پرش به محتوا

سید ادریس حسینی: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲ اکتبر ۲۰۲۱
جز
جایگزینی متن - 'ك' به 'ک'
(تغییرمسیر به ادریس هانی حذف شد)
برچسب: تغییرمسیر حذف شد
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک')
خط ۲۸: خط ۲۸:


==تفکرات تقریبی==
==تفکرات تقریبی==
ادریس هانی معتقد است اساساً تفكر اصلاحی، شیعه و [[سنی]] نمی‌شناسد و رهبر ایران ادامه‌دهنده‌ی حركت اصلاحی در جهان اسلام و ادامه‌دهنده‌ی راه رهبرانی است كه همواره مسأله‌ی وحدت و تقریب، از پایه‌های فكری و اعتقادی آنها بوده است؛ بنابراین چنین فكری نمی‌تواند منجر به [[تجزیه]] و [[تفرقه]] بشود.
ادریس هانی معتقد است اساساً تفکر اصلاحی، شیعه و [[سنی]] نمی‌شناسد و رهبر ایران ادامه‌دهنده‌ی حرکت اصلاحی در جهان اسلام و ادامه‌دهنده‌ی راه رهبرانی است که همواره مسأله‌ی وحدت و تقریب، از پایه‌های فکری و اعتقادی آنها بوده است؛ بنابراین چنین فکری نمی‌تواند منجر به [[تجزیه]] و [[تفرقه]] بشود.


==مسئولیت‌ها==
==مسئولیت‌ها==
خط ۳۶: خط ۳۶:
از مهم ترین کتاب های وی می توان «[[لقد شیعني الحسین علیه السلام]]»، «[[الخلافة المغتصبة]]»، «[[العرب والغرب]]»، «[[محنة التراث الآخر]]»  و «[[ما بعد الرشدية ملا صدرا رائد الحکمة المتعالية]]» را ذکر کرد.<ref>http://farhangemrooz.com/news/41603/اندیشمندان-مسلمان-و-منطق-تحولات-تمدنی-سنت-و-مدرنیته-در-جهان</ref>
از مهم ترین کتاب های وی می توان «[[لقد شیعني الحسین علیه السلام]]»، «[[الخلافة المغتصبة]]»، «[[العرب والغرب]]»، «[[محنة التراث الآخر]]»  و «[[ما بعد الرشدية ملا صدرا رائد الحکمة المتعالية]]» را ذکر کرد.<ref>http://farhangemrooz.com/news/41603/اندیشمندان-مسلمان-و-منطق-تحولات-تمدنی-سنت-و-مدرنیته-در-جهان</ref>


«[[مشکلة التقریب و أزمة المقاربات]]»، «[[المهدی المنتظر فلسفة الغیبة و حتمیة الظهور]]»، «[[الإمام المهدی حقیقة تاریخیة أم فرضیة فلسفیة]]»، «[[تكفیر التكفیر العنف التكفیری كوظیفه‌ للاستعمار الجدید]]»، «[[عاشورا مهم‌ترین دلیل برای ضرورت غیبت است]]»، «[[ضرورة التقریب]]»، «[[دولة الموعود و مآزق الفکر السیاسی البارادیغم المهدوی باعتباره نهایة لتاریخ الاجتماع السیاسی]]» «[[بایستگی تقریب و نزدیک‌سازی روابط بین مذاهب اسلامی]]»، «[[مع ابن تیمیة فی ردوده علی المنطقیین]]» و «[[مهدویة مقاربة عقائدیة]]» برخی از آثار دیگر اوست.
«[[مشکلة التقریب و أزمة المقاربات]]»، «[[المهدی المنتظر فلسفة الغیبة و حتمیة الظهور]]»، «[[الإمام المهدی حقیقة تاریخیة أم فرضیة فلسفیة]]»، «[[تکفیر التکفیر العنف التکفیری کوظیفه‌ للاستعمار الجدید]]»، «[[عاشورا مهم‌ترین دلیل برای ضرورت غیبت است]]»، «[[ضرورة التقریب]]»، «[[دولة الموعود و مآزق الفکر السیاسی البارادیغم المهدوی باعتباره نهایة لتاریخ الاجتماع السیاسی]]» «[[بایستگی تقریب و نزدیک‌سازی روابط بین مذاهب اسلامی]]»، «[[مع ابن تیمیة فی ردوده علی المنطقیین]]» و «[[مهدویة مقاربة عقائدیة]]» برخی از آثار دیگر اوست.


اخیرا و پس از همه گیر شدن ویروس کرونا، وی کتابی تحت عنوان «[[فیلو- کورونا.. کوفید ۱۹ یحرک الموجة الرابعة للحداثة]]» برای چاپ ارائه کرده است. این نخستین کتابی است که از منظر فلسفی به اپیدمی کرونا پرداخته است.<ref>http://mehrnews.com/xRFtk</ref>
اخیرا و پس از همه گیر شدن ویروس کرونا، وی کتابی تحت عنوان «[[فیلو- کورونا.. کوفید ۱۹ یحرک الموجة الرابعة للحداثة]]» برای چاپ ارائه کرده است. این نخستین کتابی است که از منظر فلسفی به اپیدمی کرونا پرداخته است.<ref>http://mehrnews.com/xRFtk</ref>
Writers، confirmed، مدیران
۸۵٬۹۶۳

ویرایش