حسن بن عبدالرحمن السقاف: تفاوت میان نسخه‌ها

حسن بن عبدالرحمن بن عبید الله بن محسن بن علوی بن Saqqaf بن محمد بن عمر بن طاها بن عمر بن طاها بن عمر AL - صافی بن عبدالرحمان آل معلم بن محمد بن علی بن عبدالرحمن السقاف بن محمد مولی آل - Duwailah بن علی بن علوی آل - Ghayyor بن آل - فقیه آل مقدم محمد بن علی بن محمد، صاحب Mirbat بن علی، آزاد Qism بنعلوی بن محمد بن علوی بن عبید الله بن احمد آل -مهاجر بن عیسی بن محمد النقیب بن علی العریدی بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علی زین العابدین بن آل - حسین السبط بن علی بن ابی طالب و علی شوهر فاطمه دختر محمد صلی الله علیه و آله است .

وی سی و پنجمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است.

وی در سال 1333 هجری شمسی در روستای ذی سابه از روستاهای دره حضرموت به دنیا آمد و تحصیلات خود را در رشته قرآن کریم، علوم دینی، زبان عربی و هنرهای آن در شهر قم گذراند . سیون به دست پدرش مفتی حضرموت عبدالرحمن بن عبید الله السقاف و تعدادی از شیوخ شهر سیون. او از آغاز زندگی به شعر و ارتباط اولیه با مکاتب ادبی مدرن و چهره های آنها علاقه داشت. رفت و آمد او از اوایل جوانی بین شهرهای یمن باعث شد تا با تعدادی از شخصیت های ادبی و سیاسی آشنا شود. آشنایی او با دید وسیع ملی، دانش و اقتباس از مسائل زمان خود را غنا بخشید.

وی با همکاران خود از شاعران شهر سیون (کلوپ قلم علمی) را که فعالیت های ادبی و علمی بسیاری داشت، از اواسط قرن چهاردهم هجری قمری تأسیس کرد و روزنامه مکتوبی با عنوان (الصحیفه) منتشر کرد. در سال 1943 هجری قمری اولین کتاب او با عنوان (ولدین ساحل) منتشر شد که شامل شعر راه شمشیر او بود که از نظر برخی منتقدان از شعرهای پیشرو در شعر نو عربی به شمار می رفت. او تعدادی از اشعار خود را در روزنامه دختر الجزیره منتشر کرد و در فعالیت های ابوالطیب المتنبی در عدن مشارکت داشت.

وی چند سالی در حجاز اقامت گزید و در این مدت به شغل معلمی پرداخت و در نهضت فرهنگی شهر جده مشارکت داشت و به عنوان سردبیر در روزنامه سعودی المنحل مشغول به کار شد و در سال 1964 به وطن بازگشت. آگهی. او یکی از برجسته ترین مشارکت کنندگان در تأسیس و احیای شعبه اتحادیه نویسندگان یمن در حضرموت بود.  

در اواسط قرن بیستم پس از میلاد تحت تأثیر افکار انقلابی بود و با شورشیان 48 دوستی صمیمی داشت و شهریور یکی از بهترین دوستان وی رئیس جمهور جمال جمیل بود به طوری که استوده قبل از اعدام در صنعا توسط امام احمد خاطرات خود را در دست دارد .

وی پس از بازگشت از حجاز با سخنرانی خود در راهپیمایی های گسترده ای که خود رهبری می کرد به روشنگری آگاهی ملی و دعوت به استقلال و ساختن کشور یمن کمک کرد و در حماسه منظوم خود نیز شور و هیجانات خود را بیان کرد. از اعراب) که در سال 1967م. هنگامی که بخش جنوبی میهن پس از استقلال خود، با اتخاذ سوسیالیسم، سیاست مستقل از شمال کشور را در پیش گرفت ، مترجم خود را به دفاع از ارزش های دین مبین اسلام از جایگاه خود به عنوان نماینده ولی فقیه در دستور کار قرار داد. مجلس مردمی، معلم، خطیب و خطیب در مجالس مذهبی و اجتماعی.

وی تالیفات متعددی به رشته تحریر درآورده است که از جمله مهمترین آنها می توان به مجموعه شعر «آن سوی و گذر»، کتابی با عنوان «تولدهای زبانی» و نمایشنامه «جزیره عمو هیزم» در عربی سازی برخی واژه ها اشاره کرد. با زبان عربی بیگانه هستند.

او تا روز وفاتش در روز جمعه 27 محرم الحرام 1406 هجری قمری برابر با 11 اکتبر 1985 میلادی به عنوان معلم در دبیرستان سیون مشغول به کار شد. عده ای از شاعران از جمله شاعر احمد الشامی، شاعر سالم زین بهمید و دیگران بر وی ناله کردند.