۸٬۲۰۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
«صحیح مسلم» کتابی جامع است. این کتاب که کار تدوین آن پانزده سال به طول کشیده است، از ۵۴ کتاب اصلی از «کتاب الإیمان» تا «کتاب التفسیر»، تشکیل شده و موضوعات گوناگون اعتقادی، [[فقه|فقهی]]، اخلاقی، [[تاریخ]] و سیره را در بر دارد.<ref>محمدی ری شهری، شناخت نامه حدیث، ج۳، ص۱۸۸</ref> صحیح مسلم حدود ۷۰۰۰ حدیث دارد که احادیث غیر مکرر آن نزدیک به ۳۰۰۰ حدیث است.<ref>طباطبایی، آشنایی با تاریخ و منابع حدیث، ج۱، ص۷۸</ref> | «صحیح مسلم» کتابی جامع است. این کتاب که کار تدوین آن پانزده سال به طول کشیده است، از ۵۴ کتاب اصلی از «کتاب الإیمان» تا «کتاب التفسیر»، تشکیل شده و موضوعات گوناگون اعتقادی، [[فقه|فقهی]]، اخلاقی، [[تاریخ]] و سیره را در بر دارد.<ref>محمدی ری شهری، شناخت نامه حدیث، ج۳، ص۱۸۸</ref> صحیح مسلم حدود ۷۰۰۰ حدیث دارد که احادیث غیر مکرر آن نزدیک به ۳۰۰۰ حدیث است.<ref>طباطبایی، آشنایی با تاریخ و منابع حدیث، ج۱، ص۷۸</ref> | ||
مسلم همانند بخاری سعی داشته است که تنها احادیث صحیح را در کتاب خود جای دهد. شروط او در صحت حدیث نیز همانند بخارى است و به نظر محققان، [[حدیث]] صحیح در نظر او و بخاری دارای دو شرط اصلی بوده است: ۱. سند متصل از آنها تا طبقه صحابه ۲. مورد وثوق و اعتماد بودن راویان در هر طبقه.<ref>معارف، تاریخ عمومی حدیث، ۱۳۷۷ش، ص ۱۴۱</ref> | مسلم در صحیح مسلم همانند بخاری در [[صحیح بخاری]] سعی داشته است که تنها احادیث صحیح را در کتاب خود جای دهد. شروط او در صحت حدیث نیز همانند بخارى است و به نظر محققان، [[حدیث]] صحیح در نظر او و بخاری دارای دو شرط اصلی بوده است: ۱. سند متصل از آنها تا طبقه صحابه ۲. مورد وثوق و اعتماد بودن راویان در هر طبقه.<ref>معارف، تاریخ عمومی حدیث، ۱۳۷۷ش، ص ۱۴۱</ref> | ||
نقدی که بر کتاب صحیح مسلم وارد شده آن است که تمام روایات این کتاب نمی تواند صحیح باشد و برخی روایات این کتاب همچون احادیث دال بر تحریف قرآن، تجسم خداوند، تحقیر پیامبران از جمله پیامبر خاتم (صلی الله علیه وآله) از احادیث مجعولی است که به این کتاب راه یافته است.<ref>طباطبایی، آشنایی با تاریخ و منابع حدیث، ج۱، ص۷۸</ref> | نقدی که بر کتاب صحیح مسلم وارد شده آن است که تمام روایات این کتاب نمی تواند صحیح باشد و برخی روایات این کتاب همچون احادیث دال بر تحریف قرآن، تجسم خداوند، تحقیر پیامبران از جمله پیامبر خاتم (صلی الله علیه وآله) از احادیث مجعولی است که به این کتاب راه یافته است.<ref>طباطبایی، آشنایی با تاریخ و منابع حدیث، ج۱، ص۷۸</ref> |