پرش به محتوا

ابوبکر دقی: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۳
جز
جایگزینی متن - ' هم نشینی' به ' هم‌نشینی'
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک')
جز (جایگزینی متن - ' هم نشینی' به ' هم‌نشینی')
 
(۲۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
|-
|-
|نام‎های دیگر
|نام‎های دیگر
|أَبُو بکر دقی
|أَبُوبکر دقی
|-
|-
|وفات
|وفات
|360 ه.ق
|360 ه. ق
|-
|-
|مذهب
|مذهب
خط ۱۶: خط ۱۶:
</div>
</div>


'''ابوبکر دقی''' و او را ابوبکر محمد بن داوود الدینوری از علمای [[اهل سنت]] و عرفای برجسته در قرن چهارم هجری می دانند<ref>طبقات الصوفية، أبو عبد الرحمن السلمي، ص335-337، دار الکتب العلمية، ط2003</ref>. ابو عبد الرحمن سلمی در مورد او می گوید: او یکی از صوفیان بزرگ و بهترین ایشان در حالات عرفانی که دارای سابقه طولانی در هم نشینی با بزرگان طریقت داشت. سمعانی نیز در مورد او میگوید:او یکی از بزرگان [[طریقت]] [[صوفیه]] بود و جایگاهی ویژه داشت و یکی از حفاظ [[قرآن کریم]] به شمار می آمد<ref>الأنساب للسمعاني، ج2، ص486</ref> <ref>سير أعلام النبلاء، الذهبي، ج16، ص138-139</ref>.
'''ابوبکر دقی''' که او را ابوبکر محمد بن داوود الدینوری از علمای [[اهل سنت]] و عرفای برجسته در قرن چهارم هجری می‌دانند<ref>طبقات الصوفیة، أبو عبدالرحمن السلمی، ص335-337، دار الکتب العلمیة، ط2003</ref>. ابوعبدالرحمن سلمی در مورد او می‌گوید: او یکی از صوفیان بزرگ و بهترین ایشان در حالات عرفانی که دارای سابقه طولانی در هم‌نشینی با بزرگان طریقت داشت. سمعانی نیز در مورد او می‌گوید: او یکی از بزرگان [[طریقت]] [[صوفیه]] بود و جایگاهی ویژه داشت و یکی از حفاظ [[قرآن کریم]] به شمار می‌آمد<ref>الأنساب للسمعانی، ج2، ص486</ref> <ref>سیر أعلام النبلاء، الذهبی، ج16، ص138-139</ref>.


=اساتید=
=اساتید=


ذهبی می گوید:او شیخ [[صوفیه]]، زاهدان و شیخ طریقت شامیان بود. او اصالتاً اهل دینور بود و مدتی در [[بغداد]] زندگی کرد. سپس به [[دمشق]] نقل مکان کرد و در آنجا سکنی گزید تا آن که در 7 جمادی الاول سال 360 هجری قمری در آنجا درگذشت او در زمان وفات بیش از صد سال از عمرش می گذشت.
ذهبی می‌گوید: او شیخ [[صوفیه]]، زاهدان و شیخ طریقت شامیان بود. او اصالتاً اهل دینور بود و مدتی در [[بغداد]] زندگی کرد. سپس به [[دمشق]] نقل مکان کرد و در آنجا سکنی گزید تا آن که در 7 جمادی الاول سال 360 هجری قمری در آنجا درگذشت او در زمان وفات بیش از صد سال از عمرش می‌گذشت.


قرآن کریم را در خدمت علی بن ابی بکر فراگرفت.او روایات را از افراد زیر شنیده است.
قرآن کریم را در خدمت علی بن ابی‌بکر فراگرفت. او روایات را از افراد زیر شنیده است.


أبی بکر الخرائطی،أبی بکر محمد بن الحسن الزقاق ،أبی محمد الجریری ،أبی عبد الله ابن الجلاء ،أبی جعفر المغربی ،أبی علی بن أبی موسى ،أبی جعفر الأصبهانی ،أبی بکر الفرغانی ،أبی بکر المقرئ ،أبی بکر بن معمر ،أبی الحسین بن حزیق ،الحسن بن حبیب ،أبی یعقوب الخراسانی ،أبی أحمد الهروی ،أبی عمیر عدی بن عبد الباقی الأدی ،سعید بن عبد العزیز الحلبی وأبی العباس أحمد بن عطاء.
أبی‌بکر الخرائطی، أبی‌بکر محمد بن الحسن الزقاق، أبی محمد الجریری، أبی عبدالله ابن الجلاء، أبی جعفر المغربی، أبی علی بن أبی موسی، أبی جعفر الأصبهانی، بکر الفرغانی، أبی‌بکر المقرئ، أبی‌بکر بن معمر، أبی الحسین بن حزیق، الحسن بن حبیب، أبی یعقوب الخراسانی، أبی أحمد الهروی، أبی عمیر عدی بن عبدالباقی الأدی، سعید بن عبدالعزیز الحلبی و أبی العباس أحمد بن عطاء.


