۸۷٬۷۸۰
ویرایش
صربستان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ك' به 'ک'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک') |
||
| خط ۱۸۷: | خط ۱۸۷: | ||
==زبان مردم صربستان== | ==زبان مردم صربستان== | ||
جنگ های دهه 90 میلادی بر ساختار زبان صربی | جنگ های دهه 90 میلادی بر ساختار زبان صربی کرواتی ، تاثیر چندانی ندارد و آن چه تغییر یافت تنها نام زبان این کشور بود ، بیست سال قبل از جدایی کرواسی از یوگسلاوی سابق ، نام زبان صربی کرواتی به نام کرواتی تغییر پیدا کرد و این نشانگر آن بود که نوعی خصومت و عدم تفاهم میان صاحبان این زبان مشترک وجود داشته است؛ زبان شناسان کروات بر تفاوت های بسیاری میان زبان صربی و کرواتی تاکید داشتند و به همین علت استفاده از لغات نوین و یا واژه های بسیار قدیمی ، در میان مردم باعث تبلیغ و ترویج میشده است؛ تاثیر دخالت های آشکار سیاسی بر افتراق میان این دو زبان ، غیرقابل انکار می باشد و آن هنگام که در کرواسی بر وجود زبان مستقل کرواتی ، پا فشاری میکرده است و در صربستان همچنان از واژه زبان صربی کرواتی استفاده می کردند؛ زبان شناسان کروات به علت شیفتگی به استقلال همچنان بر نام زبان کروات تاکید داشتند، ولی صرب ها به علت از دست ندادن ارتباطات میان صرب های منطقه ، در استفاده از واژه زبان صربی کرواتی اصرار داشته اند.<ref>[https://www.mgairan.com/web/articles/view/368/%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%B5%D8%B1%D8%A8%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86.html برگرفته از سایت معراج گشت آسمان]</ref> | ||
مردم این کشور به زبان صربی با یکدیگر صحبت می کنند که مردم کرواسی و بوسنی نیز بر اساس ایده " فهم متقابل " می توانند زبان آن ها را درک و متوجه شوند و همچنین این زبان ، گویش های متفاوتی را در خود جای داده است اما زبان استاندارد آن بر پایه گویش " اشتوکاوی ( Shtokavian ) " بوده و در کشورهایی همچون کرواسی ، رومانی ، مجارستان و اسلواکی نیز به عنوان زبان اقلیت شناخته شده و استفاده می شود ؛ لازم به ذکر است که در زبان صربی دو سیستم نوشتاری متفاوت وجود دارد که مردم از الفبای سیریلیک ( Cyrillic ) هنوز در مدرسه و برای اسناد رسمی کمک گرفته و در سایر موارد، بیشتر از الفبای لاتین استفاده می کنند. <ref>[https://www.salamparvaz.com/a/v/%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%D8%B5%D8%B1%D8%A8%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86 برگرفته از سایت سلام پرواز]</ref> | مردم این کشور به زبان صربی با یکدیگر صحبت می کنند که مردم کرواسی و بوسنی نیز بر اساس ایده " فهم متقابل " می توانند زبان آن ها را درک و متوجه شوند و همچنین این زبان ، گویش های متفاوتی را در خود جای داده است اما زبان استاندارد آن بر پایه گویش " اشتوکاوی ( Shtokavian ) " بوده و در کشورهایی همچون کرواسی ، رومانی ، مجارستان و اسلواکی نیز به عنوان زبان اقلیت شناخته شده و استفاده می شود ؛ لازم به ذکر است که در زبان صربی دو سیستم نوشتاری متفاوت وجود دارد که مردم از الفبای سیریلیک ( Cyrillic ) هنوز در مدرسه و برای اسناد رسمی کمک گرفته و در سایر موارد، بیشتر از الفبای لاتین استفاده می کنند. <ref>[https://www.salamparvaz.com/a/v/%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%D8%B5%D8%B1%D8%A8%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86 برگرفته از سایت سلام پرواز]</ref> | ||
| خط ۱۹۳: | خط ۱۹۳: | ||
=مشاهیر صربستان= | =مشاهیر صربستان= | ||
==مشاهیر تاریخی صربستان== | ==مشاهیر تاریخی صربستان== | ||
''''' | '''''کاراژرژ (قره جورج – جورج سیاه)'''''' <ref>[http://icro.ir/index.aspx?pageid=32738&p=149&showitem=5297 برگرفته از سایت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی]</ref> | ||
