پرش به محتوا

عبدالرحمن بن محمد المشهور: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۴۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
عبدالرحمن بن محمد المشهور (1250 - 1320ق) امام جماعت، فقیه شافعی، نسب شناس و مفتی ممالک حضرمی بود <ref>الزركلي, خير الدين (2002). الأعلام (PDF). الجزء الثالث. بيروت، لبنان: دار العلم للملايين. صفحة 334. مؤرشف من الأصل (PDF) في 22 سبتمبر 2020.</ref>در علوم مختلف، در فقه، حدیث، نجوم، نسب و غیره مهارت داشت <ref>زبارة, محمد بن محمد (1376 هـ). أئمة اليمن بالقرن الرابع عشر للهجرة. القاهرة، مصر: المطبعة السلفية ومكتبتها. صفحة 378.</ref>. او آثار فقهی را تألیف کرد که بعد از او مرجع شد، مانند کتاب «بغية المسترشدين». او اولین مدیر مرکز علمی تریم است.
{{جعبه اطلاعات شخصیت
| عنوان = عبدالرحمن بن محمد المشهور
| تصویر =
| نام = عبدالرحمن بن محمد المشهور
| نام‌های دیگر =
| سال تولد = 1250 ق
| تاریخ تولد = 
| محل تولد = حضرموت، یمن
| سال درگذشت = 1320 ق
| تاریخ درگذشت =
| محل درگذشت = حضرموت، یمن
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی | أحمد بن علی الجنید | عمر بن حسن الحداد | عیدروس بن عمرالحبشی | محمد بن إبراهیم بلفقی}}
| شاگردان = {{فهرست جعبه عمودی | پسرش علی بن عبدالرحمن المشهور | علوی بن عبدالرحمن المشهور | عبدالله بن علی بن شهاب‌الدین | عبدالله بن علوی الحبشی}}
| دین = اسلام
| مذهب = اهل سنت، شافعی
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | حاشیة على ربع التنبیه | نبذة یسیرة فی أحکام الحج وسننه | الشجرة العلویة الکبرى}}
| فعالیت‌ها = {{فهرست جعبه عمودی | فقیه | مصلح اجتماعی}}
| وبگاه =
}}
'''عبدالرحمن بن محمد المشهور''' (1250 - 1320ق) امام جماعت، فقیه شافعی، نسب‌شناس و مفتی ممالک حضرمی بود.<ref>الزرکلی, خیر الدین (2002). الأعلام (PDF). الجزء الثالث. بیروت، لبنان: دار العلم للملایین. صفحة 334. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 22 سبتمبر 2020.</ref> در علوم مختلف از جمله فقه، حدیث، نجوم، نسب و غیره مهارت داشت <ref>زبارة, محمد بن محمد (1376 هـ). أئمة الیمن بالقرن الرابع عشر للهجرة. القاهرة، مصر: المطبعة السلفیة ومکتبتها. صفحة 378.</ref>. او آثار فقهی را تألیف کرد که بعد از او مرجع شد. مانند کتاب «بغیة المسترشدین». او اولین مدیر مرکز علمی تریم است.


 
== نسب ==
=نسب=
عبدالرحمن بن محمد بن حسین بن عمر بن عبدالله بن محمد المشهور بن أحمد بن محمد بن أحمد شهاب‌الدین الأصغر بن عبدالرحمن القاضی بن أحمد شهاب‌الدین الأکبر بن عبدالرحمن بن علی بن أبی‌بکر السکران بن عبدالرحمن السَقّاف بن محمد مولى الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن [[جعفر بن محمد (صادق)|جعفر الصادق]] بن [[محمد بن علی (باقر العلوم)|محمد‌الباقر]] بن علی [[علی بن الحسین (زین العابدین)|زین‌العابدین]] بن [[حسین بن علی (سید الشهدا)|الحسین]] بن [[علی بن ابی‌طالب|علی بن أبی‌طالب]] و علی همسر [[فاطمه بنت محمد (زهرا)|فاطمه]] دختر [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|محمد]] صلی الله علیه و آله است.
عبد الرحمن بن محمد بن حسین بن عمر بن عبد الله بن محمد المشهور بن أحمد بن محمد بن أحمد شهاب الدین الأصغر بن عبد الرحمن القاضی بن أحمد شهاب الدین الأكبر بن عبد الرحمن بن علی بن أبی بكر السكران بن عبد الرحمن السقاف بن محمد مولى الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبید الله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن [[امام صادق )|جعفر الصادق]] بن [[امام باقر )|محمد الباقر]] بن علی [[امام سجاد (ع)|زین العابدین]] بن [[امام حسین (ع)|الحسین]] بن [[امام علی (ع)|علی بن أبی طالب]] و علی همسر [[فاطمه]] دختر [[محمد]] صلی الله علیه و آله است .


