۸۷٬۷۷۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
</div> | </div> | ||
'''بکری، مصطفی بن کمال الدین بن علی صِدّیقی حنفی، ملقب به قطب الدین''' و مُکنّی ' به | '''بکری، مصطفی بن کمال الدین بن علی صِدّیقی حنفی، ملقب به قطب الدین''' و مُکنّی ' به ابوالمواهب بنیانگذار فرقه [[بکریه|بکریّه]] در طریقت [[خلوتیه|خلوتیّه]] است. | ||
=نسب و تولد= | =نسب و تولد= | ||
خط ۲۵: | خط ۲۴: | ||
=طریقت خلوتیه= | =طریقت خلوتیه= | ||
او در سفری که به [[بیت المقدس]] | او در سفری که به [[بیت المقدس]] کرد وارد طریقت خلوتیه شد و پس از مرگ مرشدش عبداللطیف بن حسام الدین حلبی خلوتی (متوفی ۱۱۲۱ جانشین او گردید. [۱][۲][۳] [۴] | ||
=نوشتن کتاب دعا= | =نوشتن کتاب دعا= | ||
بکری در بیت المقدس کتاب دعایی به نام اَلفَتحُ القُدسی و الکَشفُ الاِنسی نوشت که مریدانش آن را در پایان شب میخواندند.وی از شیخ حسن بن علی قره باش فتوا گرفت که خواندن این دعا بدعت نیست | بکری در بیت المقدس کتاب دعایی به نام اَلفَتحُ القُدسی و الکَشفُ الاِنسی نوشت که مریدانش آن را در پایان شب میخواندند. وی از شیخ حسن بن علی قره باش فتوا گرفت که خواندن این دعا بدعت نیست. [۵][۶] | ||
=سفر به بیت المقدس= | =سفر به بیت المقدس= | ||
خط ۳۷: | خط ۳۶: | ||
=سفرهای تبلیغی= | =سفرهای تبلیغی= | ||
همچنین برای تبلیغ طریقت | همچنین برای تبلیغ طریقت خلوتیه به [[مصر]] و [[شام]] و حلب و [[بغداد]] و قسطنطنیه و [[حجاز]] سفر کرد. | ||
=زمان و محل درگذشت= | =زمان و محل درگذشت= | ||
سرانجام در ۱۸ ربیع الثانی ۱۱۶۲ در [[قاهره]] در گذشت. مقبرهاش در قُرافة الکبری خارج شهر قاهره زیارتگاه است. [۷][۸][۹][۱۰][۱۱][۱۲] | |||
پس از | پس از او محمد بن سالم حَفناویِ [[شافعی|شافعیِ]] خلوتی (متوفی ۱۱۸۱) مؤسس طریقه حَفنیه (الحَفناوی) یکی از چهار فرقه خلوتیه جانشین وی شد. [۱۳][۱۴][۱۵] | ||
=شرح حال= | =شرح حال= | ||
فرزند | فرزند بکری ابوالفتوح محمد (۱۱۴۳ـ۱۱۹۶) [[صوفی]] شاعر و نویسنده، کتابی به نام تَلخیصات البکریة فی ترجمة خلاصة البکریة در شرح حال پدرش نوشته است. [۱۶][۱۷][۱۸] | ||
=آثار به جامانده= | =آثار به جامانده= | ||
به بکری میان دویست تا ۲۲۲ اثر نسبت دادهاند که بسیاری از آنها گم شده است. | به بکری میان دویست تا ۲۲۲ اثر نسبت دادهاند که بسیاری از آنها گم شده است. | ||
