۸٬۱۴۴
ویرایش
الأسماء والصفات (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Mohsenmadani (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Mohsenmadani (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''الأسماء والصفات''' کتابی در باب [[دین اسلام]] نوشته [[ابوبکر بیهقی]] که حاوی احادیث زنجیردار است که اسماء و صفات [[خداوند]] را در بر می گیرد. بیهقی آن را «کتاب اسماء الله جل جلاله الحمد و صفات» نامیده است که کتاب خدای متعال آن را ثابت می کند یا سنت [[رسول خدا]] صلی الله علیه و آله و سلم اشاره کرده یا [[اجماع]] پیشینیان این امت قبل از وقوع تفرقه و پیدایش [[بدعت]] ها بر آن دلالت داشت». امام محمد زاهد الکوثری فرمودند:پس [بیهقی] کتاب (الاسماء و صفات) را نوشت و کوشید تا آنچه را که در ابواب احادیث آمده است، ضمن روشن ساختن صحیح و نادرست، و تثبیت وجه کلام در متون موجود در اسماء و صفات، کند. به نقل از بزرگان و صاحبان تأویل معانی مورد نظر ایشان، پس بسیار خوب بود و در همه چیز سرآمد بود. او را در برابر این عمل پسندیده به عنوان پاداش بهترین کار پاداش می دهد، زیرا با این کار راویان عاقل را از مردم زمان خود و بعد از خود را از انحراف از آنچه در آن گرفتار بودند، دور کرد و علما خبر صحیح را دانستند که نمی توانند انکار کنند روایات نادرست مردود شد و شفا یافت و بس. » | '''الأسماء والصفات''' کتابی در باب [[دین اسلام]] نوشته [[ابوبکر بیهقی]] که حاوی احادیث زنجیردار است که اسماء و صفات [[خداوند]] را در بر می گیرد. | ||
=از منظر بیهقی= | |||
بیهقی آن را «کتاب اسماء الله جل جلاله الحمد و صفات» نامیده است که کتاب خدای متعال آن را ثابت می کند یا سنت [[رسول خدا]] صلی الله علیه و آله و سلم اشاره کرده یا [[اجماع]] پیشینیان این امت قبل از وقوع تفرقه و پیدایش [[بدعت]] ها بر آن دلالت داشت». | |||
=از منظر امام محمد زاهد= | |||
امام محمد زاهد الکوثری فرمودند:پس [بیهقی] کتاب (الاسماء و صفات) را نوشت و کوشید تا آنچه را که در ابواب احادیث آمده است، ضمن روشن ساختن صحیح و نادرست، و تثبیت وجه کلام در متون موجود در اسماء و صفات، کند. به نقل از بزرگان و صاحبان تأویل معانی مورد نظر ایشان، پس بسیار خوب بود و در همه چیز سرآمد بود. او را در برابر این عمل پسندیده به عنوان پاداش بهترین کار پاداش می دهد، زیرا با این کار راویان عاقل را از مردم زمان خود و بعد از خود را از انحراف از آنچه در آن گرفتار بودند، دور کرد و علما خبر صحیح را دانستند که نمی توانند انکار کنند روایات نادرست مردود شد و شفا یافت و بس. » | |||
=موضوعات کتاب= | =موضوعات کتاب= | ||