پرش به محتوا

شیخ عباس قمی: تفاوت میان نسخه‌ها

 
(۴۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات شخصیت
| عنوان = عباس قمی
| تصویر = شیخ عباس قمی.jpg
| نام = عباس بن محمدرضا قُمی
| نام‌های دیگر = {{فهرست جعبه افقی |شیخ عباس قمی |محدث قمی }}
| سال تولد = ۱۲۹۴ ق
| تاریخ تولد =
| محل تولد = [[قم]]
| سال درگذشت =  ۱۳۵۹ ق
| تاریخ درگذشت = ۲۲ [[ذی الحجه|ذی‌الحجه]]
| محل درگذشت ={{فهرست جعبه افقی| [[عراق]] |[[نجف]] }}
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی | [[سید محمد کاظم طباطبایی یزدی|سید محمد کاظم طباطبائی یزدی]]| [[میرزا حسین نوری]]| [[میرزا محمدتقی شیرازی]]}}
| شاگردان = {{فهرست جعبه عمودی | [[آقا بزرگ تهرانی|آقا بزرگ طهرانی]]| سردار کابلی| [[سید شهاب الدین مرعشی نجفی|سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی]]| عبدالحسین فقیهی رشتی| ملا علی واعظ خیابانی تبریزی| [[سید محمد هادی میلانی]]}}
| دین = [[اسلام]]
| مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]]
| آثار = {{فهرست جعبه افقی| [[مفاتیح‌الجنان]]| سفینة البحار| منتهی الآمال}}
| فعالیت‌ها = [[محدّث|محدث]]
| وبگاه =
}}
'''عباس قمی''' (م ۱۳۵۹ق)، عالم بزرگ [[مذهب شیعه|شیعی]] قرن چهاردهم قمری است.
شیخ عباس قمی یکی از [[محدّث|محدثان]] و مورخان بزرگ [[مذهب شیعه|شیعه]] بود که با نگارش [[مفاتیح الجنان (کتاب)|مفاتیح‌الجنان]] اسم خود را در جهان [[مذهب شیعه|تشیع]] جاودانه ساخت. وی در طول عمر پربرکت خود بیش از ۶۰ کتاب را به رشته تحریر درآورد [[مفاتیح الجنان (کتاب)|مفاتیح‌الجنان]]، [[سفینة البحار (کتاب)|سفینة البحار]] و [[منتهی الآمال (کتاب)|منتهی الآمال]] از مشهورترین تألیفات اوست.


<div class="wikiInfo">[[پرونده:شیخ عباس قمی.jpg |جایگزین=شیخ عباس قمی|شیخ عباس قمی]]
== زندگی‌نامه شیخ عباس قمی ==
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
شیخ عباس در سال ۱۲۹۴ق در [[قم]] به دنیا آمد<ref>قمی، الفوائد الرضویه، ۱۳۲۷ش، ص۲۲۱</ref>. پدرش <big>محمدرضا قمی</big> فردی متدین و مرجع مردم برای آگاهی از وظایف شرعی بود. مادر شیخ عباس به نام <big>بانو زینت</big> نیز از زنان متدین و پارسا بود<ref>احمدیان، خاتم المحدثین حاج شیخ عباس قمی، ۱۳۸۰ش</ref>. شیخ عباس قمی درباره وی می‌گوید: من هر موفقیتی که دارم از برکت مادرم است؛ زیرا ایشان سعی داشت همیشه مرا با طهارت کامل شیر دهد<ref>دوانی، مفاخر اسلام، ۱۳۷۹ش، ج۱۱، ص۴۰</ref>.
!نام
!شیخ عباس قمی
|-
|نام کامل
|عباس بن محمدرضا قُمی
|-
|اسامی دیگر
|عباس قمی • محدث قمی
|-
|زادگاه
|قم
|-
|محل زندگی
|[[نجف]] • [[قم]] • [[مشهد]]
|-
|[[دین]]
|[[اسلام]]
|-
|[[مذهب]]
|[[شیعه]]
|-
|فعالیت‌ سیاسی
|تبلیغ و مبارزه علیه حکومت پهلوی
|-
|اساتید
|سید محمد کاظم طباطبائی یزدی • میرزا حسین نوری • میرزا محمدتقی شیرازی
|-
|شاگردان
|آقا بزرگ طهرانی • سردار کابلی • سید شهاب الدین مرعشی نجفی • عبدالحسین فقیهی رشتی • ملا علی واعظ خیابانی تبریزی • سید محمد هادی میلانی
|-
|درگذشت
|۲۲ ذی‌الحجه ۱۳۵۹ق
|-
|مدفن
|[[نجف]] • حرم [[امام علی(ع)]]
|-
|}
</div>