یک میهن پرست صرب بود که در سال 1806 شهر بلگراد را تصرف کرد و ترکان را قتل و عام نمود.در سال 1808 بریاست صربستان انتخاب شد ولی بدنبال هجوم مجدد عثمانی ها به اتریش گریخت /.9 سال بعد به وطن بازگشت ولی به تحریک میلوش به قتل رسید. | |||
'''''میلوش''''' | '''''میلوش''''' | ||
امیر صربستان و | امیر صربستان و کسی که در غیاب کاراژرژ موفق به کسب خود مختاری از دولت عثمانی شد.حکومت رو به زوال عثمانی در این زمان قدرت اعمال فشار برای حاکمیت مطلق بر صربستان را نداشت از طرفی روسیه در سال 1829 م.به موجب پیمان آدریا نوپل (ادرنه) سلطان عثمانی را مجبور کرد که خود مختاری صربستان را تضمین کند.بدین ترتیب بود که دولت عثمانی بالاجبار حکومت موروثی میلوش را به رسمیت شناخت.میلوش بعدها از طرف رهبران صربستان لقب امیر صربستان را کسب نمود. | ||
'''''میلان اوبرنوویچ (دوبرنویچ)''''' | '''''میلان اوبرنوویچ (دوبرنویچ)''''' | ||
پس از قتل میلوش، به پادشاهی یوگسلاوی رسید، او در سال 1869 اصلاحاتی را در قانون اساسی به عمل آورد و به قدرت مجلس عوام افزود وی همچنین از شورشیان ناحیه بوسنی و هرزه گوین علیه عثمانی حمایت | پس از قتل میلوش، به پادشاهی یوگسلاوی رسید، او در سال 1869 اصلاحاتی را در قانون اساسی به عمل آورد و به قدرت مجلس عوام افزود وی همچنین از شورشیان ناحیه بوسنی و هرزه گوین علیه عثمانی حمایت کرد.شاه میلان بعنوان مدافع اسلاویسم در شبه جزیره بالکان، دست به اقداماتی زد که بلغارستان و اتریش هنگری را به مخالفت برانگیخت.سلطنت او حدود 20 سال به طول انجامید. پس از او آلکساندر اوبرنوویچ به سلطنت رسید و در 1894 قانون اساسی را لغو کرد و ازدواج او در سال 1900 با زنی بدنام به تنفر مردم نسبت به او افزود و سرانجام او و همسرش در سال 1903 بدست گروهی از نظامیان به قتل رسیدند و بدین سان سلسله اوبرنوویچ منقرض گردید و سلطنت مجدداً به خاندان کاراژرژ رسید. | ||
'''''یوسیپ (یوسف)''''' | '''''یوسیپ (یوسف)''''' | ||
بروز ملقب به تیتو رهبر پارتیزانهای | بروز ملقب به تیتو رهبر پارتیزانهای کشور یوگسلاوی در جنگ جهانی دوم بود که علیه آلمانها می جنگیدند، در سال 1944 نیروهای روسی وارد قسمتهایی از خاک یوگسلاوی شدند و با کمک نیروهای تیتو که تعداد آنها به 000/200 نفر بالغ می شد آلمانها را از خاک یوگسلاوی بیرون راندند، رقیب او ژنرال میخاییلوویچ به مقابله با او برخاست ولی به موفقیتی دست نیافت.تیتو پس از جنگ در سال 1945 و اعلام پایان حکومت سلطنتی از طرف مجلس مؤسسان به عنوان اولین نخست وزیر جمهوری فدرال سوسیالیستی یوگسلاوی برگزیده شد.یک سال بعد تیتو با کنار گذاشتن مخالفانش کاملاً بر اوضاع حاکم گشت و در سیاست خارجی استقلال از شوروی را مشی خود قرار داد.به همّت وی یوگسلاوی طی دو دهه پس از جنگ جهانی دوم به سرعت راه پیشرفت اقتصادی را پیمود ؛ در سال 1974م.پس از چند دوره ریاست جمهوری، بطور مادام العمر رئیس جمهور یوگسلاوی شد، تیتو همچنین یکی از بنیان گذاران نهضت عدم تعهد بود.در سال 1978م.دیداری از آمریکا داشت.و یکسال بعد متعاقب آن دیدار دخالت شوروی در افغانستان را محکوم کرد.سرانجام در روز چهارم ماه مه سال 1980 مارشال تیتو در سن 87 سالکی به دنبال یک بیماری طولانی چند ساله پس از 35 سال حاکمیت مطلق بر یوگسلاوی درگذشت. | ||
==مشاهیر هنری صربستان== | ==مشاهیر هنری صربستان== | ||
| خط ۲۲۰: | خط ۲۲۰: | ||
