confirmed
۵٬۹۷۶
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «روحانیه از جمله فرقی است که بر چند صنف تقسیم می شود. ==وجه تسمیه== این فرقه را ا...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
برخی از روحانیه معتقدند که دوستی خداوند بر دل آن ها غلبه کرده و گناه سرقت و زنا و نیز شرب خمر از آنان برداشته شده است زیرا هر چیزی را که بردارند همه مال خداوند است و تصرف در اموال دوست بدون اجازه او حلال است. | برخی از روحانیه معتقدند که دوستی خداوند بر دل آن ها غلبه کرده و گناه سرقت و زنا و نیز شرب خمر از آنان برداشته شده است زیرا هر چیزی را که بردارند همه مال خداوند است و تصرف در اموال دوست بدون اجازه او حلال است. | ||
== | ==ریاضت== | ||
برخی از روحانیه خود را در زندگی دنیایی دچار رنج و دشواری افکندند و غذاهای ناسازگار می خوردند و نیز خوراک های تلخ و بدبو را در عالم تصور و خیال شان عسل و انگبین می انگاشتند. با این حال برخی از ايشان پس از آن كه مدتى به دنياپرستى گرائيدند، دنيا را ترك كرده و طعام هاى لذيذ و شراب هاى گوارا و لباس هاى نرم و عطريات خوش بو را فرو گذاردند و دل هاى خود را به ترک آن مشغول کردند. | برخی از روحانیه خود را در زندگی دنیایی دچار رنج و دشواری افکندند و غذاهای ناسازگار می خوردند و نیز خوراک های تلخ و بدبو را در عالم تصور و خیال شان عسل و انگبین می انگاشتند. با این حال برخی از ايشان پس از آن كه مدتى به دنياپرستى گرائيدند، دنيا را ترك كرده و طعام هاى لذيذ و شراب هاى گوارا و لباس هاى نرم و عطريات خوش بو را فرو گذاردند و دل هاى خود را به ترک آن مشغول کردند. | ||
و برخی دیگر معتقدند که زهد در دنيا حرام است، اما طعام هاى نيكو و عيش و نوش حلال است و اغنيا و توانگران در نزد خدا بيش از فقرا ارج و منزلت دارند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، چاپ دوم، ص 205 با ویرایش و اصلاح عبارات</ref> | و برخی دیگر معتقدند که زهد در دنيا حرام است، اما طعام هاى نيكو و عيش و نوش حلال است و اغنيا و توانگران در نزد خدا بيش از فقرا ارج و منزلت دارند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، چاپ دوم، ص 205 با ویرایش و اصلاح عبارات</ref> |