'''شیخ عباس قمی''' (م ۱۳۵۹ق)، عالم بزرگ شیعی قرن چهاردهم قمری است. در سال ۱۲۹۴ ه. ق، شهر مقدس [[قم]] شاهد تولد کودکی با باور اسلامی و [[شیعی]] بود؛ انسانی که از دامان پاک پدر و مادری مومن و دین باور برای دمیدن روح خدایی در کالبد جامعه، به عرصه گیتی گام نهاد.
شیخ عباس در بازگشت از [[نجف]] به قم ازدواج کرد. وی دختر سید زکریا قزوینی از علمای قم را به همسری برگزید؛ اما این وصلت پس از چندی به جدایی انجامید. محدث قمی هنگامی که در [[مشهد مقدس|مشهد]] اقامت داشت، با دختر [[سید احمد طباطبایی|آیت‌الله سید احمد طباطبایی]] ازدواج کرد<ref> احمدیان، خاتم المحدثین حاج شیخ عباس قمی، ۱۳۸۰ش</ref>.


عباس قمی یکی از [[محدثان]] و مورخان بزرگ [[شیعه]] بود که با نگارش مفاتیح الجنان اسم خود را در جهان تشیع جاودانه ساخت. وی در طول عمر پربرکت خود بیش از ۶۰ کتاب را به رشته تحریر درآورد [[مفاتیح الجنان]]، [[سفینة البحار]] و [[منتهی الآمال]] از مشهورترین تألیفات اوست.
== تحصیل شیخ عباس قمی ==
شیخ عباس قمی دوران کودکی و نوجوانی را در زادگاهش [[شهر قم]] گذراند<ref>ناصرالشریعه، محمد حسن، تاریخ قم، ص 274، دار العلم، قم، 1345ش</ref> و دروس مقدماتی را نزد استادانی بزرگ فراگرفت.


=زندگی‌نامه شیخ عباس قمی=
او در دوران نوجوانی مراحل آغازین تحصیلات حوزوی را به پایان برده بود و در سال 1316 قمری به دنبال فراگیری دانش، عازم [[نجف اشرف]] گردید<ref>واعظ خیابانی، میرزا علی، علمای معاصر، ص 181، به کوشش عقیقی بخشایشی، نوید اسلام، قم، 1382 ش</ref>.


شیخ عباس در سال ۱۲۹۴ق در [[قم]] به دنیا آمد. <ref>قمی، الفوائد الرضویه، ۱۳۲۷ش، ص۲۲۱</ref> پدرش <big>محمدرضا قمی</big> فردی متدین و مرجع مردم برای آگاهی از [[وظایف شرعی]] بود. مادر شیخ عباس به نام <big>بانو زینت</big> نیز از زنان متدین و پارسا بود. <ref>احمدیان، خاتم المحدثین حاج شیخ عباس قمی، ۱۳۸۰ش</ref> شیخ عباس قمی درباره وی می‌گوید: من هر موفقیتی که دارم از برکت مادرم است؛ زیرا ایشان سعی داشت همیشه مرا با طهارت کامل شیر دهد. <ref>دوانی، مفاخر اسلام، ۱۳۷۹ش، ج۱۱، ص۴۰</ref>
از آنجا که شیخ عباس اشتیاق وصف ناپذیری به شناخت راویان و [[محدّث|محدثان]] و نقل اخبار [[اهل بیت|اهل‌بیت (علیه‌السلام)]] داشت، شیفته [[میرزا حسین نوری|حاج میرزا حسین نوری]] (متوفای 1320ق) گشت و در درس او شرکت جست<ref>واعظ خیابانی، میرزا علی، علمای معاصر، ص 181، به کوشش عقیقی بخشایشی، نوید اسلام، قم، 1382 ش</ref>. شیخ عباس قمی بر آن بود تا آنچه را از استاد فرا می‌‎گیرد بی ‎کم و کاست بنویسد و همانند استاد، بازگویش کند. به همین سبب طولی نکشید که به کمک حافظه قوی و تلاش پیگیر به مقام و منزلت والایی در نزد استاد خود دست یافت؛ تا آنجا که در همان ایام نسخه‌برداریِ [[مستدرک الوسائل (کتاب)|مستدرک الوسائل]] را در اختیار گرفت.  