=شاگردان=
=شاگردان=


افراد زیر از او نقل روایت کرده اند.
افراد زیر از او نقل روایت کرده‌اند.


عبد الوهّاب المیدانی ، أبو القاسم بکیر بن محمد المنذری ، عبدان بن عمر المنبجی ، أبو الحسن بن جهضم ، أبو الفضل الدنیوری المقرئ ، الحسین بن أحمد بن جعفر.  
عبدالوهّاب المیدانی، أبوالقاسم بکیر بن محمد المنذری، عبدان بن عمرالمنبجی، أبوالحسن بن جهضم، أبوالفضل الدنیوری المقرئ، الحسین بن أحمد بن جعفر.  


=نویسندگانی که در مورد او نوشته اند=
=نویسندگانی که در مورد او نوشته‌اند=


وافراد زیر در مورد او نوشته و شرح حالی داشته اند عبد العزیز بن محمد بن عبدویة الشیرازی در دمشق ،أبو بکر محمد بن إبراهیم بن أحمد بن یعقوب السوسی ،أبو بکر محمد بن یعقوب التستری ،أبو عمرو محمد بن أحمد النجار ،عمر بن یحیى الأردبیلی وصدقة بن المظفر الأنصاری وأبو محمد عبد الله بن محمد بن إسماعیل بن النسائی المؤدب وعبد الواحد بن بکر الورثانی ،أبو بکر الرازی شیخ السلمی ،أبو الفضل أحمد بن أبی عمران الهروی ،أبو العباس أحمد ابن منصور الشیرازی ومنصور بن عبد الله الأصبهانی<ref>تاريخ دمشق، ابن عساکر، ج52، ص435-441، ط1415هـ/1995م، دار الفکر للطباعة والنشر والتوزيع</ref>.
افراد زیر در مورد او نوشته و شرح حالی داشته‌اند: عبدالعزیز بن محمد بن عبدویة الشیرازی در دمشق، أبوبکر محمد بن إبراهیم بن أحمد بن یعقوب السوسی، أبوبکر محمد بن یعقوب التستری، أبوعمرو محمد بن أحمد النجار، عمر بن یحیی الأردبیلی و صدقة بن المظفر الأنصاری و أبو محمد عبدالله بن محمد بن إسماعیل بن النسائی المؤدب وعبدالواحد بن بکر الورثانی، أبوبکر الرازی شیخ السلمی، أبوالفضل أحمد بن أبی عمران الهروی، أبوالعباس أحمد ابن منصور الشیرازی و منصور بن عبدالله الأصبهانی<ref>تاریخ دمشق، ابن عساکر، ج52، ص435-441، ط1415هـ/1995م، دار الفکر للطباعة والنشر والتوزیع</ref>.


=گفتار=
=گفتار=


علامت قرب ، قطع از همه چیز به جز خداوند متعال است.
علامت قرب، قطع از همه چیز به جز خداوند متعال است.


کسی که پروردگارش را می شناسد امید خود را از دست نمی دهد و کسی که خود را شناخت پی به علم الهی می برد و کسی که خدا را شناخت به او متوسل و امیدواراست و کسی که خدا را فراموش می کند به مخلوقات متوسل می شود و مومن به محض فراموشی خدا محزون شده و طلب بخشش می کند <ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A8%D9%83%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%82%D9%8A ابوبکر الدقی]</ref>.
کسی که پروردگارش را می‌شناسد امید خود را از دست نمی‌دهد و کسی که خود را شناخت پی به علم الهی می‌برد و کسی که خدا را شناخت به او متوسل و امیدواراست و کسی که خدا را فراموش می‌کند به مخلوقات متوسل می‌شود و مومن به محض فراموشی خدا محزون شده و طلب بخشش می‌کند <ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A8%D9%83%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%82%D9%8A ابوبکر الدقی]</ref>.


=پانویس=
== پانویس ==
{{پانویس|2}}
{{پانویس}}


[[رده: تصوف]]
[[رده:صوفیه]]
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۷۷۵

ویرایش