۸٬۲۰۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
=نسب= | |||
صالح بن علوی بن عبدالله بن حسن بن احمد بن عبدالله، صاحب الطیر ، بن احمد بن هارون بن عبدالرحمن بن احمد بن عبدالله بن محمد جمال اللیل بن حسن المعلم بن محمد اسد الله بن حسن الترابی بن علی. بن الفقیه، سرهنگ دوم محمد بن علی بن محمد صاحب میربت بن علی، آزاد کننده قسم بن علوی بن محمد بن علوی.بن عبید الله بن احمد المهاجر بن عیسی بن محمد النقیب بن علی العریدی بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علی زین العابدین بن الحسین السبط بن امام علی بن ابی طالب . و امام علی، همسر فاطمه بنت محمد سلام الله علیها . | صالح بن علوی بن عبدالله بن حسن بن احمد بن عبدالله، صاحب الطیر ، بن احمد بن هارون بن عبدالرحمن بن احمد بن عبدالله بن محمد جمال اللیل بن حسن المعلم بن محمد اسد الله بن حسن الترابی بن علی. بن الفقیه، سرهنگ دوم محمد بن علی بن محمد صاحب میربت بن علی، آزاد کننده قسم بن علوی بن محمد بن علوی.بن عبید الله بن احمد المهاجر بن عیسی بن محمد النقیب بن علی العریدی بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علی زین العابدین بن الحسین السبط بن امام علی بن ابی طالب . و امام علی، همسر فاطمه بنت محمد سلام الله علیها . | ||
وی سی و دومین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است. | وی سی و دومین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است. | ||
تولد و تربیت | =تولد و تربیت= | ||
وی در سنقانی در جزیره گراند کومور در سال ۱۲۶۹ هجری قمری متولد شد و مادرش مریم بنت علی مووان ماسوانی از قبیله آنی رجب است. او در آنجا رشد کرد و اصول دین و علم را از پدرش معروف به «فندی علاوی» متوفی سال 1311 هجری قمری دریافت کرد و نزد ابوالحسن اول بزرگ بن احمد جمال اللیل قرآن آموخت. با احمد بن ابی بکر بن سمیت که بعداً مفتی زنگبار شد . | وی در سنقانی در جزیره گراند کومور در سال ۱۲۶۹ هجری قمری متولد شد و مادرش مریم بنت علی مووان ماسوانی از قبیله آنی رجب است. او در آنجا رشد کرد و اصول دین و علم را از پدرش معروف به «فندی علاوی» متوفی سال 1311 هجری قمری دریافت کرد و نزد ابوالحسن اول بزرگ بن احمد جمال اللیل قرآن آموخت. با احمد بن ابی بکر بن سمیت که بعداً مفتی زنگبار شد . | ||
=اساتید= | |||
برگرفته از بسیاری از دانشمندان آفریقای شرقی ، از جمله: | برگرفته از بسیاری از دانشمندان آفریقای شرقی ، از جمله: | ||
خط ۴۶: | خط ۳۶: | ||
علی بن محمد المعاوی | علی بن محمد المعاوی | ||
ابوبکر معاوی | ابوبکر معاوی | ||
شاگردان | |||
=شاگردان= | |||
از چه کسانی دریافت کرد: | از چه کسانی دریافت کرد: | ||
خط ۵۶: | خط ۴۷: | ||
علی بن حسن القمری | علی بن حسن القمری | ||
عبداللطیف بن عثمان القمری | عبداللطیف بن عثمان القمری | ||
مهاجرت به لامو | |||
=مهاجرت به لامو= | |||