شیخ عباس در بازگشت از [[نجف]] به قم ازدواج کرد. وی دختر سید زکریا قزوینی از [[علمای قم]] را به همسری برگزید؛ اما این وصلت پس از چندی به جدایی انجامید. محدث قمی هنگامی که در مشهد اقامت داشت، با دختر [[آیت‌الله سید احمد طباطبایی]] ازدواج کرد. <ref> احمدیان، خاتم المحدثین حاج شیخ عباس قمی، ۱۳۸۰ش</ref>
محدث قمی درک محضر این استاد بزرگ را لطف خداوند می‌‎داند و می‌‎نویسد: «... پس [[خدا|خداوند]] متعال ملازمت ثقة الاسلام نوری طبرسی را به من منّت گذارد، مستدرک الوسائل را برای او نسخه برداری ‎کردم که برای چاپ به [[ایران]] فرستاده شد<ref>واعظ خیابانی، میرزا علی، علمای معاصر، ص 181 و 182، به کوشش عقیقی بخشایشی، نوید اسلام، قم، 1382 ش</ref>».


=تحصیل شیخ عباس قمی=
وی چهار سال در محضر محدّث نوری بود و در این چهار سال تلاش و کوشش او به حدّی رسید که جزو شاگردان طراز اول استاد به شمار رفت. سپس در سال 1322 قمری به قم بازگشت و مشغول تألیف و تدریس و وعظ و ارشاد مردم شد و تا سال 1329 قمری در این شهر مذهبی اقامت داشت. در این ایام عازم [[مسجدالحرام|بیت الله الحرام]] شد و پس از مراجعت از زیارت خانه خدا هم‌چنان در قم سکونت داشت. در سال 1332 قمری بنا به عللی -مخصوصاً به موجب تنگدستی- به [[مشهد]] مقدّس مهاجرت کرد و در آنجا سکونت گزید<ref>تاریخ قم، 274</ref>.


شیخ عباس قمی دوران کودکی و نوجوانی را در زادگاهش [[شهر قم]] گذراند <ref>ناصرالشریعه، محمد حسن، تاریخ قم، ص 274، دار العلم، قم، 1345ش</ref> و دروس مقدماتی را نزد استادانی بزرگ فرا گرفت.
== نکاتی از ویژگی‌های اخلاقی شیخ ==
شیخ عباس قمی در زمان خود یکی از مربّیان بزرگ و معلّمان اخلاق اسلامی در میان مردم و حوزه‎‌های علمیه شناخته می‌‎شده و در کلیه اخلاق حسنه و ملکات فاضله انسانی برجسته بود. در مسیری که می‎ رفت اگر کوچک‌ترین شبهه‌‎ای در دلش رخنه می‎کرد که قدمش برای خدا نیست یا وسوسه‎ای قلبش را می‎ لرزاند بدون هیچ تأمل، از آنجا باز می‌‎گشت.


