پرش به محتوا

زین بن سمیط: تفاوت میان نسخه‌ها

۹۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۸ نوامبر ۲۰۲۱
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۴: خط ۲۴:


=تولد و تربیت=
=تولد و تربیت=
وی در سال 1357 هجری قمری / 1936م در جاکارتای اندونزی در خانواده ای مذهبی به دنیا آمد و پدرش در جوانی او را به مجلس علوی بن محمد الحداد صاحب بقور می برد و گاه او را می آورد. به مدرسه علی بن عبدالرحمن الحبشی که در خانه اش در کیتنگ اقامت داشت . او به دست خواندن و نوشتن در مدارس جاوا، و قرآن کریم و علم تجوید دریافت کرده است. سپس، در 1371 ق / 1950 م، پدرش و برادرانش او را به اخراج حضرموت وقتی که او در مورد چهارده ساله بود، از ترس پس از فتنه و فساد، پدرش به اندونزی بازگشت و پدر هنوز پسرش را ندیده است و تنها پس از سالها اقامت در حرمین شریفین هنگام انجام حج به حضرموت مهاجرت کرد.
وی در سال 1357 هجری قمری / 1936م در جاکارتای اندونزی در خانواده ای مذهبی به دنیا آمد و پدرش در کودکی او را به مجلس علوی بن محمد الحداد صاحب بوقور می برد و گاه او را به درس علی بن عبدالرحمن الحبشی که در خانه اش در کویتنگ اقامت داشت می برد. او در مدارس جاوه خواندن و نوشتن، و قرآن کریم و علم تجوید را آموخت. سپس، وقتی که او چهارده ساله بود از ترس فتنه و فساد در 1371 ق / 1950 م، پدرش او و برادرانش را به حضرموت برد ، پدرش به اندونزی بازگشت و دیگر تا چند سال پسرش را ندید و پس از سالها در حرمین شریفین هنگام انجام احج با هم دیدار کردند.


وی در خانه پدری خود در طارم اقامت گزید و طلب علم کرد و در میان مدارس آن شهر به ویژه ( رباط طارم ) رفت و آمد کرد، از این رو در آنجا جمعی از کتابها در بسیاری از زمینه ها، در اصل، فقه، واجبات، نکاح، مطالعه کرد. عرفان و نجوم و نحو و بلاغت بر بسیاری از شیوخ علم آن روزگار و مدت طلب علم او در شهر طارم حدود هشت سال بود.
وی در خانه پدری خود در تریم اقامت گزید و طلب علم کرد و در میان مدارس آن شهر به ویژه ( رباط تریم ) رفت و آمد کرد، طی هشت سال اقامت خود در آنجا در بسیاری از زمینه ها شامل اصول فقه، فقه، واجبات، نکاح،عرفان ، نجوم ، نحو و بلاغت از اساتید مختلف شهر تریم بهره برد.


=حرکت به شهر البیضاء=
=حرکت به شهر البیضاء=
پس از گذراندن هشت سالی که در طارم گذراند ، شیخ او محمد بن سالم بن حفیظ به او توصیه کرد که به شهر البیضا در منتهی الیه جنوب یمن برای تدریس در رباط آن و شرکت در فرائض دعوت الی الله در آنجا پس از درخواستی که از سوی او انجام شد ، به او توصیه کرد. مفتی البیضاء محمد بن عبدالله الحضر به آنجا رفت و در مسیر خود به شهر عدن رفت و در آنجا با سالم الشتری (مدیر سابق رباط طارم ) ملاقات کرد و سالم الشاتری واعظ و امام زمان در منطقه خور مکسر در حومه عدن . سپس از خور مکسر به پیاده روی خود ادامه دادبه شهر البیضاء که محمد الحضر او را پذیرفت و بر او شادی کرد و حضر دخترش را به ازدواج او درآورد و با روایاتش او را مجاز دانسته و حضر و حضر در برگزاری دروس علمی مورد استفاده او قرار گرفت، زیرا عازم دعوت و جلسات علمی و وعظ می شد و در سفرها و رفت و آمدها و نیز از طرف او در پاسخ به استفتائات فقهی، او را در سخنرانی عمومی وکالت می کرد. ابن سمیط بیش از بیست سال در شهر البیضاء اقامت گزید و طبق مکتب شافعی فتوا داد و جمعی از طلاب و علما و وعاظ با او فارغ التحصیل شدند و برای دعوت خدا بیرون می رفت. با تعدادی از شاگردانش به روستاهای پراکنده در اطراف شهر البیضاء رفت.
پس از گذراندن هشت سالی که در تریم بود ، استادش محمد بن سالم بن حفیظ به او توصیه کرد که دعوت مفتی شهر البیضاء محمد بن عبدالله الهدار را اجابت نماید و به شهر البیضا در منتهی الیه جنوب یمن برای تدریس در مرکز علمی آن و تبلیغ دین در آن منطقه هجرت کند. سید زین به البیضاء رفت و در مسیر خود به شهر عدن رفت و در آنجا با سالم الشاطری (مدیر سابق رباط تریم ) ملاقات کرد و سالم الشاطری واعظ و امام منطقه خور مکسر در حومه عدن بود. سپس از خور مکسر راه خود ادامه داد تا به شهر البیضاء رسید. در آنجا محمد الهدار او را پذیرفت و از دیدنش ابراز شادی کرد و دخترش را به ازدواج او درآورد و به او اجازه نقل روایاتش را داد. سید زین در درسها و جلسه های عمومی محمد الهدار شرکت می کرد و با اینکه کتاب و درس زیادی نزد او نخواند ولی او را از بزرگ ترین اساتید خود برمی شمرد. سید زین دست راست محمد الهدار بود و از زین برای برگزاری جلسات علمی و درسها کمک می گرفت و هنگام سفرهای تبلیغی و علمی و همچنین در پاسخگویی به مسایل شرعی و استفتاء نیزاو را جانشین خود قرار می داد .
 
ابن سمیط بیش از بیست سال در شهر البیضاء اقامت گزید و طبق مکتب شافعی فتوا داد و جمعی از طلاب و علما و وعاظ نزد او فارغ التحصیل شدند و به تبلیغ دین اسلام مشغول شدند. او برای تبلیغ با تعدادی از شاگردانش به روستاهای پراکنده در اطراف شهر البیضاء می رفتند.


=حرکت به مدینه=
=حرکت به مدینه=