وی در سال 1287 هجری قمری با اجازه پدر و مادرش از وطن خود به شهر لامو در جزیره لامو مهاجرت کرد . آنجا مملو از علما بود، لذا انواع هنرها را از آنان گرفت. حبیب صالح در هجرت خود با موانع گوناگونی مواجه شد، از این رو با عزم و حوصله استقامت کرد و علم را به عموم مردم رساند و آن را در دسترس همگان قرار داد. . کوشش ها بر او زیاد شد تا اینکه عده ای از مردم خشکیدند در حالی که او بر آنچه که بر آن برخورد شد شکیبایی کرد، سپس هنگامی که مقام و نیت روشنش بر آنان آشکار شد به سوی او بازگشتند، پس از او حمایت کردند و او را یاری کردند و جناب ابوبکر آل. حسینی زمین بزرگی به او داد پس مسجد خود را بنا کرد و آن را ( ریاض الجنه ) نامید و بنا را از چوب و گل و با خاک مبله کرد.النقی و کلبه مسکونی خود را با برگ و برگ ساخت. فرندس، سپس پس از مدتی تصمیم به ساختن مسجد با سنگ گرفت و در سال 1319 هجری قمری، شب معراج، بنا را به پایان رساند . این شد مسجد ریاضاولین مؤسسه نشر علم و فرهنگ اسلامی در شرق آفریقا و مؤسسات و مدارس و گوشه های علوم از آن منشعب شد. | وی در سال 1287 هجری قمری با اجازه پدر و مادرش از وطن خود به شهر لامو در جزیره لامو مهاجرت کرد . آنجا مملو از علما بود، لذا انواع هنرها را از آنان گرفت. حبیب صالح در هجرت خود با موانع گوناگونی مواجه شد، از این رو با عزم و حوصله استقامت کرد و علم را به عموم مردم رساند و آن را در دسترس همگان قرار داد. . کوشش ها بر او زیاد شد تا اینکه عده ای از مردم خشکیدند در حالی که او بر آنچه که بر آن برخورد شد شکیبایی کرد، سپس هنگامی که مقام و نیت روشنش بر آنان آشکار شد به سوی او بازگشتند، پس از او حمایت کردند و او را یاری کردند و جناب ابوبکر آل. حسینی زمین بزرگی به او داد پس مسجد خود را بنا کرد و آن را ( ریاض الجنه ) نامید و بنا را از چوب و گل و با خاک مبله کرد.النقی و کلبه مسکونی خود را با برگ و برگ ساخت. فرندس، سپس پس از مدتی تصمیم به ساختن مسجد با سنگ گرفت و در سال 1319 هجری قمری، شب معراج، بنا را به پایان رساند . این شد مسجد ریاضاولین مؤسسه نشر علم و فرهنگ اسلامی در شرق آفریقا و مؤسسات و مدارس و گوشه های علوم از آن منشعب شد. | ||
=جشن میلاد النبی= | |||
بزرگترین جلسه ای که سالیانه برگزار می کرد روز میلاد پیامبر اکرم (ص) بود که جمعیت زیادی در آن حضور داشتند و مردم از نقاط مختلف می آمدند که موسم دعوت الی الله و روز برادری و آشنایی است. و تبادل نظر بین حاضران، زیرا فصل اقتصادی بسیار بزرگی برای شهر لامو و اطراف آن است. این جشنواره تا به امروز به جذب شرکت کنندگان و بازدیدکنندگان زیادی ادامه می دهد. | بزرگترین جلسه ای که سالیانه برگزار می کرد روز میلاد پیامبر اکرم (ص) بود که جمعیت زیادی در آن حضور داشتند و مردم از نقاط مختلف می آمدند که موسم دعوت الی الله و روز برادری و آشنایی است. و تبادل نظر بین حاضران، زیرا فصل اقتصادی بسیار بزرگی برای شهر لامو و اطراف آن است. این جشنواره تا به امروز به جذب شرکت کنندگان و بازدیدکنندگان زیادی ادامه می دهد. | ||
=وفات= | |||
وی در روز شنبه دوم محرم 1354 هجری قمری در لمو درگذشت . | وی در روز شنبه دوم محرم 1354 هجری قمری در لمو درگذشت . | ||
=منبع= | |||
معروف، عبدالرحمن بن محمد (1404ق). خورشید ظهر (PDF) . قسمت دوم. جده، عربستان سعودی: دنیای دانش. صفحه 493. | معروف، عبدالرحمن بن محمد (1404ق). خورشید ظهر (PDF) . قسمت دوم. جده، عربستان سعودی: دنیای دانش. صفحه 493. | ||
=پانویس= | |||
[[رده: شخصیت های جهان اسلام]] |