او در دوران نوجوانی مراحل آغازین تحصیلات حوزوی را به پایان برده بود و در سال 1316 قمری به دنبال فراگیری دانش، عازم [[نجف اشرف]] گردید. <ref>واعظ خیابانی، میرزا علی، علمای معاصر، ص 181، به کوشش عقیقی بخشایشی، نوید اسلام، قم، 1382 ش</ref>
یکی از ویژگی‏‌های اخلاقی ایشان این بود که علاقه زیادی به مطالعه و نوشتن داشته است. هم ‏درس و هم ‏دوره ‏اش [[محمدمحسن بن‌ علی ‌منزوی تهرانی|آیت اللَّه شیخ آقا بزرگ تهرانی]]، در بارۀ او می‌‏نویسد: «... او پیوسته سرگرم کار بود، عشق شدید به نوشتن، بحث و تحقیق داشت. هیچ چیز او را از این شوق و عشق منصرف نمی‏‌کرد و مانعی در این راه‏ نمی‏ شناخت».


از آنجا که شیخ عباس اشتیاق وصف ناپذیری به شناخت [[راویان]] و [[محدثان]] و نقل اخبار [[اهل بیت(ع)]] داشت، شیفته [[حاج میرزا حسین نوری]] (متوفای 1320ق) گشت و در درس او شرکت جست. <ref>واعظ خیابانی، میرزا علی، علمای معاصر،ص 181، به کوشش عقیقی بخشایشی، نوید اسلام، قم، 1382 ش</ref> شیخ عباس قمی بر آن بود تا آنچه را از استاد فرا می ‎گیرد بی ‎کم و کاست بنویسد و همانند استاد، بازگویش کند. به همین سبب طولی نکشید که به کمک حافظه قوی و تلاش پیگیر به مقام و منزلت والایی در نزد استاد خود دست یافت؛ تا آنجا که در همان ایام نسخه برداریِ [[مستدرک الوسائل]] را در اختیار گرفت.  
یکی دیگر از خصلت ‏های پسندیده آن مرحوم پای‏بندی به [[نماز شب]] و شب زنده داری و قرائت قرآن و تلاوت [[دعا|ادعیه]] و اوراد و اذکار مأثور، از [[ائمه|ائمه معصومین (علیه‌السلام)]] بود و در این مورد فرزند بزرگش می‏گوید: «تا آنجا که من به خاطر دارم بیداری آخر شب از آن مرحوم فوت نشد، حتی در سفرها» او مانند [[محمد بن حسن طوسی|شیخ طوسی]] که نخست خود به [[مصباح المتهجد (کتاب)|مصباح المتهجد]] عمل کرد، قبل از دیگران خود به مفاتیح‌الجنان عمل می‏‌کرد.


[[محدث قمی]] درک محضر این استاد بزرگ را لطف خداوند می ‎داند و می ‎نویسد: «... پس [[خداوند]] متعال ملازمت [[ثقة الاسلام نوری طبرسی]] را به من منّت گذارد، [[مستدرک الوسائل]] را برای او نسخه برداری ‎کردم که برای چاپ به [[ایران]] فرستاده شد». <ref>واعظ خیابانی، میرزا علی، علمای معاصر،  ص 181 و 182، به کوشش عقیقی بخشایشی، نوید اسلام، قم، 1382 ش</ref>
یکی دیگر از ملکات روحی و سجایای اخلاقی آن مرحوم، تواضع بسیار و همه‌جانبه‏ ای بود که از خود نشان می‌‏داد، در خانه و مدرسه و خیابان، هر کس را که می‌‏دیدند خاصه علما و از بین آنان بیشتر به کسانی که با [[حدیث]] و اخبار [[اهل بیت|اهل‌بیت (علیه‌السلام)]] سر و کار داشتند فروتنی می‌‏نمود و هیچ گاه در مجالسی که وارد می‏‌شد در صدر مجلس نمی‏‌نشست و هرگز خود را بر دیگران مقدم نمی‌داشت. آثار صدق و صفا از رخسار و رفتار وی هویدا بود<ref>بخش ویژگی‌های اخلاقی این مقاله، برگرفته شده از: مجله نورعلم، دوره دوم، شماره دوم، شماره مسلسل 14، با عنوان: «نجوم امت» (11): آیة اللّه حاج شیخ عباس قمی (رحمه الله) با اضافات و اصلاحات‏، ص 24- 27. ر. ک: مرکز کامپیوتری اسلامی نور، نرم‌افزار محدث قمی، شناخت نامه محدث قمی، ص 24- 27</ref>.


