کفایة العوام فیما یجب علیهم من علم الکلام (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

<div class="wikiInfo">[[پرونده:كفاية العوام فيما یجب علیهم من علم الکلام.jpg|جایگزین=کتاب کفایة العوام فیما یجب علیهم من علم الکلام|بندانگشتی|کتاب کفایة العوام فیما یجب علیهم من علم الکلام]]

{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام

|-

|موضوع

   

=محتوا و موضوع کتاب=  

مؤلف در ابتدای کتاب، پس از بسم الله و حمد و ستایش، دلیل نگارش کتاب را بیان کرده، سپس بیان کرده است: «هر مسلمانی باید پنجاه عقیده را بداند و هر عقیده‌ای باید دلیل جامع و مفصلی برای آن بداند». سپس در سخنوران مختلف اقتضای موجود در دست مخلوقات دلالت بر حق تعالی دارد، و درمقدمه نشان داده است که درک عقاید به سه امر بستگی دارد: واجب و محال و ممکن.  و اینکه این سه تقسیم بستگی به فهم عقاید دارد، پس این سه بر هر کسى که پاسخگو باشد اعم از مرد و زن واجب است.<br>

فضالی گفت: می‌دانم که دلیل بر هر یک از بیست واجب، مورد تأیید اوست و عکس آن را نفی می کند، دلیل بر هفت معنا، دلیل بر هفت واجب است. اینها چهل عقیده است که خداوند متعال باید  دارای بیست تا از آنها را داشته باشد و بیست و بیست دلیل آن را حق تعالی نفی می کند و هر دلیلی صفتی را ثابت می کند و خلاف آن را نفی می کند».  و چهل و یکمین عقیده ای است که در آن از آنچه در حق او حلال است صحبت کرده است و از چهل و دوم تا پنجاهم آن چیزی است که رسولان باید انجام دهند، سپس نتیجه‌ای که در آن از ایمان صحبت می کند . این موضوع عقیده به طور کلی است و آن را جدا کرده و گفته است: این چیزی است که باید به آن ایمان آورد و ان شاءالله خدا را بر آن خواهیم یافت.

=حاشیه نویسی کتاب=

•پاورقی به مبارزه بر کفایه عام المصطفی البابی الحلبی.

=پانویس=