۸۷٬۸۱۰
ویرایش
عبدالکریم بی آزار شیرازی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ك' به 'ک'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک') |
||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
دکتر عبدالکریم بی آزار شیرازی اولین رئیس [[دانشگاه مذاهب اسلامی]] و از چهره های تاثیر گذار در [[جهان اسلام]] است که عمر خود را صرف [[وحدت اسلامی|وحدت جهان اسلام]] کرده است. سا بقه فعالیت های علمی ایشان به قبل از [[انقلاب اسلامی]] برمیگردد،کتاب «قرآن و طبیعت » دکتر بی آزا شیرازی که یک جلدش با نام «گذشته و آینده جهان »<big>پر فروش ترین کتاب در ایران قبل از انقلاب بود. | دکتر عبدالکریم بی آزار شیرازی اولین رئیس [[دانشگاه مذاهب اسلامی]] و از چهره های تاثیر گذار در [[جهان اسلام]] است که عمر خود را صرف [[وحدت اسلامی|وحدت جهان اسلام]] کرده است. سا بقه فعالیت های علمی ایشان به قبل از [[انقلاب اسلامی]] برمیگردد،کتاب «قرآن و طبیعت » دکتر بی آزا شیرازی که یک جلدش با نام «گذشته و آینده جهان »<big>پر فروش ترین کتاب در ایران قبل از انقلاب بود. | ||
=زندگی نامه= | =زندگی نامه= | ||
ایشان مقدمات علوم حوزوی را در حوزه علمیه شیراز طى | ایشان مقدمات علوم حوزوی را در حوزه علمیه شیراز طى کرد و سطوح عالى و دروس خارج را در قم و نجف اشرف ، از محضر علماى بزرگ، از جمله امام خمینی( ره) استفاده نمود و تمامى بحث‌هاى مسائل مستحدثه ايشان را به رشته تحرير درآورد. | ||
در سال ۱۳۵۳ ش، به دريافت گواهى افتا و اجتهاد از وزارت علوم و آموزش عالی نائل آمد و در سال ۱۳۵۴ ش، رهسپار دانشگاه | در سال ۱۳۵۳ ش، به دريافت گواهى افتا و اجتهاد از وزارت علوم و آموزش عالی نائل آمد و در سال ۱۳۵۴ ش، رهسپار دانشگاه مک گيل کانادا شد و در انستيتو مطالعات اسلامى به تحصيلات دانشگاهى پرداخت و موفق به اخذ درجه.. در تاريخ و تمدن اسلامى گرديد. | ||
از سال ۱۳۶۱ ش، به تدريس در دانشگاه‌هاى ايران پرداخت و از سال ۱۳۶۲ ش، به عضويت فرهنگى دانشگاه الزهراء درآمد و از سال ۱۳۶۵ ش، به معاونت پژوهشى آن دانشگاه منصوب شد و از سال ۱۳۶۷ ش، رياست | از سال ۱۳۶۱ ش، به تدريس در دانشگاه‌هاى ايران پرداخت و از سال ۱۳۶۲ ش، به عضويت فرهنگى دانشگاه الزهراء درآمد و از سال ۱۳۶۵ ش، به معاونت پژوهشى آن دانشگاه منصوب شد و از سال ۱۳۶۷ ش، رياست دانشکده الهيات و ادبيات را به عهده داشت. | ||
در سال ۱۳۷۱ ش، موفق به اخذ درجه استاديارى در فقه و حقوق گرديد و در سال ۱۳۷۲ ش، موفق به اخذ درجه | در سال ۱۳۷۱ ش، موفق به اخذ درجه استاديارى در فقه و حقوق گرديد و در سال ۱۳۷۲ ش، موفق به اخذ درجه دکترى در علوم قرآن و حديث شد و در سال ۱۳۸۰ ش، به مرتبه دانشيارى ارتقا يافت. | ||
از سال ۱۳۴۸ ش، با دارالتقریب قاهره و دبير | از سال ۱۳۴۸ ش، با دارالتقریب قاهره و دبير کل آن همکارى داشته و دارالتقريب، وى را براى ترجمه مقالات رجال تقريب در مجله« رسالة الاسلام» برگزيد. | ||
