confirmed
۵٬۹۱۷
ویرایش
اصولیون: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
==منابع مورد اعتنای فقهی نزد اصولیون== | ==منابع مورد اعتنای فقهی نزد اصولیون== | ||
اصولیون برای استنباط احکام فقهی به چهار منبع که نام آن ها در ادامه می آید، مراجعه می کنند. 1.[[کتاب خدا]] ([[قرآن]]). 2. [[سنت]]، یعنی قول و فعل و تقریر [[پیامبر]] ـ صلوات الله علیه ـ یا امام. 3. [[اجماع]]. 4. [[عقل]]. این چهار منبع در اصطلاح فقها و اصولیون «[[ادله اربعه]]» خوانده می شوند. | |||
اما اخباری ها فقط سنت را منبع اصلی فقه می دانند.اصولی ها بعد از قرآن، سنت را از ادله اربعه می دانند و معتقدند که حدیثی قابل اعتماد است که صحیح و موثق و راوی آن عادل و مورد اعتماد باشد. در غیر این صورت، به احادیثی که دارای آن شروط نباشد، نمی توان اعتماد کرد. بر همین اساس «علم رجال» یعنی علمی که احادیث و روایان آن را بررسی می کند در میان مسلمین به وجود آمد. | اما اخباری ها فقط سنت را منبع اصلی فقه می دانند.اصولی ها بعد از قرآن، سنت را از ادله اربعه می دانند و معتقدند که حدیثی قابل اعتماد است که صحیح و موثق و راوی آن عادل و مورد اعتماد باشد. در غیر این صورت، به احادیثی که دارای آن شروط نباشد، نمی توان اعتماد کرد. بر همین اساس «علم رجال» یعنی علمی که احادیث و روایان آن را بررسی می کند در میان مسلمین به وجود آمد. | ||
==تفاوت اصولیون شیعه و اهل سنت== | ==تفاوت اصولیون شیعه و اهل سنت== | ||
در برخی از منابع آمده است: اصولیون شیعه به قیاس و رأى قایل نیستند و در برابر اخباریون هستند اما اصولیون اهل سنت در مقابل حشویه اند نه در مقابل اخباریون. <ref>محمد | در برخی از منابع آمده است: اصولیون شیعه به قیاس و رأى قایل نیستند و در برابر اخباریون هستند اما اصولیون اهل سنت در مقابل حشویه اند نه در مقابل اخباریون. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 64</ref> | ||
==نام و آثار برخی از اصولیون مشهورامامیه== | ==نام و آثار برخی از اصولیون مشهورامامیه== | ||