در میان آثار او دوازده سفرنامه، دوازده سخنرانی، هفت دیوان و نُه قصیده در [[تصوف]] و [[طریقت]] وجود دارد | در میان آثار او دوازده سفرنامه، دوازده سخنرانی، هفت دیوان و نُه قصیده در [[تصوف]] و [[طریقت]] وجود دارد. [۱۹][۲۰][۲۱] | ||
از جمله آثار اوست: الذخیرة الماحیة لِلا´ثام فی الصلاة علی خَیر الاَنام فی سائر الایام (مصر ۱۳۱۹) | از جمله آثار اوست: الذخیرة الماحیة لِلا´ثام فی الصلاة علی خَیر الاَنام فی سائر الایام (مصر ۱۳۱۹) [۲۲] المَوردِ العَذب لِذَوی الورود فی کشف معنی وحدة الوجود [۲۳] الصلاة الهامِعة بمحبة الخُلفاء، درباره فضایل [[خلفای راشدین]] [۲۴] بُلْغَةُ المُرید، قصیدهای در تصوف [۲۵] فوائد الفَرائد فی ضابط العقائد، منظومهای در عقاید با شرح احمد دردیر. [۲۶] | ||
=فهرست منابع= | |||
(۱) اسماعیل بغدادی، هدیة العارفین، در حاجی خلیفه، کشف الظنون، ج ۶، بیروت ۱۴۱۰/۱۹۹۰. | |||
(۲) عبدالرحمان بن حسن جبرتی، تاریخ عجایب الا´ثار فی التراجم و الاخبار، بیروت. | |||
(۳) دارالکتب الظاهریة، فهرس مخطوطات دارالکتب الظاهریة، التصوف، چاپ محمد ریاض مالح، دمشق ۱۳۹۸ـ۱۴۰۳/ ۱۹۷۸ـ۱۹۸۳. | |||
(۴) خیرالدین زرکلی، الاعلام، بیروت ۱۹۸۶. | |||
(۵) یوسف الیان سرکیس، معجم المطبوعات العربیة و المعربة، قاهره ۱۳۴۶/۱۹۲۸. | |||
(۶) علی باشا مبارک، الخطط التوفیقیة الجدیدة لمصر القاهرة، قاهره ۱۹۸۰ـ۱۹۸۳. | |||
(۷) محمد خلیل بن علی مرادی، سلک الدُّرَر فی اعیان القرن الثانی عشر، بولاق ۱۲۹۱ـ۱۳۰۱، چاپ افست بغداد. | |||
(۸) یوسف بن اسماعیل نبهانی، جامع کرامات الاولیاء، چاپ ابراهیم عطوه عوض، بیروت ۱۴۱۱/ ۱۹۹۱. | |||
=منابع= | |||
۱. ↑ اسماعیل بغدادی، هدیة العارفین، در حاجی خلیفه، کشف الظنون ج۶، ج۶، ستون۴۴۶، بیروت ۱۴۱۰/۱۹۹۰. | |||
۲. ↑ محمد خلیل بن علی مرادی، سلک الدُّرَر فی اعیان القرن الثانی عشر، ج۴، ص۱۹۰ـ۱۹۱، بولاق ۱۲۹۱ـ۱۳۰۱، چاپ افست بغداد. | |||
۳. ↑ یوسف الیان سرکیس، معجم المطبوعات العربیة و المعربة، ج۱، ص۵۸۲، قاهره ۱۳۴۶/۱۹۲۸. | |||
۴. ↑ د. ا. د. ترک، ذیل «بکری، قطب الدین». | |||
۵. ↑ علی باشا مبارک، الخطط التوفیقیة الجدیدة لمصر القاهرة، ج۳، ص۴۳۵، قاهره ۱۹۸۰ـ۱۹۸۳. | |||
۶. ↑ محمد خلیل بن علی مرادی، سلک الدُّرَر فی اعیان القرن الثانی عشر، ج۴، ص۱۹۱، بولاق ۱۲۹۱ـ۱۳۰۱، چاپ افست بغداد. | |||
۷. ↑ خیرالدین زرکلی، الاعلام، ج۷، ص۲۳۹، بیروت ۱۹۸۶. | |||