وی چهار سال در محضر محدّث نوری بود و در این چهار سال تلاش و کوشش او به حدّی رسید که جزو شاگردان طراز اول استاد به شمار رفت. سپس در سال 1322 قمری به قم بازگشت و مشغول تألیف و تدریس و وعظ و ارشاد مردم شد و تا سال 1329 قمری در این شهر مذهبی اقامت داشت. در این ایام عازم [[بیت الله الحرام]] شد و پس از مراجعت از زیارت خانه خدا همچنان در قم سکونت داشت. در سال 1332 قمری بنا به عللی -مخصوصاً به موجب تنگدستی- به [[مشهد]] مقدّس مهاجرت کرد و در آنجا سکونت گزید. <ref>تاریخ قم، 274</ref>
== آثار و تألیفات شیخ عباس قمی ==
محدث قمی از عالمان پرکار و با اخلاص بود و در تاریخ، [[رجال]]، [[تراجم]]، [[علوم قرآن]]، [[اخلاق]]، [[عقاید]] و [[علم حدیث]] تألیف کرده است<ref>برای آگاهی بیشتر از سایر تألیفات شیخ عباس قمی(ره) به منابعی مانند «الذریعة إلی تصانیف الشیعة» و نرم‌افزارهای «تراجم و کتابشناسی» و مجموعه آثار شیخ عباس قمی از آثار مرکز تحقیقات کامپیوتری نور مراجعه کنید</ref>، که به چند نمونه اشاره می‌شود:
# کلمات لطیفه (در علم اخلاق)
# الدرّ النظیم فی لغات القرآن العظیم<ref>عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم، طبقات مفسران شیعه، ص 854، نوید اسلام، قم، چاپ چهارم، 1387ش</ref>،
# کحل البصر فی سیرة سید البشر<ref>این کتاب، توسط محمد محمدی اشتهاردی، تحت عنوان «سیرت پیامبر اعظم و مهربان» به زبان فارسی ترجمه شده است؛ محمدی اشتهاردی، محمد، سیرت پیامبر اعظم و مهربان، انتشارات ناصر، قم، چاپ اول، 1385ش</ref>؛ یعنی سرمه چشم، پیرامون زندگی سرور انسان‏‌ها [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله و سلم)]]
# کتاب نقد [[الوسائل (کتاب)|الوسائل]] (مختصر کتاب [[وسائل الشیعه (کتاب)|وسائل‌الشیعه]] [[محمد بن حسن حر عاملی|شیخ حر عاملی]])
# شرح حکم نهج‌البلاغه‏ (شرح کلمات قصار [[علی بن ابی‌طالب|امام علی(علیه‌السلام)]] در [[نهج‌البلاغه (کتاب)|نهج‌البلاغه]])
# وقایع الایام (فیض العلام فی عمل الشهور و وقایع الایام)؛ در این کتاب، علاوه بر وقایع و حوادث تاریخی، به اعمال روزها و ماه‌‏های قمری نیز پرداخته شده است<ref>شیخ آقا بزرگ تهرانی، محمد محسن، الذریعة إلی تصانیف الشیعة، ج 16، ص 408؛ و ج 25، ص 128، نشر اسماعیلیان، کتابخانه اسلامیه، قم، تهران، 1408ق</ref>.
# سفینة البحار<ref>شیخ آقا بزرگ تهرانی، محمد محسن، الذریعة إلی تصانیف الشیعة، ج 16، ص 408؛ و ج 12، ص 195، نشر اسماعیلیان، کتابخانه اسلامیه، قم، تهران، 1408ق</ref>؛ این کتاب، فهرست موضوعی [[بحارالانوار]] [[محمد باقر مجلسی|علامه مجلسی]] است. ایشان آن را در دو جلد تنظیم نموده و در جهت آسان نمودن مراجعه به بحارالانوار نوشته است‏.
# مفاتیح‌الجنان؛ کتاب مشهوری که در اکثر مشاهد مشرف و خانه‎‌های [[مذهب شیعه|شیعیان]] مورد استفاده بوده و به عربی نوشته شده و به فارسی نیز ترجمه گردیده است. این کتاب شریف در جایگاه خود کم‌نظیر است؛ زیرا بسیاری از [[دعا|دعاها]] و [[نافله|نوافل]] و [[مستحب|مستحباب]] و [[زیارت|زیارات]] ائمه اطهار(علیه‌السلام) را در یکجا گردآوری کرده و در دسترس همگان قرار داده است.
# منتهی الآمال فی تاریخ النبی و الآل<ref>شیخ آقا بزرگ تهرانی، محمد محسن، الذریعة إلی تصانیف الشیعة، ج 16، ص 408؛ وج 23، ص 9، نشر اسماعیلیان، کتابخانه اسلامیه، قم، تهران، 1408ق</ref>؛ در زمینۀ زندگانی [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)]]، [[فاطمه بنت محمد (زهرا)|حضرت زهرا (سلام الله علیها)]] و [[ائمه |ائمه اطهار(علیه‌السلام)]] و تاریخ ولادت و وفات و وقایع دوران آنها نوشته شده است.
# [[منازل الآخره (کتاب)|منازل الآخره]]<ref>شیخ آقا بزرگ تهرانی، محمد محسن، الذریعة إلی تصانیف الشیعة، ج 16، ص 408؛ و ج 22، ص 245، نشر اسماعیلیان، کتابخانه اسلامیه، قم، تهران، 1408ق</ref>؛ کتاب نفیسی است که مکرر چاپ شده و مراحل دشوار سفر آخرت را بر اساس روایات بررسی نموده و توشه لازم را یادآور شده است.


