی این کشور تشکیل شده است، تمرکز دارند. | ازبکستان کشوری کوچک است که به دلیل تاریخ و هنر مدرنش شناخته می شود. این مکان که به مسیر ابریشم که مسیر تجاری باستانی بین چین و مدیترانه است، پیوند خورده است. این مکان برای معماری بی نظیر اسلامیش است که بازدید کننده های زیادی را از سراسر جهان به خود جلب می کند. بیشترین تعداد موزه در پایتخت، تاشکند است که به همراه دیگر موزه ها در شهرهای بزرگ مختلف مانند سمرقند، بخارا و خیوا یافت می شود. این موزه ها اساساً به هنر مدرن و کلاسیک ازبک و آثار مردمی و عتیقههای بسیار قیمتی و زیبا که از میراث فرهنگی این کشور تشکیل شده است، تمرکز دارند. | ||
'''موزه ی امیر تیمور''' | '''موزه ی امیر تیمور''' | ||
تیمور فاتح ترک-مغول بود که این موزه به افتخار او به این نام نامگذاری شده است. موزه امیر تیمور که به عنوان موزه تاریخ تیموریان نیز شناخته می شود ، نمونه ای عالی از معماری استثنایی است که گنبدی عظیم آبی بر روی آن قرار دارد. این موزه توسط چشمه های زیبایی احاطه شده است که زیبایی های بیشتری را به جذابیت آن می بخشاند. نمای این موزه بسیار زیبا تزئین شده است و از گذشته نقاشی ها ، سلاح ها ، لباس های قدیمی ، وسایل ، دست نوشته ها و اسناد از گذشته به نمایش می گذارد که از نزدیک با زندگی و فعالیت امیر تیمور ارتباط داشتند. | تیمور فاتح ترک-مغول بود که این موزه به افتخار او به این نام نامگذاری شده است. موزه امیر تیمور که به عنوان موزه تاریخ تیموریان نیز شناخته می شود ، نمونه ای عالی از معماری استثنایی است که گنبدی عظیم آبی بر روی آن قرار دارد. این موزه توسط چشمه های زیبایی احاطه شده است که زیبایی های بیشتری را به جذابیت آن می بخشاند. نمای این موزه بسیار زیبا تزئین شده است و از گذشته نقاشی ها ، سلاح ها ، لباس های قدیمی ، وسایل ، دست نوشته ها و اسناد از گذشته به نمایش می گذارد که از نزدیک با زندگی و فعالیت امیر تیمور ارتباط داشتند. موزه تکنیک های راه آهن تاشکند | ||
موزه تکنیک های راه آهن تاشکند | |||
موزه ی تکنیک های راه آهن دارای موتور و لوکوموتیوهای بخار و دیزلی است که مدتها پیش در سراسر کشور کار می کردند. ممکن است در مورد انواع مختلف موتورها و لوکوموتیوها یک معرفی مختصر دریافت کنید. اگرچه این موزه بیشتر بر موتورها و قطارهای راه آهن تأکید دارد و تا چشم کار می کند قطار وجود دارد ، خانواده ها همچنین می توانند در پارک های داخل شهر که در نزدیکی این موزه واقع شده اند قدم بزنند و اوقاتی را نیز در این پارک خای بسیار زیبا و جذاب بگذرانند. | موزه ی تکنیک های راه آهن دارای موتور و لوکوموتیوهای بخار و دیزلی است که مدتها پیش در سراسر کشور کار می کردند. ممکن است در مورد انواع مختلف موتورها و لوکوموتیوها یک معرفی مختصر دریافت کنید. اگرچه این موزه بیشتر بر موتورها و قطارهای راه آهن تأکید دارد و تا چشم کار می کند قطار وجود دارد ، خانواده ها همچنین می توانند در پارک های داخل شهر که در نزدیکی این موزه واقع شده اند قدم بزنند و اوقاتی را نیز در این پارک خای بسیار زیبا و جذاب بگذرانند. | ||
خط ۶۸۳: | خط ۵۶۷: | ||
'''گالری هنر ازبکستان''' | '''گالری هنر ازبکستان''' | ||
رئیس جمهور ازبکستان در سال 1994 اقدام به راه اندازی یک مجموعه هنری زیبا کرد که وقتی از ظرفیت فضای یک گالری فراتر رفت ، به یک سالن نمایش و سپس به یک موزه تبدیل شد. شما می توانید 15 اتاق را در داخل گالری هنر به همراه یک اتاق کنفرانس ، سالن سخنرانی ، استودیو برای سازماندهی سمینارها و کارگاه های آموزشی پیدا کنید.<ref>موزه های ازبکستان - حامی مهاجر | رئیس جمهور ازبکستان در سال 1994 اقدام به راه اندازی یک مجموعه هنری زیبا کرد که وقتی از ظرفیت فضای یک گالری فراتر رفت ، به یک سالن نمایش و سپس به یک موزه تبدیل شد. شما می توانید 15 اتاق را در داخل گالری هنر به همراه یک اتاق کنفرانس ، سالن سخنرانی ، استودیو برای سازماندهی سمینارها و کارگاه های آموزشی پیدا کنید.<ref>موزه های ازبکستان - حامی مهاجر hamimohajer.com › museums › Mus...</ref> | ||
hamimohajer.com › museums › Mus... | |||
</ref> | |||
=پانویس= | =پانویس= | ||
{ | {| class="wikitable sortable mw-collapsible mw-collapsed" | ||
|} | |||