۸. ↑ یوسف بن اسماعیل نبهانی، جامع کرامات الاولیاء، ج۲، ص۴۷۴، چاپ ابراهیم عطوه عوض، بیروت ۱۴۱۱/ ۱۹۹۱. | |||
۹. ↑ علی باشا مبارک، الخطط التوفیقیة الجدیدة لمصر القاهرة، ج۳، ص۴۳۵، قاهره ۱۹۸۰ـ۱۹۸۳. | |||
۱۰. ↑ عبدالرحمان بن حسن جبرتی، تاریخ عجایب الا´ثار فی التراجم و الاخبار، ج۱، ص۲۴۶، بیروت. | |||
۱۱. ↑ محمد خلیل بن علی مرادی، سلک الدُّرَر فی اعیان القرن الثانی عشر، ج۴، ص۱۹۷، بولاق ۱۲۹۱ـ۱۳۰۱، چاپ افست بغداد. | |||
۱۲. ↑ د.اسلام، چاپ دوم، ذیل واژه. | |||
۱۳. ↑ علی باشا مبارک، الخطط التوفیقیة الجدیدة لمصر القاهرة، ج۳، ص۴۳۷، قاهره ۱۹۸۰ـ۱۹۸۳. | |||
۱۴. ↑ عبدالرحمان بن حسن جبرتی، تاریخ عجایب الا´ثار فی التراجم و الاخبار، ج۱، ص۲۴۷، بیروت. | |||
۱۵. ↑ یوسف بن اسماعیل نبهانی، جامع کرامات الاولیاء، ج۲، ص۴۷۳، چاپ ابراهیم عطوه عوض، بیروت ۱۴۱۱/ ۱۹۹۱. | |||
۱۶. ↑ محمد خلیل بن علی مرادی، سلک الدُّرَر فی اعیان القرن الثانی عشر، ج۴، ص۱۴، بولاق ۱۲۹۱ـ۱۳۰۱، چاپ افست بغداد. | |||
۱۷. ↑ محمد خلیل بن علی مرادی، سلک الدُّرَر فی اعیان القرن الثانی عشر، ج۴، ص۱۹۵ـ۱۹۶، بولاق ۱۲۹۱ـ۱۳۰۱، چاپ افست بغداد. | |||
۱۸. ↑ اسماعیل بغدادی، هدیة العارفین، در حاجی خلیفه، کشف الظنون ج۶، ج۶، ستون۳۴۳، بیروت ۱۴۱۰/۱۹۹۰. | |||
۱۹. ↑ عبدالرحمان بن حسن جبرتی، تاریخ عجایب الا´ثار فی التراجم و الاخبار، ج۱، ص۲۴۶، بیروت. | |||
۲۰. ↑ یوسف بن اسماعیل نبهانی، جامع کرامات الاولیاء، ج۲، ص۴۷۷، چاپ ابراهیم عطوه عوض، بیروت ۱۴۱۱/ ۱۹۹۱. | |||
۲۱. ↑ محمد خلیل بن علی مرادی، سلک الدُّرَر فی اعیان القرن الثانی عشر، ج۴، ص۱۹۵، بولاق ۱۲۹۱ـ۱۳۰۱، چاپ افست بغداد. | |||
۲۲. ↑ یوسف الیان سرکیس، معجم المطبوعات العربیة و المعربة، ج۱، ستون۵۸۳، قاهره ۱۳۴۶/۱۹۲۸. | |||
۲۳. ↑ دارالکتب الظاهریة، فهرس مخطوطات دارالکتب الظاهریة، التصوف، نسخه خطی ش۴۳۹۸، ج۲، ص۸۲۵، چاپ محمد ریاض مالح، دمشق ۱۳۹۸ـ۱۴۰۳/ ۱۹۷۸ـ۱۹۸۳. | |||
۲۴. ↑ یوسف الیان سرکیس، معجم المطبوعات العربیة و المعربة، ج۱، ستون۵۸۳، قاهره ۱۳۴۶/۱۹۲۸. | |||
۲۵. ↑ دارالکتب الظاهریة، فهرس مخطوطات دارالکتب الظاهریة، التصوف، نسخه خطی، ش۶۹۱۶، ج۱، ص۱۹۴،چاپ محمد ریاض مالح، دمشق ۱۳۹۸ـ۱۴۰۳/ ۱۹۷۸ـ۱۹۸۳. | |||
۲۶. ↑ یوسف الیان سرکیس، معجم المطبوعات العربیة و المعربة، ج۱، ستون۵۸۳، قاهره ۱۳۴۶/۱۹۲۸. | |||