=نکاتی از ویژگی های اخلاقی شیخ=
== نرم‌افزار محدث قمی ==
نرم‌افزار مجموعه آثار محدث قمی با هدف نشر آثار شیخ عباس قمی در [[مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی]] تهیه و تنظیم شده است<ref>مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی</ref>.


شیخ عباس قمی در زمان خود یکی از مربّیان بزرگ و معلّمان اخلاق اسلامی در میان مردم و حوزه‎ های علمیه شناخته می ‎شده و در کلیه اخلاق حسنه و ملکات فاضله انسانى برجسته بود. در مسیری که می‎ رفت اگر کوچک ترین شبهه ‎ای در دلش رخنه می‎ کرد که قدمش برای خدا نیست یا وسوسه ‎ای قلبش را می‎ لرزاند بدون هیچ تأمل، از آنجا باز می ‎گشت.
== درگذشت ==
محدث قمی پس از عمری تلاش و خدمت به اسلام و مسلمین و تحمل سختی‌ها و مرارات زمان به ویژه در اواخر عمر که مصادف با توطئه‎‌های دشمنان اسلام و دین زدایی [[رضاخان|رضاخانی]] بود، در شب سه‎ شنبه بیست و دوم [[ذی الحجه|ذیحجه]] سال 1359 قمری بدرود حیات گفت و پس از [[مذهب شیعه|تشییع]]، در [[نجف اشرف]] صحن مطهر علی (علیه‌السلام) در جوار استادش مرحوم حاجی نوری به خاک سپرده شد<ref>جمعی از نویسندگان، گلشن ابرار، ج 2، ص 574، نور السجاد، قم، 1384ش</ref>.


