۸٬۲۰۵
ویرایش
حسن السقاف: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
=نسب= | =نسب= | ||
حسن بن علی بن هاشم بن | حسن بن علی بن هاشم بن أحمد بن علوی بن أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن حسین بن عیدروس بن أحمد بن أبی بكر باعقیل بن عبد الرحمن بن عمر بن عبد الرحمن بن عقیل بن عبد الرحمن السقاف بن محمد مولى الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبید الله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علی زین العابدین بن الحسین بن امام علی بن ابی طالب و امام علی همسر فاطمه دختر محمد صلی الله علیه و آله است . | ||
وی سی و هفتمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است. | وی سی و هفتمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است. | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
حسن السقاف در بررسی انتقادی تطبیقی میان میراث ابن تیمیه و آلبانی از یک سو و داده های قرآن و حدیث صحیح پیامبر از سوی دیگر تخصص داشت . کتاب های او از هشتاد کتاب فراتر رفت، از جمله: | حسن السقاف در بررسی انتقادی تطبیقی میان میراث ابن تیمیه و آلبانی از یک سو و داده های قرآن و حدیث صحیح پیامبر از سوی دیگر تخصص داشت . کتاب های او از هشتاد کتاب فراتر رفت، از جمله: | ||
«صحیح شرح العقیدة الطحاویة» | |||
«تنقیح الفهوم العالیة بما ثبت وما لم یثبت فی حدیث الجاریة» | |||
«الإتقان | «الإتقان فی تعقب صریح البیان» | ||
«صحیح صفة صیام النبی صلى الله علیه وسلم» | |||
«السلفیة الوهابیة أفكارها الأساسیة و جذورها التاریخیة» | |||
«البراعة | «البراعة فی كشف معنى "علیكم بالجماعة"» | ||
«شرح عمدة السالك وعدة الناسك» على | «شرح عمدة السالك وعدة الناسك» على طریقة المحدثین، شرح فی باب الحج | ||
«بهجة الناظر | «بهجة الناظر فی التوسل بالنبی الطاهر» | ||
«التنكیت على التوضیح وبیان صحة صلاة التسابیح» | |||
«وهم | «وهم سیء البخت الذی حرم صیام السبت» | ||
«ما وقع من الشَّوب | «ما وقع من الشَّوب فی مسألة تقصیر الثوب» | ||
«عقیدة أهل السنة والجماعة» | |||
«زهر | «زهر الریحان فی الردّ على تحقیق البیان» | ||
«تناقضات | «تناقضات الألبانی الواضحات» | ||
«التندید بمن عدد التوحید» | |||
«إرشاد السامع | «إرشاد السامع والخطیب إلى سنیّة رفع الیدین فی الدعاء للسمیع المجیب» | ||
«احتجاج الخائب بعبارة "من ادّعى الإجماع فهو كاذب"» | «احتجاج الخائب بعبارة "من ادّعى الإجماع فهو كاذب"» | ||
«إلجام | «إلجام المفتری العنود المتمسلف عمر محمود» | ||
«تحذیر العبد الأواه من تحریك الإصبع فی الصلاة» | |||
«إرشاد العاثر إلى وضع | «إرشاد العاثر إلى وضع حدیث "أول ما خلق الله نور نبیك یا جابر"» | ||
تعلیقات على رسالة الإمام الكوثری «اللامذهبیة قنطرة اللادینیة» | |||
«التنبیه والرد على معتقد قدم العالم والحدّ» | |||
«شرح سلم | «شرح سلم التوفیق إلى محبة الله على التحقیق» شرح فی التوحید والفقه والتصوف | ||
«إلقام الحجر للمتطاول على الأشاعرة من البشر» | «إلقام الحجر للمتطاول على الأشاعرة من البشر» | ||
«الأدلة المقوِّمة لاعوجاجات المجسمة» | «الأدلة المقوِّمة لاعوجاجات المجسمة» | ||
«الإتحاف | «الإتحاف بأسانید وشیوخ حسن بن علی السقاف» | ||
مجموعة فتاوى ومسائل | مجموعة فتاوى ومسائل علمیة وأبیات شعریة علمیة | ||
«إعلام | «إعلام المبیح الخائض بتحریم القرآن على الجنب والحائض» | ||
«القول المبتوت | «القول المبتوت فی صحة حدیث صلاة الصبح بالقنوت» | ||
«برد الأكباد | «برد الأكباد فی الانتصار للعلامة الصابونی من افتراء متعصبی العباد» | ||
«الشهاب | «الشهاب الناری المنقض على عدو المحدث الغماری» | ||
«إمعان النظر | «إمعان النظر فی مسألتی المسح على الخفین والجمع بین الصلاتین فی المطر» | ||
تعلیقات على «دفع شبه التشبیه بأكف التنزیه» لابن الجوزی | |||
«قاموس شتائم | «قاموس شتائم الألبانی» | ||
«البراهین الناسفة للأنوار الكاسفة» | |||
شرح «جوهرة | شرح «جوهرة التوحید» على طریقة المحدثین المسمى «عقد الزبرجد النضید فی شرح جوهرة التوحید» | ||
«صحیح صفة صلاة النبی صلى الله علیه وسلم» | |||
«اللاحق الماحق المنقض على | «اللاحق الماحق المنقض على إیقاف الزاهق» | ||
«البشارة والإتحاف بما | «البشارة والإتحاف بما بین ابن تیمیة والألبانی فی العقیدة من الاختلاف» | ||
«الشماطیط فی بیان ما یهذی به الألبانی فی مقدماته من تخبطات وتخلیط» | |||
«التحذیرات الهامة من تدلیس وأخطاء الحلبی وخطرها على العامة» | |||
«نغمات الطنبور | «نغمات الطنبور فیما یكتبه مشهور» | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||