۸٬۲۰۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۹۳: | خط ۹۳: | ||
ثانیا توجه به این مباحث به معنای نفی مقدمات دیگر فهم قرآن مانند لغت، ادبیات، اصول فقه و منطق و آراستگی به فضائل نیست. هر کدام از اینها در جای خود ضروری ودر خور توجه است. | ثانیا توجه به این مباحث به معنای نفی مقدمات دیگر فهم قرآن مانند لغت، ادبیات، اصول فقه و منطق و آراستگی به فضائل نیست. هر کدام از اینها در جای خود ضروری ودر خور توجه است. | ||
ثالثا آنچه در باب نقش شخصیت مفسر آمد، افزودن بابی به بابهای علم تفسیر است و نه چیز دیگر و به این معنا نیست که آن انقلاب ماهوی را در فهم متون در پی دارد. | ثالثا آنچه در باب نقش شخصیت مفسر آمد، افزودن بابی به بابهای علم تفسیر است و نه چیز دیگر و به این معنا نیست که آن انقلاب ماهوی را در فهم متون در پی دارد. | ||
=منبع= | |||
[https://www.pasokh.org/fa/article/view/6622/%d8%aa%d8%a7%d8%ab%d9%8a%d8%b1-%d8%b4%d8%ae%d8%b5%d9%8a%d8%aa-%d9%85%d9%81%d8%b3%d8%b1-%d8%af%d8%b1-%d8%aa%d9%81%d8%b3%d9%8a%d8%b1-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86 اندیشه قم] | |||
=پانویس= | =پانویس= |