پرش به محتوا

محمد احمد سوسی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(تغییر تصویر)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۳: خط ۴۳:
محمد بن احمد بن حاج مکی بن احمد بن علی در فتح سوسی در سال 1285 هجری قمری / 1868 در مکنس متولد شد که اصالتاً از هاتوچ از زوله بود . وی در مکنس به محمّد بن عیاشی آموخت و نزد این استاد قرآن و وجود آن را با روایت ورش و سپس با تلاوت ابن کثیر حفظ کرد . وی در صرف و نحو و صرف شناسی و تقریر و قافیه سرآمد بوده و از علمای فقه و اهل علوم تفسیر است.حدیث و اصطلاح آن، سیره پیامبر، دو اصل، زبان و بیان. وی نزدیک به شصت سال از سال 1311 هجری قمری / 93-1894م تا زمان مرگش به تدریس پرداخت و بیشتر تدریس او در زادگاهش مکنس بود و مرکز همتایانش در آغاز در مسجد علمی یا مسجد کسری بود. ، سپس به مسجد اعظم نقل مکان کرد و در آنجا به تدریس ادامه داد. او در دروس شبانه در مسجد اعظم به آثار حدیثی و سیره پیامبر صلی الله علیه و آله وقف داشت و شنوندگان زیادی - غیر از طلاب - حضور داشتند. سپس آخرین چیزی که از این درس های شبانه خواند تفسیر قرآن با آن دو جلالین بود و به آن ادامه داد تا به آخر رسید و بر سوره معارج ایستاد و مرضش فرا رسید. از او فرود آمد که در 3 شوال 1369 هجری قمری از دنیا رفت./ 18 ژوئیه 1950 میلادی ساعت یازده و سی دقیقه به وقت محلی و تشییع جنازه او از فردا که روز سه شنبه است در یک راهپیمایی بزرگ که اکثریت مردم در آن پیاده روی می کردند برگزار شد و علاوه بر آن در خانه ای بود و او آن را برای آخرین استراحتگاه او آماده کرد.
محمد بن احمد بن حاج مکی بن احمد بن علی در فتح سوسی در سال 1285 هجری قمری / 1868 در مکنس متولد شد که اصالتاً از هاتوچ از زوله بود . وی در مکنس به محمّد بن عیاشی آموخت و نزد این استاد قرآن و وجود آن را با روایت ورش و سپس با تلاوت ابن کثیر حفظ کرد . وی در صرف و نحو و صرف شناسی و تقریر و قافیه سرآمد بوده و از علمای فقه و اهل علوم تفسیر است.حدیث و اصطلاح آن، سیره پیامبر، دو اصل، زبان و بیان. وی نزدیک به شصت سال از سال 1311 هجری قمری / 93-1894م تا زمان مرگش به تدریس پرداخت و بیشتر تدریس او در زادگاهش مکنس بود و مرکز همتایانش در آغاز در مسجد علمی یا مسجد کسری بود. ، سپس به مسجد اعظم نقل مکان کرد و در آنجا به تدریس ادامه داد. او در دروس شبانه در مسجد اعظم به آثار حدیثی و سیره پیامبر صلی الله علیه و آله وقف داشت و شنوندگان زیادی - غیر از طلاب - حضور داشتند. سپس آخرین چیزی که از این درس های شبانه خواند تفسیر قرآن با آن دو جلالین بود و به آن ادامه داد تا به آخر رسید و بر سوره معارج ایستاد و مرضش فرا رسید. از او فرود آمد که در 3 شوال 1369 هجری قمری از دنیا رفت./ 18 ژوئیه 1950 میلادی ساعت یازده و سی دقیقه به وقت محلی و تشییع جنازه او از فردا که روز سه شنبه است در یک راهپیمایی بزرگ که اکثریت مردم در آن پیاده روی می کردند برگزار شد و علاوه بر آن در خانه ای بود و او آن را برای آخرین استراحتگاه او آماده کرد.
=آثارعلمی=
=آثارعلمی=
شرح موسع على القصيدة الهمزية للبوصيري.
* شرح موسع على القصيدة الهمزية للبوصيري.
حاشية على شرح أرجوزة مصطلح الحديث لأبي أحمد الفاسي.
* حاشية على شرح أرجوزة مصطلح الحديث لأبي أحمد الفاسي.
عون الموصوف بالجلالة، على ألفاظ خاتم الرسالة.
* عون الموصوف بالجلالة، على ألفاظ خاتم الرسالة.
ختم المرشد المرشد المعين.
* ختم المرشد المرشد المعين.
عون الطالب السائل، على فهم الأثرين المختوم بهما الشمائل.
* عون الطالب السائل، على فهم الأثرين المختوم بهما الشمائل.
ختم المختصر الخليلي.
* ختم المختصر الخليلي.
ختم الألفية لابن مالك.
* ختم الألفية لابن مالك.
=منابع=
=منابع=
1. ^ "امحمد بن أحمد السوسي". مجلة دعوة الحق - 159 العدد. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2018. اطلع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2018.
# "امحمد بن أحمد السوسي". مجلة دعوة الحق - 159 العدد. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2018. اطلع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2018.
2. ^ عادل نويهض (1983). معجم المفسرين من صدر الإسلام حتى العصر الحاضر. الجزء الثاني (الطبعة الثالثة). بيروت، لبنان: مؤسسة نويهض الثقافية للتأليف والترجمة والنشر. صفحة 488.
# عادل نويهض (1983). معجم المفسرين من صدر الإسلام حتى العصر الحاضر. الجزء الثاني (الطبعة الثالثة). بيروت، لبنان: مؤسسة نويهض الثقافية للتأليف والترجمة والنشر. صفحة 488.
3. ^ خير الدين الزركلي (2002). الأعلام. الجزء السادس. لبنان: دار العلم للملايين. صفحة 24.
# خير الدين الزركلي (2002). الأعلام. الجزء السادس. لبنان: دار العلم للملايين. صفحة 24.
   
 
[[رده: اسلام شناسان]]
[[رده: اسلام شناسان]]
[[رده: مفسر]]
[[رده: مفسر]]