یکى از ویژگى‏ هاى اخلاقى ایشان این بود که علاقه زیادی به مطالعه و نوشتن داشته است. هم ‏درس و هم ‏دوره ‏اش [[آیت اللَّه شیخ آقا بزرگ تهرانى]]، در بارۀ او مى ‏نویسد: «... او پیوسته سرگرم کار بود، عشق شدید به نوشتن، بحث و تحقیق داشت. هیچ چیز او را از این شوق و عشق منصرف نمى‏ کرد و مانعى در این راه‏ نمى‏ شناخت».
== جستارهای وابسته ==
* [[مفاتیح الجنان (کتاب)|مفاتیح‌الجنان]]
* [[قم]]
* [[مشهد]]
* [[نماز شب]]


یکى دیگر از خصلت ‏هاى پسندیده آن مرحوم پاى‏بندى به [[نماز شب]] و [[شب زنده دارى]] و قرائت قرآن و تلاوت [[ادعیه]] و اوراد و اذکار مأثور، از [[ائمه معصومین (ع)]] بود و در این مورد فرزند بزرگش مى‏گوید: «تا آنجا که من به خاطر دارم بیدارى آخر شب از آن مرحوم فوت نشد، حتى در سفرها» او مانند [[شیخ طوسی]] که نخست خود به [[مصباح المتهجد]] عمل کرد، قبل از دیگران خود به مفاتیح الجنان عمل مى‏ کرد.
== پانویس ==
{{پانویس}}


یکى دیگر از ملکات روحى و سجایاى اخلاقى آن مرحوم، تواضع بسیار و همه جانبه‏ اى بود که از خود نشان مى ‏داد، در خانه و مدرسه و خیابان، هر کس را که مى ‏دیدند خاصه علما و از بین آنان بیشتر به کسانى که با [[حدیث]] و اخبار [[اهل بیت]](ع) سر و کار داشتند فروتنى مى ‏نمود و هیچ گاه در مجالسى که وارد مى‏ شد در صدر مجلس نمى‏ نشست و هرگز خود را بر دیگران مقدم نمى ‏داشت. آثار صدق و صفا از رخسار و رفتار وى هویدا بود. <ref>بخش ویژگی های اخلاقی این مقاله، برگرفته شده از:  مجله نورعلم، دوره دوم، شماره دوم، شماره مسلسل 14، با عنوان: «نجوم امت» (11): آیة اللّه حاج شیخ عباس قمى (رحمه الله) با اضافات و اصلاحات‏، ص 24- 27. ر.ک: مرکز کامپیوتری اسلامی نور، نرم افزار محدث قمی، شناخت نامه محدث قمی، ص 24- 27</ref>
{{علمای اسلام}}


=آثار و تألیفات شیخ عباس قمی=
[[رده:عالمان]]
 
[[رده:عالمان شیعه]]
محدث قمی از عالمان پرکار و با اخلاص بود و در تاریخ، [[رجال]]، [[تراجم]]، [[علوم قرآن]]، [[اخلاق]]، [[عقاید]] و [[علم حدیث]] تألیف کرده است، <ref>برای آگاهی بیشتر از سایر تألیفات شیخ عباس قمی(ره) به منابعی مانند «الذریعة إلى تصانیف الشیعة» و نرم افزارهای «تراجم و کتابشناسی» و مجموعه آثار شیخ عباس قمی از آثار مرکز تحقیقات کامپیوتری نور مراجعه کنید</ref> که به چند نمونه اشاره می شود:
[[رده:محدثان شیعه]]
 
1. کلمات لطیفه (در [[علم اخلاق]])
 
2. الدرّ النظیم فی لغات القرآن العظیم <ref>عقیقى بخشایشى، عبد الرحیم، طبقات مفسران شیعه، ص 854، نوید اسلام، قم، چاپ چهارم، 1387ش</ref>
 
3. کحل البصر فی سیرة سید البشر؛ <ref>این کتاب، توسط محمد محمدی اشتهاردی، تحت عنوان «سیرت پیامبر اعظم و مهربان» به زبان فارسی ترجمه شده است؛ محمدى اشتهاردى، محمد، سیرت پیامبر اعظم و مهربان، انتشارات ناصر، قم، چاپ اول، 1385ش</ref> یعنى سرمه چشم، پیرامون زندگى سرور انسان‏ها [[پیامبر اسلام (ص‏)]]
 
4. کتاب نقد [[الوسائل]] (مختصر کتاب [[وسائل الشیعه]] [[شیخ حر عاملی]])
 
5. شرح حکم نهج البلاغه‏ (شرح کلمات قصار [[امام علی(ع)]] در [[نهج البلاغه]])
 