از آغاز تأسيس مجمع جهانى التقريب، به عضويت شوراى عالى اين مجمع درآمد و | از آغاز تأسيس مجمع جهانى التقريب، به عضويت شوراى عالى اين مجمع درآمد و يک سال معاونت امور بين الملل اين مجمع را نيز به عهده داشت و بعد از مدتی و در ابتدای تاسیس دانشگاه مذاهب اسلامی ریاست این دانشگاه را نیز برعهده داشت. | ||
==سوابق اجرائی== | ==سوابق اجرائی== | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
===کتب تالیفی=== | ===کتب تالیفی=== | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
1-دوره تفسير | 1-دوره تفسير کاشف؛ | ||
2-دوره رساله نوين امام خمينى؛ | 2-دوره رساله نوين امام خمينى؛ | ||
| خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
21-مشعل اتحاد؛ | 21-مشعل اتحاد؛ | ||
22-توحيد | 22-توحيد کلمه؛ | ||
23-آلاء الرحمن؛ | 23-آلاء الرحمن؛ | ||
| خط ۱۰۱: | خط ۱۰۱: | ||
29-ترجمه تفسيرى و تصويرى دعاى عرفه؛ | 29-ترجمه تفسيرى و تصويرى دعاى عرفه؛ | ||
30-ترجمه تفسيرى و تصويرى دعاى | 30-ترجمه تفسيرى و تصويرى دعاى کميل؛ | ||
31-ترجمه داستان «حى بن يقظان» ابن طفيل اندلسى؛ | 31-ترجمه داستان «حى بن يقظان» ابن طفيل اندلسى؛ | ||
32- | 32-بيونيک يا الهام صنعت از خلقت؛ | ||
33- | 33-مناسک حج امام خمينى(ره)؛ | ||
34-دعاى توسل (همراه با بحثى در حقيقت توسل و پاسخ به ايرادات وهابيان)؛ | 34-دعاى توسل (همراه با بحثى در حقيقت توسل و پاسخ به ايرادات وهابيان)؛ | ||
| خط ۱۱۳: | خط ۱۱۳: | ||
35-شيخ محمود شلتوت، طلايه‌دار تقريب؛ | 35-شيخ محمود شلتوت، طلايه‌دار تقريب؛ | ||
36- | 36-پرشکوه‌ترين مراسم عبادت و قربانى. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
===مقالات=== | ===مقالات=== | ||
| خط ۱۳۸: | خط ۱۳۸: | ||
۱۰. ت قریب بین شیعه و سنی در مناسک حج ؛ | ۱۰. ت قریب بین شیعه و سنی در مناسک حج ؛ | ||
۱۱. نبش قبور | ۱۱. نبش قبور کتب تفرقه‌انگيز؛ | ||
۱۲. اساس عمل به حدیث ؛ | ۱۲. اساس عمل به حدیث ؛ | ||
۱۳. | ۱۳. ذکريات الشيخ محمدتقى القمى عن مسيرة دارالتقريب؛ | ||
۱۴. سيره ولى معصوم( ع) در زمان خلفا؛ | ۱۴. سيره ولى معصوم( ع) در زمان خلفا؛ | ||
۱۵. امامت | ۱۵. امامت کبرى و خلافت عظماى امام على( ع)؛ | ||
۱۶. تاريخ و مبانى ترجمه قرآن | ۱۶. تاريخ و مبانى ترجمه قرآن کريم؛ | ||
۱۷. مادران را اسوه | ۱۷. مادران را اسوه کامل بتول؛ | ||
۱۸. رهبرى از ديدگاه نهج البلاغة؛ | ۱۸. رهبرى از ديدگاه نهج البلاغة؛ | ||
| خط ۱۵۶: | خط ۱۵۶: | ||
۱۹. ارتباط و تناسب آيات در قرآن؛ | ۱۹. ارتباط و تناسب آيات در قرآن؛ | ||
۲۰. نطق و | ۲۰. نطق و تکلم در قرآن؛ | ||
۲۱. سير ترجمه قرآن؛ | ۲۱. سير ترجمه قرآن؛ | ||
۲۲. | ۲۲. مشکل ترجمه قرآن؛ | ||
۲۳. قرآن و باستان‌شناسی ؛ | ۲۳. قرآن و باستان‌شناسی ؛ | ||
| خط ۱۹۰: | خط ۱۹۰: | ||
۳۶. ابعاد بين المللى عاشورا؛ | ۳۶. ابعاد بين المللى عاشورا؛ | ||
۳۷. پژوهش‌هاى فقهى- | ۳۷. پژوهش‌هاى فقهى- پزشکى؛ | ||
۳۸. جراحى در طب و فقه اسلامى؛ | ۳۸. جراحى در طب و فقه اسلامى؛ | ||