عبدالقادر بن احمد السقاف: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
عبدالقادر بن احمد السقاف (1331 - 1431 هجری قمری) از علمای اهل سنت شافعی و مبلغ اسلام از اهالی حضرموت بود . او را یکی از مهم‌ترین شخصیت‌های تصوف در قرن پانزدهم هجری قمری و از برجسته‌ترین علمای آقایان بعلوی در زمان خود می‌دانند . در سرزمین حجاز اقامت گزید و برای دعوت به سوی خدا به بسیاری از کشورهای جهان سفر کرد. بسیاری از واعظان از محضر او کسب علم کردند و فارغ التحصیل شدند که مهمترین آنها علی الجفری بود<ref>المشهور, عبد الرحمن بن محمد (1404 هـ). شمس الظهیرة (PDF). الجزء الأول. جدة، السعودیة: عالم المعرفة. صفحة 222. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 2 ینایر 2020.</ref>.  
'''عبدالقادر بن احمد السقاف''' (1331 - 1431 هجری قمری) از علمای اهل سنت شافعی و مبلغ اسلام از اهالی حضرموت بود. او را یکی از مهم‌ترین شخصیت‌های تصوف در قرن پانزدهم هجری قمری و از برجسته‌ترین علمای آقایان بعلوی در زمان خود می‌دانند. در سرزمین حجاز اقامت گزید و برای دعوت به سوی خدا به بسیاری از کشورهای جهان سفر کرد. بسیاری از واعظان از محضر او کسب علم کردند و فارغ التحصیل شدند که مهمترین آنها علی الجفری بود<ref>المشهور, عبد الرحمن بن محمد (1404 هـ). شمس الظهیرة (PDF). الجزء الأول. جدة، السعودیة: عالم المعرفة. صفحة 222. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 2 ینایر 2020.</ref>.  
 
 
 
=نسب=
=نسب=
عبد القادر بن أحمد بن عبد الرحمن بن علی بن عمر بن سقاف بن محمد بن عمر بن طه بن عمر بن طه بن عمر الصافی بن عبد الرحمن المعلم بن محمد بن علی بن عبد الرحمن السقاف بن محمد مولى الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبید الله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن [[امام صادق (ع)|جعفر الصادق]] بن [[امام باقر (ع)|محمد الباقر]] بن علی [[امام سجاد (ع)|زین العابدین]] بن الحسین بن الإمام علی بن أبی طالب ، و امام علی، همسر [[فاطمه]] دختر [[محمد]]، صلی الله علیه و آله است .
عبد القادر بن أحمد بن عبد الرحمن بن علی بن عمر بن سقاف بن محمد بن عمر بن طه بن عمر بن طه بن عمر الصافی بن عبد الرحمن المعلم بن محمد بن علی بن عبد الرحمن السقاف بن محمد مولى الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبید الله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن [[امام صادق (ع)|جعفر الصادق]] بن [[امام باقر (ع)|محمد الباقر]] بن علی [[امام سجاد (ع)|زین العابدین]] بن الحسین بن الإمام علی بن أبی طالب ، و امام علی، همسر [[فاطمه]] دختر [[محمد]]، صلی الله علیه و آله است .
خط ۱۲: خط ۹:


=تدریس=
=تدریس=
یکی از امتیازات مکتب النهضه فراغت زودهنگام شاگردان آن برای انجام وظیفه تدریس در آن بود و  حبیب عبدالقادر کسی بود که نسبت به تدریس زودهنگام او تاثیر فراوان داشت. عبدالقادر در آن زمان به دستور پدرش در عرصه عمومی ظهور کرد و دروس عمومی و خصوصی را که در مسجد طه بن عمر الصافی در سیون برگزار می‌شود، برعهده گرفت و در آنجا برای طلاب به تدریس پرداخت. وی در مدت اقامت خود در حضرموت به ویژه پس از وفات پدرش در سال 1357 هجری قمری در مجالس علمی و تدریس در نقاط مختلف پیشتاز باقی ماند و در آن زمان 25 ساله بود که برای تبلیغ به روستاهای حضرموت می رفت و مانند پدر و جدش مردم را در امور دینی آموزش می داد. وی همچنین همراه با علما و عارفان در احیای مناسبت های مذهبی از قبیل زیارت هود پیامبر و ولادت علی الحبشی در سیون تا شب های قدر در مسجد طه و ریاض و زیارت المشهد و حریضه و غیر آن شرکت می کرد. تا زمانی که تغییراتی در جنوب یمن به ویژه در زمینه روابط اجتماعی و رفت و آمدها پدید آمد، همینطور بود.
یکی از امتیازات مکتب النهضه فراغت زودهنگام شاگردان آن برای انجام وظیفه تدریس در آن بود و  حبیب عبدالقادر کسی بود که نسبت به تدریس زودهنگام او تاثیر فراوان داشت. عبدالقادر در آن زمان به دستور پدرش در عرصه عمومی ظهور کرد و دروس عمومی و خصوصی را که در مسجد طه بن عمر الصافی در سیون برگزار می‌شود، برعهده گرفت و در آنجا برای طلاب به تدریس پرداخت. وی در مدت اقامت خود در حضرموت به ویژه پس از وفات پدرش در سال 1357 هجری قمری در مجالس علمی و تدریس در نقاط مختلف پیشتاز باقی ماند و در آن زمان 25 ساله بود که برای تبلیغ به روستاهای حضرموت می رفت و مانند پدر و جدش مردم را در امور دینی آموزش می داد. وی همچنین همراه با علما و عارفان در احیای مناسبت های مذهبی از قبیل زیارت هود پیامبر و ولادت علی الحبشی در سیون تا شب های قدر در مسجد طه و ریاض و زیارت المشهد و حریضه و غیر آن شرکت می کرد. تا زمانی که تغییراتی در جنوب یمن به ویژه در زمینه روابط اجتماعی و رفت و آمدها پدید آمد، همینطور بود.


=خروج از حضرموت=
=خروج از حضرموت=
خط ۲۴: خط ۲۱:


==شام==  
==شام==  
حبیب عبدالقادر برای سفر به لبنان آماده شد و در بیروت با شیخ سراج کعکی و شیخ بکری رجب ملاقات کرد . وی در مدت اقامت خود در لبنان از بسیاری از بناهای تاریخی و مدارس این کشور دیدن کرد. به مناسبت این سفر، مهمانی های متعددی برپا شد. سپس از سوریه دیدن کرد و با علما و شیوخ آن از جمله: عبد الله سراج الدین، ومحمد أحمد بادنجكی، وعبد العزیز عیون السود، والفاتح الكتانی، وحسن حبنكة، محمد كفتارو، وخیر الله الدمشقی، ومحمد عوض كلنجی، وبدر الدین أبو صالح، ومحمد یاسین الدمشقی دیدار کرد. وی حدود دو ماه در سوریه اقامت گزید و در آنجا بیشتر آثار و مناظر اسلامی را زیارت کرد و با بسیاری از اهل حدیث و تفسیر و فقه و عرفان و ادب و صالحان و اولیای الهی تماس گرفت.
حبیب عبدالقادر برای سفر به لبنان آماده شد و در بیروت با شیخ سراج کعکی و شیخ بکری رجب ملاقات کرد. وی در مدت اقامت خود در لبنان از بسیاری از بناهای تاریخی و مدارس این کشور دیدن کرد. به مناسبت این سفر، مهمانی های متعددی برپا شد. سپس از سوریه دیدن کرد و با علما و شیوخ آن از جمله: عبد الله سراج الدین، ومحمد أحمد بادنجكی، وعبد العزیز عیون السود، والفاتح الكتانی، وحسن حبنكة، محمد كفتارو، وخیر الله الدمشقی، ومحمد عوض كلنجی، وبدر الدین أبو صالح، ومحمد یاسین الدمشقی دیدار کرد. وی حدود دو ماه در سوریه اقامت گزید و در آنجا بیشتر آثار و مناظر اسلامی را زیارت کرد و با بسیاری از اهل حدیث و تفسیر و فقه و عرفان و ادب و صالحان و اولیای الهی تماس گرفت.


==مصر==
==مصر==
خط ۲۱۳: خط ۲۱۰:


[[رده: شخصیت های جهان اسلام]]
[[رده: شخصیت های جهان اسلام]]
<references />
Writers، confirmed، مدیران
۸۶٬۴۲۴

ویرایش