وی سی و چهارمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است.
وی سی و چهارمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است.


=تولد و تربیت=
==تولد و تربیت==
وی در بیست و نهم شعبان سال 1250 هجری قمری در تریم حضرموت متولد شد. مادرش شیخه دختر عبدالرحمن بن علی الحداد است<ref>الكاف, عمر بن علوي (1422 هـ). الخبايا في الزوايا (PDF). بيروت، لبنان: دار الحاوي. صفحة 70.</ref>. از ابتدا عابد و دوستدار خیر و اهل خیر بود و دوست داشت صدقه را پنهانی عطا کند و در خفا اطاعت کند. در سنین جوانی از کتابها رونویسی می کرد و دستمزد آن را صدقه می داد. در دوازده سالگی حافظ قرآن شد. سپس به طلب علم پرداخت و کوشید تا از همسالان خود پیشی گرفت و در بیست و یک سالگی اجازه تدریس یافت و شاگردان از جاهای مختلف نزد او می آمدند تا جایی که بسیاری از اساتیدش در گوشه مسجد شیخ علی بن ابوبکر السکران و دیگر مجالس خصوصی و عمومی به درس او می آمدند و بعد از ظهر به تدریس عرفان و حدیث و سیره روحیاتش می پرداخت.
وی در بیست و نهم شعبان سال 1250 هجری قمری در تریم حضرموت متولد شد. مادرش شیخه دختر عبدالرحمن بن علی الحداد است<ref>الکاف, عمر بن علوی (1422 هـ). الخبایا فی الزوایا (PDF). بیروت، لبنان: دار الحاوی. صفحة 70.</ref>. از ابتدا عابد و دوستدار خیر و اهل خیر بود و دوست داشت صدقه را پنهانی عطا کند و در خفا اطاعت کند. در سنین جوانی از کتاب‌ها رونویسی می‌کرد و دستمزد آن را صدقه می‌داد. در دوازده سالگی حافظ قرآن شد. سپس به طلب علم پرداخت و کوشید تا از همسالان خود پیشی گرفت و در بیست و یک سالگی اجازه تدریس یافت و شاگردان از جاهای مختلف نزد او می‌آمدند تا جایی که بسیاری از اساتیدش در گوشه مسجد شیخ علی بن ابوبکر السکران و دیگر مجالس خصوصی و عمومی به درس او می‌آمدند و بعد از ظهر به تدریس عرفان و حدیث و سیره روحیاتش می‌پرداخت.
 
=اساتید=
نزد بسیاری از علمای بزرگ از وادی حضرموت و حرمین شریفین کسب علم کرد از جمله<ref>باذيب, محمد بن أبي بكر (1430 هـ). جهود فقهاء حضرموت في خدمة المذهب الشافعي (PDF). الجزء الثاني. عمان، الأردن: دار الفتح. صفحة 1022.</ref>:
 
أحمد بن علی الجنید
 
عمر بن حسن الحداد
 
عیدروس بن عمر الحبشی
 
محمد بن إبراهیم بلفقیه
 
حامد بن عمر بافرج
 
عمر بن عبد الله الزاهر
 
محسن بن علوی السقاف
 
عبد الرحمن بن علی السقاف
 
محمد بن حسین الحبشی
 
أحمد بن زینی دحلان
 
علوی بن سقاف الجفری
 
محمد بن عبد الله باسودان
 
عبد الله بن حسین بن طاهر
 
حسن بن صالح البحر
 
أبو بكر بن عبد الله العطاس
 
أحمد بن محمد المحضار
 
عبد الله بن أحمد بلفقیه
 
أحمد بن عبد الله عیدید
 
=شاگردان=
از جمله کسانی که از علم او بهره بردند، عبارتند از<ref>ابن الشيخ أبي بكر بن سالم, سالم بن حفيظ (1426 هـ). منحة الإله في الاتصال ببعض أولياه. تريم، اليمن: دار المقاصد. صفحة 97.</ref>:
 
