پرش به محتوا

حسن الشاطری: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۰ نوامبر ۲۰۲۱
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۹: خط ۳۹:


=جایگاه علمی=
=جایگاه علمی=
او در اوایل تدریس در رباط طارم و اداره امور آن را بر عهده داشت و پس از درگذشت برادر بزرگترش محمد المهدی جانشین پدر شد و پس از تعطیلی طارم در رژیم گذشته در سال 1401 هجری قمری به بهره گیری از طلاب و دعوت به سوی خدا ادامه داد. مدتی نزدیک به سه سال به مکه نقل مکان کرد و طی آن مدتی به ابوظبی در امارات متحده عربی سفر کرد ، سپس با فرزندانش در ابوظبی اقامت گزید و سفرهایی برای دعوت خدا به اندونزی ، مالزی و کشورهای دیگر داشت. سپس او به شهرستان بازگشت تاریم پس از رژیم حزب کمونیست در یمن بود رفته و حل و فصل وجود دارد، و او با مشارکت برادر خود را بازیافت سالم AL-SHATRIفتح رباط طارم در سال 1412 هجری قمری پس از اتحاد یمن. پس سرپرستی رباط و دروس آن و استاد عمومی در آن را بر عهده داشت، جز مجالس و دروس و روحیات علمی او در طارم که در آن کتابهای علمی بسیاری در علوم مختلف شرعی خوانده می شود و همچنین شرکت در مجالس عمومی و معمول. گروه هایی در حضرموت و همچنین در ابوظبی اگر آنجا باشد و هر از گاهی برای دیدار فرزندانش به آنجا می رود.
او در اوایل تدریس در مرکز دینی تریم و اداره امور آن را بر عهده داشت و پس از درگذشت برادر بزرگترش محمد المهدی جانشین پدر شد و پس از تعطیلی طارم در رژیم گذشته در سال 1401 هجری قمری به بهره گیری از طلاب و دعوت به سوی خدا ادامه داد. مدتی نزدیک به سه سال به مکه نقل مکان کرد و طی آن مدتی به ابوظبی در امارات متحده عربی سفر کرد ، سپس با فرزندانش در ابوظبی اقامت گزید و سفرهایی برای دعوت خدا به اندونزی ، مالزی و کشورهای دیگر داشت. سپس او به شهرستان بازگشت تاریم پس از رژیم حزب کمونیست در یمن بود رفته و حل و فصل وجود دارد، و او با مشارکت برادر خود را بازیافت سالم الشاطری فتح رباط طارم در سال 1412 هجری قمری پس از اتحاد یمن. پس سرپرستی رباط و دروس آن و استاد عمومی در آن را بر عهده داشت، جز مجالس و دروس و روحیات علمی او در طارم که در آن کتابهای علمی بسیاری در علوم مختلف شرعی خوانده می شود و همچنین شرکت در مجالس عمومی و معمول. گروه هایی در حضرموت و همچنین در ابوظبی اگر آنجا باشد و هر از گاهی برای دیدار فرزندانش به آنجا می رود.


او به روش تدریس و آموزش متقاضیان علاقه مند بود، چه در تاریم باشد و چه دروسی که برگزار می کرد یا سرپرستی می کرد. شیوه ای است که طلاب کتاب را برای شیخ می خوانند و شیخ عبارات را در مورد طلاب تصمیم می گیرد و بیان و مفهوم آنها را توضیح می دهد و آنچه را که تحت محدودیت های آن قرار می گیرد و آنچه را که با آنها به تصویر می کشد بیان می کند. گذر از کتاب از ابتدا تا پایان آن، در حالی که درجه بندی در دروس تدریس شده بر اساس سطح دانش آموز را دنبال می کند، سپس از حروف اختصاری به حد متوسط ​​می پردازد، سپس به ساده سازی در علومی که تدریس می شود، خواه در فقه باشد و خواه در دروس. سایر علوم مشروع یکی از رویکردهای او به تدریس و تعلیم و تربیت این بود که معتقد بود طلاب علم چه در رباط و چه در جاهای دیگر نباید به چیزی غیر از آنچه آمده اند وقف کنند، یعنی طلب علم و امثال آن مشغول باشند. که لازمه آن دانش آموز دانستن و مطالعه است و از نظر سیره و اخلاق و حسن خلق و ذکر شبانه روز. از علاقه او و برادرش سالم، انتخاب بهترین و برجسته ترین فقها بودحضرموت که در آن زمان برای تدریس در رباط طارم حضور داشتند ، مانند: فضل بن عبدالرحمن بافضل، علی مشور بن محمد بن سالم بن حفیظ، محمد بن علی باویدان، محمد بن علی الخطیب، عبدالله بابود. و دیگران، علاوه بر علاقه به چاپ چند کتب فقهی، شافعی و بین طلاب علوم رباط و خارج از کشور توزیع کرد.
او به روش تدریس و آموزش متقاضیان علاقه مند بود، چه در تاریم باشد و چه دروسی که برگزار می کرد یا سرپرستی می کرد. شیوه ای است که طلاب کتاب را برای شیخ می خوانند و شیخ عبارات را در مورد طلاب تصمیم می گیرد و بیان و مفهوم آنها را توضیح می دهد و آنچه را که تحت محدودیت های آن قرار می گیرد و آنچه را که با آنها به تصویر می کشد بیان می کند. گذر از کتاب از ابتدا تا پایان آن، در حالی که درجه بندی در دروس تدریس شده بر اساس سطح دانش آموز را دنبال می کند، سپس از حروف اختصاری به حد متوسط ​​می پردازد، سپس به ساده سازی در علومی که تدریس می شود، خواه در فقه باشد و خواه در دروس. سایر علوم مشروع یکی از رویکردهای او به تدریس و تعلیم و تربیت این بود که معتقد بود طلاب علم چه در رباط و چه در جاهای دیگر نباید به چیزی غیر از آنچه آمده اند وقف کنند، یعنی طلب علم و امثال آن مشغول باشند. که لازمه آن دانش آموز دانستن و مطالعه است و از نظر سیره و اخلاق و حسن خلق و ذکر شبانه روز. از علاقه او و برادرش سالم، انتخاب بهترین و برجسته ترین فقها بودحضرموت که در آن زمان برای تدریس در رباط طارم حضور داشتند ، مانند: فضل بن عبدالرحمن بافضل، علی مشور بن محمد بن سالم بن حفیظ، محمد بن علی باویدان، محمد بن علی الخطیب، عبدالله بابود. و دیگران، علاوه بر علاقه به چاپ چند کتب فقهی، شافعی و بین طلاب علوم رباط و خارج از کشور توزیع کرد.