هویت صرب های قومی از نظر تاریخی عمدتاً بر اساس مسیحیت ارتدکس شرقی و کلیسای ارتدکس صرب بود، تا حدی که ادعاهایی مبنی بر صرب نبودن کسانی که به آن وفادار نیستند وجود دارد. با این حال، تغییر اسلاوی جنوبی از بت پرستی به مسیحیت قبل از انشعاب بزرگ، شکاف بین شرق یونان و غرب لاتین اتفاق افتاد. به طور کلی، پس از انشقاق، آن مسیحیانی که در حوزه نفوذ ارتدکس شرقی زندگی می کردند "ارتدکس شرقی" و کسانی که در حوزه نفوذ کاتولیک زندگی می کردند، تحت رم به عنوان پدرسالار غرب، "کاتولیک" شدند. برخی از قوم شناسان معتقدند که هویت متمایز صرب و کروات به دین مربوط است تا قومیت.<ref>[https://abadgar-q.com/wiki/Serbian_Orthodox_Eparchy_of_Austria_and_Switzerland برگرفته از سایت آبادگر]</ref> | هویت صرب های قومی از نظر تاریخی عمدتاً بر اساس مسیحیت ارتدکس شرقی و کلیسای ارتدکس صرب بود، تا حدی که ادعاهایی مبنی بر صرب نبودن کسانی که به آن وفادار نیستند وجود دارد. با این حال، تغییر اسلاوی جنوبی از بت پرستی به مسیحیت قبل از انشعاب بزرگ، شکاف بین شرق یونان و غرب لاتین اتفاق افتاد. به طور کلی، پس از انشقاق، آن مسیحیانی که در حوزه نفوذ ارتدکس شرقی زندگی می کردند "ارتدکس شرقی" و کسانی که در حوزه نفوذ کاتولیک زندگی می کردند، تحت رم به عنوان پدرسالار غرب، "کاتولیک" شدند. برخی از قوم شناسان معتقدند که هویت متمایز صرب و کروات به دین مربوط است تا قومیت.<ref>[https://abadgar-q.com/wiki/Serbian_Orthodox_Eparchy_of_Austria_and_Switzerland برگرفته از سایت آبادگر]</ref> | ||
===معبد تستینیه مقدس‌ترین | ===معبد تستینیه مقدس‌ترین مرکز دینی در صربستان=== | ||
تستینیه مقدس‌ترین معبد | تستینیه مقدس‌ترین معبد ارتدکس‌های صرب و مونته نگرویی است و تقدس آن بیش از هر کلیسای دیگری می‌باشد. بنابراین، راهب ساکن در این معبد مقامی والاتر از کشیش‌ها و پدران روحانی مراکز دیگر دارد. از این رو، نگاهی کوتاه به صومعه تستینیه یکی از قدیمی‌ترین و مقدّس‌ترین صومعه‌های ارتدکس حائز اهمیت است.شهر تستینیه واقع در جمهوری مونته نگرو یکی از شهرهای باستانی و مذهبی در یوگسلاوی سابق بشمار می‌آید. «اوکنوایخ» اولین کتاب چاپی به زبان صربی در شهر تستینیه منتشر شده است، و این امر برای اروپا از اهمیت بسیاری برخوردار است. لیکن هدف نوشته حاضر معرفی جنبه مذهبی این صومعه است که به عنوان صومعه شفابخش و معجزه‌آسا نزد روحانیون و عامه مردم ارتدکس شناخته می‌شود.”ایوان تسرنویویچ“ در سال 1484 میلادی صومعه تستینیه را بنا نمود. صومعه در سده سوم حیات مذهبی خود یعنی در سال 1692 میلادی قربانی خشونت یکی از فرمانروایان وقت می‌شود؛ ”سلیمان پاشا“ این معبد را کاملاً ویران و با خاک یکسان می‌کند. راهبان و روحانیون ارتدکس بهمراه سراسقف اعظم ”آرسنیه چارنویویچ“ و اهالی تستینیه برای حفظ میراث دینی و فرهنگی خود در برابر مخاصمان هجرت بزرگی را آغاز می‌کنند که از جایگاه والا و مهمّی در تاریخ بقای مذهب ارتدکس برخوردار است. پدر ”دانیلو“ بعدها صومعه تستینیه را مجدداً بر جای معبد ویران شده بنا می‌کند.صومعه یادشده متبرک به بقایای اجساد اولیای مقدس دین مسیحیت است. برای نمونه، دست راست ”یحیای“ مقدّس که عیسی مسیح (ع) را در اردن غسل تعمید داد، بقایای جسد ”تئودور استراتیلات“ مقدّس که قدمت (1600) ساله دارد، جمجمه ”فورونیای“ مقدّس مربوط به سده‌های اول ظهور مسیحیّت، صلیبی که عیسی مسیح بر آن مصلوب شد و تمثال مریم مقدّس که توسط ”لوک“ یکی از حواریون ترسیم شده است، در صومعه تستینیه نگهداری می‌شود. این موارد بیانگر تقدّس فوق‌العاده صومعه یادشده در مقایسه با سایر صومعه‌های ارتدکس است. منابع کلیسای ارتدکس شفای بیماران و حتّی به سخن آمدن افرادی که قادر به تکلّم نبوده‌اند را در صومعه یادشده, نشانه معجزه‌آسا بودن بقایای اجساد اولیای مقدّس و صلیب و تمثال مریم مقدّس می‌دانند.<ref>[https://icro.ir/index.aspx?pageid=32738&p=149&showitem=3805 برگرفته از سایت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی]</ref> | ||
==اسلام در صربستان== | ==اسلام در صربستان== | ||