پسرش علی بن عبد الرحمن المشهور
 
علوی بن عبد الرحمن المشهور
 
عبد الله بن علی بن شهاب الدین
 
عبد الله بن علوی الحبشی
 
محمد بن سالم السری
 
محمد بن حسن عیدید
 
عمر بن عیدروس العیدروس
 
عبد الباری بن شیخ العیدروس
 
أبو بكر بن عبد الرحمن بن شهاب الدین
 
حسین بن أحمد الكاف
 
سالم بن حفیظ بن الشیخ أبی بكر بن سالم
 
عبد الله بن عمر الشاطری
 
أبو بكر بن أحمد الخطیب
 
محمد بن عوض بافضل
 
محمد بن أبی بكر باذیب
 
=فعالیت ها=
بیشتر وقت خود را صرف مطالعات علمی و تدریس می کرد. او دریایی از علوم مختلف اعم از فقه، تفسیر، حدیث، اصول، عرفان و نجوم و مانند آن بود<ref>عيديد, محمد بن حسن (1433 هـ). إتحاف المستفيد بذكر من أخذ عنهم وواخاهم السيد محمد بن حسن عيديد. صفحة 267.</ref>. اگر به تدریس اشتغال نداشت، به فتوا، تألیف، خواندن و تنقیح، یا نوشتن شجره نامه های انساب، یا جدول سازی در نجوم برای پی بردن به اول وقت نماز، و غیر آن مشغول بود. و یا به امور عام المنفعه غیر علمی مانند تلاش برای آشتی دادن رابطه ها و اصلاح زوایای آسیب دیده و معابد و خاک در تریم و غیر آن می پرداخت.<ref>المشهور, أبو بكر بن علي. لوامع النور. الجزء الأول. صنعاء، اليمن: دار المهاجر. صفحة 173.</ref>
 
در آغاز قرن چهاردهم هجری قمری مرکز علمی تریم برای تدریس علوم دینی و عربی افتتاح شد و سرپرستی و رهبری علمی کامل به عبدالرحمن بن محمد المشهور واگذار شد. سپس شاگردش عبدالله بن عمر الشاطری پس از او اداره امور را به دست گرفت <ref>المشهور, عبد الرحمن بن محمد (1404 هـ). شمس الظهيرة (PDF). الجزء الأول والثاني. جدة، السعودية: عالم المعرفة. صفحة 140، 455. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2 يناير 2020.</ref>.
 
=تالیفات=
کتابهایی که از او به جای مانده است عبارتند از<ref>بلفقيه, صالح بن عبد الإله (1428 هـ). دخول وقت صلاة العصر من التقريب إلى التحقيق (PDF). تريم، اليمن. مؤرشف من الأصل (PDF) في 05 أكتوبر 2019.</ref>:
 
«بغية المسترشدين في تلخيص فتاوى بعض الأئمة من العلماء المتأخرين»
 
«غاية المراد من تلخيص فتاوى ابن زياد»
 
«منحة العزيز الكريم في زيارة تربة تريم»
 
«شمس الظهيرة الضاحية المنيرة» في أنساب السادة العلوية


«الدر المنثور المستخرج من أبحر شجرة السادة البدور»
== اساتید ==
نزد بسیاری از علمای بزرگ از وادی حضرموت و حرمین شریفین کسب علم کرد از جمله<ref>باذیب, محمد بن أبی بکر (1430 هـ). جهود فقهاء حضرموت فی خدمة المذهب الشافعی (PDF). الجزء الثانی. عمان، الأردن: دار الفتح. صفحة 1022.</ref>:
* أحمد بن علی الجنید
* عمر بن حسن الحداد
* عیدروس بن عمرالحبشی
* محمد بن إبراهیم بلفقیه
* حامد بن عمر بافرج
* عمر بن عبدالله الزاهر
* محسن بن علوی السَقّاف
* عبدالرحمن بن علی السَقّاف
* محمد بن حسین الحبشی
* أحمد بن زینی دحلان
* علوی بن سَقّاف الجفری
* محمد بن عبدالله باسودان
* عبدالله بن حسین بن طاهر
* حسن بن صالح البحر
* أبوبکر بن عبدالله العطاس
* أحمد بن محمد المحضار
* عبدالله بن أحمد بلفقیه
* أحمد بن عبدالله عیدید


«حاشية على ربع التنبيه»
== شاگردان ==
از جمله کسانی که از علم او بهره بردند، عبارتند از<ref>ابن الشیخ أبی بکر بن سالم, سالم بن حفیظ (1426 هـ). منحة الإله فی الاتصال ببعض أولیاه. تریم، الیمن: دار المقاصد. صفحة 97.</ref>:
* پسرش علی بن عبدالرحمن المشهور
* علوی بن عبدالرحمن المشهور
* عبدالله بن علی بن شهاب‌الدین
* عبدالله بن علوی الحبشی
* محمد بن سالم السری
* محمد بن حسن عیدید
* عمر بن عیدروس العیدروس
* عبدالباری بن شیخ العیدروس
* أبوبکر بن عبدالرحمن بن شهاب‌الدین
* حسین بن أحمد الکاف
* سالم بن حفیظ بن الشیخ أبی‌بکر بن سالم
* عبدالله بن عمرالشاطری
* أبوبکر بن أحمد الخطیب
* محمد بن عوض بافضل
* محمد بن أبی‌بکر باذیب