6. وقایع الایام (فیض العلام فی عمل الشهور و وقایع الایام)؛ در این کتاب، علاوه بر وقایع و حوادث تاریخى، به اعمال روزها و ماه‏هاى قمرى نیز پرداخته شده است. <ref>شیخ آقا بزرگ تهرانى، محمد محسن، الذریعة إلى تصانیف الشیعة، ج 16، ص 408؛ و ج 25، ص 128، نشر اسماعیلیان، کتابخانه اسلامیه، قم، تهران، 1408ق</ref>
 
7. سفینة البحار؛ <ref>شیخ آقا بزرگ تهرانى، محمد محسن، الذریعة إلى تصانیف الشیعة، ج 16، ص 408؛ و ج 12، ص 195 ، نشر اسماعیلیان، کتابخانه اسلامیه، قم، تهران، 1408ق</ref> این کتاب، فهرست موضوعى [[بحارالانوار]] [[علامه مجلسى]] است. ایشان آن را در دو جلد تنظیم نموده و در جهت آسان نمودن مراجعه به بحارالانوار نوشته است‏.
 
8. مفاتیح الجنان؛ کتاب مشهوری که در اکثر [[مشاهد مشرف]] و خانه‎ های [[شیعیان]] مورد استفاده بوده و به عربی نوشته شده و به فارسی نیز ترجمه گردیده است. این کتاب شریف در جایگاه خود کم نظیر است؛ زیرا بسیاری از [[دعاها]] و [[نوافل]] و [[مستحباب]] و [[زیارات ائمه اطهار(ع)]] را در یکجا گردآوری کرده و در دسترس همگان قرار داده است.
 
9. [[منتهی الآمال فی تاریخ النبی و الآل]]؛ <ref>شیخ آقا بزرگ تهرانى، محمد محسن، الذریعة إلى تصانیف الشیعة، ج 16، ص 408؛ وج 23، ص 9 ، نشر اسماعیلیان، کتابخانه اسلامیه، قم، تهران، 1408ق</ref> در زمینۀ زندگانی [[رسول اکرم(ص)]]، [[حضرت زهرا(س)]] و [[ائمه اطهار(ع)]] و تاریخ ولادت و وفات و وقایع دوران آنها نوشته شده است.
 
10. [[منازل الآخره]]؛ <ref>شیخ آقا بزرگ تهرانى، محمد محسن، الذریعة إلى تصانیف الشیعة، ج 16، ص 408؛ و ج 22، ص 245، نشر اسماعیلیان، کتابخانه اسلامیه، قم، تهران، 1408ق</ref> کتاب نفیسى است که مکرر چاپ شده و مراحل دشوار سفر آخرت را بر اساس روایات بررسى نموده و توشه لازم را یادآور شده است.
 
=نرم‌افزار محدث قمی=
 
نرم‌افزار مجموعه آثار محدث قمی با هدف نشر آثار شیخ عباس قمی در [[مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی]] تهیه و تنظیم شده است. <ref>مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی</ref>
 
=وفات محدث قمی=
 
محدث قمی پس از عمری تلاش و خدمت به اسلام و مسلمین و تحمل سختی ها و مرارات زمان به ویژه در اواخر عمر که مصادف با توطئه‎ های دشمنان اسلام و دین زدایی رضاخانی بود، در شب سه‎ شنبه بیست و دوم ذیحجه سال 1359 قمری بدرود حیات گفت و پس از [[تشییع]]، در [[نجف اشرف]] [[صحن مطهر علی(ع)]] در جوار استادش مرحوم حاجی نوری به خاک سپرده شد. <ref>جمعی از نویسندگان، گلشن ابرار، ج 2، ص 574، نور السجاد، قم، 1384ش</ref>
 
=پانویس=
{{پانویس|3}}
 
[[رده: عالمان]]
[[رده: عالمان شیعه]]
[[رده:محدثان]]
[[رده:اسلام‌شناسان مسلمان شیعه]]
confirmed، مدیران
۳۷٬۲۱۳

ویرایش