۸۷٬۸۱۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''حواریین''' در اصطلاح دینى و علماى [[رجال]] جماعتى از اصحاب خاص [[امام|امامان]] علیهم السلام هستند . در بعضى از آثار دینی با همین عبارت از ایشان مدح شده است. | '''حواریین''' در اصطلاح دینى و علماى [[رجال]] جماعتى از اصحاب خاص [[امام|امامان]] علیهم السلام هستند. در بعضى از آثار دینی با همین عبارت از ایشان مدح شده است. | ||
==وجه تسمیه== | ==وجه تسمیه== | ||
تعریف زیر مربوط به یاران خاص [[حضرت عیسی]] علیه السلام است و در ادامه چون این اصطلاح شامل یاران خاص امامان نیز شده است استفاده مشترک از آن ایرادی ندارد. «حواریون» جمع «حواری» است و «حواری» به معنی آرد سفید سبوس گرفته است. نانى که چند بار سبوس آردش گرفته شده باشد را حواری گویند و به مناسبت همین معنا یار برگزیده و خالص در محبت خویش را نیز «حوارى» گویند. از [[امام رضا علیه السلام]] در وجه تسمیه آنها به «حواریون» نقل شده است که آنان با وعظ و ارشاد هم خود و هم مردم را از گناه خالص گردانیده بودند.<ref>http://wiki.ahlolbait.com/%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D9%88%D9%86</ref> | تعریف زیر مربوط به یاران خاص [[حضرت عیسی]] علیه السلام است و در ادامه چون این اصطلاح شامل یاران خاص امامان نیز شده است استفاده مشترک از آن ایرادی ندارد. «حواریون» جمع «حواری» است و «حواری» به معنی آرد سفید سبوس گرفته است. نانى که چند بار سبوس آردش گرفته شده باشد را حواری گویند و به مناسبت همین معنا یار برگزیده و خالص در محبت خویش را نیز «حوارى» گویند. از [[امام رضا علیه السلام]] در وجه تسمیه آنها به «حواریون» نقل شده است که آنان با وعظ و ارشاد هم خود و هم مردم را از گناه خالص گردانیده بودند.<ref>http://wiki.ahlolbait.com/%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D9%88%D9%86</ref> | ||
خط ۵: | خط ۵: | ||
==مصادیق== | ==مصادیق== | ||
کشى در «رجال» خود با پنج واسطه از [[حضرت موسى بن جعفر]] (ع) روایت کرده که در روز قیامت منادى ندا مى کند که کجایند حواریین [[محمد بن عبد الله (ص)]] که به عهد آن حضرت در گذشتند و اصلا نقض پیمان نکردند، پس [[سلمان]] و [[مقداد]] و [[ابوذر]] بر مى خیزند بار دوم مانند همان ندا درباره [[حضرت على (ع)]] مى رسد. پس [[محمد بن ابى بکر]] و [[میثم تمار|میثم تمار]] و [[اویس قرنی|اویس قرنی]] و [[عمرو بن حمق خزاعى]] بر می خیزند.سپس همان ندا درباره حضرت [[امام حسن مجتبى]] (ع) مى رسد پس [[سفیان بن ابى لیلى|سفیان بن ابى لیلى]] و [[حذیفه بن اسید غفارى|حذیفه بن اسید غفارى]] برمی خیزند. دیگر بار همان ندا درباره [[حسین بن على (ع)|حسین بن على (ع)]] مى رسد در این ندا، حواریین آن حضرت یعنى تمام [[شهداى کربلا]] بر می خیزند. در نداى حواریین، [[حضرت على بن حسین (ع)|حضرت على بن حسین (ع)]]، [[جبیر بن مطعم|جبیر بن مطعم]] و [[یحیى بن ام الطویل|یحیى بن ام الطویل]] و [[ابو خالد کابلى]] و [[سعید بن مسیب|سعید بن مسیب]] بر می خیزند. حواریین [[حضرت باقر (ع)]]، [[عبد الله بن شریک عامرى|عبد الله بن شریک عامرى]] و [[زرارة بن اعین|زرارة بن اعین]] و [[برید بن معاویه|برید بن معاویه]] و [[محمد بن مسلم]] و [[لیث بن بخترى|لیث بن بخترى]] هستند که با نداى منادى برمی خیزند. در نداى حواریین [[حضرت امام جعفر صادق]] (ع)، [[عبد الله بن شریک عامرى|عبد الله بن شریک عامرى]] و [[عبد الله بن ابى یعفور|عبد الله بن ابى یعفور]] و [[عامر بن عبد الله بن خداعه]] و [[حجر بن زائده]] و [[حمران بن اعین|حمران بن اعین]] برمی خیزند. سپس حواریین سایر ائمه فرا خوانده می شوند. این اشخاص در روز قیامت و صحرای محشر اول سابقین و اول مقربین هستند.<ref>ر.ک.فرهنگ فرق اسلامی، محمد جواد مشکور، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، ص 171 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref> | کشى در «رجال» خود با پنج واسطه از [[حضرت موسى بن جعفر]] (ع) روایت کرده که در روز قیامت منادى ندا مى کند که کجایند حواریین [[محمد بن عبد الله (ص)]] که به عهد آن حضرت در گذشتند و اصلا نقض پیمان نکردند، پس [[سلمان]] و [[مقداد]] و [[ابوذر]] بر مى خیزند بار دوم مانند همان ندا درباره [[حضرت على (ع)]] مى رسد. پس [[محمد بن ابى بکر]] و [[میثم تمار|میثم تمار]] و [[اویس قرنی|اویس قرنی]] و [[عمرو بن حمق خزاعى]] بر می خیزند.سپس همان ندا درباره حضرت [[امام حسن مجتبى]] (ع) مى رسد پس [[سفیان بن ابى لیلى|سفیان بن ابى لیلى]] و [[حذیفه بن اسید غفارى|حذیفه بن اسید غفارى]] برمی خیزند. دیگر بار همان ندا درباره [[حسین بن على (ع)|حسین بن على (ع)]] مى رسد در این ندا، حواریین آن حضرت یعنى تمام [[شهداى کربلا]] بر می خیزند. در نداى حواریین، [[حضرت على بن حسین (ع)|حضرت على بن حسین (ع)]]، [[جبیر بن مطعم|جبیر بن مطعم]] و [[یحیى بن ام الطویل|یحیى بن ام الطویل]] و [[ابو خالد کابلى]] و [[سعید بن مسیب|سعید بن مسیب]] بر می خیزند. حواریین [[حضرت باقر (ع)]]، [[عبد الله بن شریک عامرى|عبد الله بن شریک عامرى]] و [[زرارة بن اعین|زرارة بن اعین]] و [[برید بن معاویه|برید بن معاویه]] و [[محمد بن مسلم]] و [[لیث بن بخترى|لیث بن بخترى]] هستند که با نداى منادى برمی خیزند. در نداى حواریین [[حضرت امام جعفر صادق]] (ع)، [[عبد الله بن شریک عامرى|عبد الله بن شریک عامرى]] و [[عبد الله بن ابى یعفور|عبد الله بن ابى یعفور]] و [[عامر بن عبد الله بن خداعه]] و [[حجر بن زائده]] و [[حمران بن اعین|حمران بن اعین]] برمی خیزند. سپس حواریین سایر ائمه فرا خوانده می شوند. این اشخاص در روز قیامت و صحرای محشر اول سابقین و اول مقربین هستند.<ref>ر.ک.فرهنگ فرق اسلامی، محمد جواد مشکور، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، ص 171 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== |