«نبذة يسيرة في أحكام الحج وسننه»
== فعالیت‌ها ==
بیشتر وقت خود را صرف مطالعات علمی و تدریس می‌کرد. او دریایی از علوم مختلف اعم از فقه، تفسیر، حدیث، اصول، عرفان و نجوم و مانند آن بود<ref>عیدید, محمد بن حسن (1433 هـ). إتحاف المستفید بذکر من أخذ عنهم وواخاهم السید محمد بن حسن عیدید. صفحة 267.</ref>. اگر به تدریس اشتغال نداشت، به فتوا، تألیف، خواندن و تنقیح، یا نوشتن شجره‌نامه‌های انساب، یا جدول سازی در نجوم برای پی بردن به اول وقت نماز و غیر آن مشغول بود و یا به امور عام المنفعه غیر علمی‌مانند تلاش برای آشتی دادن رابطه‌ها و اصلاح زوایای آسیب دیده و معابد و خاک در تریم و غیر آن می‌پرداخت.<ref>المشهور, أبو بکر بن علی. لوامع النور. الجزء الأول. صنعاء، الیمن: دار المهاجر. صفحة 173.</ref>


«الهدية العظيمة لمن أراد التعلم وتعليمه» نبذة في الفقه
در آغاز قرن چهاردهم هجری قمری مرکز علمی تریم برای تدریس علوم دینی و عربی افتتاح شد و سرپرستی و رهبری علمی کامل به عبدالرحمن بن محمد المشهور واگذار شد. سپس شاگردش عبدالله بن عمرالشاطری پس از او اداره امور را به دست گرفت <ref>المشهور, عبدالرحمن بن محمد (1404 هـ). شمس الظهیرة (PDF). الجزء الأول والثانی. جدة، السعودیة: عالم المعرفة. صفحة 140، 455. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 2 ینایر 2020.</ref>.


«الشجرة العلوية الكبرى»
== تالیفات ==
کتاب‌هایی که از او به جای مانده است عبارتند از<ref>بلفقیه, صالح بن عبدالإله (1428 هـ). دخول وقت صلاة العصر من التقریب إلى التحقیق (PDF). تریم، الیمن. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 05 أکتوبر 2019.</ref>:
* «بغیة المسترشدین فی تلخیص فتاوى بعض الأئمة من العلماء المتأخرین»
* «غایة المراد من تلخیص فتاوى ابن زیاد»
* «منحة العزیز الکریم فی زیارة تربة تریم»
* «شمس الظهیرة الضاحیة المنیرة» فی أنساب السادة العلویة
* «الدر المنثور المستخرج من أبحر شجرة السادة البدور»
* «حاشیة على ربع التنبیه»
* «نبذة یسیرة فی أحکام الحج وسننه»
* «الهدیة العظیمة لمن أراد التعلم وتعلیمه» نبذة فی الفقه
* «الشجرة العلویة الکبرى»
* جدول لمعرفة الأوقات وزیادة اللیل والنهار وضدها ومعرفة النجوم والأبراج


جدول لمعرفة الأوقات وزيادة الليل والنهار وضدها ومعرفة النجوم والأبراج
== وفات ==
او در نیمه ماه صفر سال 1320 هجری قمری در تریم وفات یافت و مزارش در زنبل در کنار قبر محمد بن عبدالله بعلوی صاحب مسجد مقالد است.<ref> باکثیر, عبدالله بن محمد (1405 هـ). رحلة الأشواق القویة إلى مواطن السادة العلویة. صفحة 52.</ref>


=وفات=
==پانویس==
او در نیمه ماه صفر سال 1320 هجری قمری در تریم وفات یافت و مزارش در زنبل در کنار قبر محمد بن عبدالله بعلوی صاحب مسجد مقالد است.<ref> باكثير, عبد الله بن محمد (1405 هـ). رحلة الأشواق القوية إلى مواطن السادة العلوية. صفحة 52.</ref>
{{پانویس}}


=منبع=
== منابع ==
المشهور, علي بن عبد الرحمن. شرح الصدور (PDF). تريم، اليمن: دار الأصول.
المشهور, علی بن عبدالرحمن. شرح الصدور (PDF). تریم، الیمن: دار الأصول.


=پانویس=




[[رده: شخصیت های جهان اسلام]]
[[رده:شخصیت‌ها]]
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان اهل سنت]]
[[رده:یمن]]
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۹۰۶

ویرایش