علوی بن طاهر الحداد: تفاوت میان نسخه‌ها

علوی بن طاهر الحداد (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۷

۲۶۷ بایت حذف‌شده ، ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۲۲

بدون خلاصۀ ویرایش

Negahban

دیوان‌سالاران، confirmed، مدیران رابط کاربری، مدیران اشتراک فشاری، مدیران

۸٬۲۰۰

ویرایش

@@ خط ۹: / خط ۹: @@
 =تولد و تربیت=
-به متولد روستای Qaydun از وادی Dawan در حضرموت در شانزدهم ماه از شوال و در 1301 ه. ق. پدرش از دنیا رفت و سن او از یک سال بیشتر نگذشته بود، پس در دامان مادرش که یتیم بود بزرگ شد و تحت سرپرستی عموهای مادری خود از خاندان عیسی حبشی زندگی کرد و آنها از سرشناسان اهل بیت بودند. شهر قیدون و فتوا و قضاوت در خانه آنها بود. وی همچنین مورد عنایت و عنایت کامل شیخ مملکت قرار گرفت و طاهر بن عمر الحداد و پسرش محمد بن طاهر را برگزید. تقاضای علم او در حالی که هنوز به بلوغ نرسیده بود در کشورش قیدون زادگاهش و در کشور حوطه احمد بن زین بود که عموهای پدرش در آنجا هستند . و توانست از شهر الغرفه دیدن کند و مسند حضرموت عیدروس بن عمر الحبشی را دریافت .
+در شانزدهم شوال 1301 ه. ق در روستای قیدون (Qaydun) از وادی دوعن (Dawan) در حضرموت به دنیا آمد.  سن او از یک سال بیشتر نگذشته بود که پدرش از دنیا رفت، پس در دامان مادرش بزرگ شد و تحت سرپرستی عموهای مادری خود از خاندان عیسی الحبشی زندگی کرد و آنها از سرشناسان شهر قیدون بودند و فتوا و قضاوت در خانه آنها بود. قبل از سن بلوغ و در زادگاهش قیدون طالب علم بود و از اساتید آن شهر و سپس از علما و اساتید حوطه احمد بن زین که شهر دایی های پدرش بود و نیز اساتید شهر الغرفه بهره برد. در این میان استاد بزرگ حضرموت یعنی عیدروس بن عمر الحبشی را درک کرد.
 او از کودکی علم آموزی را دوست داشت و تیزهوشی فوق العاده ای داشت تا آنجا که قرآن کریم و «ألفية ابن مالك» را در سه ماه با هم حفظ کرد و دوازده سال بیشتر نداشت که کتاب «إحياء علوم الدين»  غزالی را خواند . قبل از بیست سالگی به تدریس و سخنرانی و موعظه پرداخت. او در سایر علوم و تفسیر و حدیث و فقه و عرفان و اصالت و ادب و تاریخ و نجوم و فلسفه سرآمد بود و در تبلیغ دین اسلام مانند بسیاری از حضرمیان برجسته بود.<ref>"al-Habib Alwi bin Thohir Al - Haddad ( Mufti Johor )". Pustaka Pejaten. مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2020.</ref>
 =اساتید=
-او تحصیلات خود را با تعدادی از شیوخ در شهر خود از Qidoun آغاز شد، و دانش گسترده او در محله خود و خانواده خود تشکیل شد، و او را از دیگر محققان و شیوخ بزرگ حضرموت دره گرفت، به طوری که او بازدید تاریم، سیئون ، و شیبام و نیز در سفرها و سفرهای خارج از حضرموت با برخی از شیوخ ملاقات کرد، از جمله آنانی که در شهر عدن ملاقات کرد، و از میان آنان هر که او را در حرمین شریفین ملاقات کرد ، ذکر آنها را به تفصیل بیان کرد و از آن برداشت کرد. آنها در کتاب «الخلاص الشفیع» از جمله:
+او تحصیلات خود را با تعدادی از اساتید در شهر خود از دوعن آغاز شد، و از ایشان بهره فراوان برد، و نیز از دیگر محققان و شیوخ بزرگ حضرموت استفاده کرد. از تریم، سیئون ، و شیبام دیدن کرد و در سفرهای خارج از حضرموت با برخی از شیوخ و اساتید ملاقات کرد، برخی را در شهر عدن و برخی را در حرمین شریفین ملاقات کرد،آنها را به تفصیل در کتاب «الخلاصة الشافية» بیان کرده است . از جمله:
 طاهر بن عمر الحداد
 محمد بن طاهر بن عمر الحداد
 عمه صالح بن عبد الله الحداد
 خاله عبدالرحمن بن عیسى الحبشی
 عبد الله بن أبی بكر باراسین
 عمر بن سعید باراسین
 أبو بكر بن أحمد الخطیب
 أحمد بن حسن العطاس
 عیدروس بن عمر الحبشی
 عمر بن محمد بن عثمان
 عبد الرحمن بن محمد خرد
 حسین بن محمد البار
 زین بن أحمد خرد
 عمر بن أحمد الجیلانی
 عبد القادر بافقیه
 محمد بن أحمد باعقیل
 حسین بن محمد الحبشی
 علی بن محمد الحبشی
 محمد بن سالم السری
 أحمد بن عبد الله الخطیب
 علوی بن أحمد السقاف
 عیدروس بن حسین العیدروس
 محمد بن سعید بابصیل
@@ خط ۴۳: / خط ۶۵: @@
 أبو بكر بن عبد الرحمن بن شهاب الدین
 أحمد إدریسی بن محمد الأهدل
 داوود بن محمد المرزوقی الزبیدی
 حسین بن علی العمری
 یحیى بن محمد حمید الدین
 محمد بن الصدیق البطاح الأهدل
 محمد زاهد بن حسن الكوثری
 محمد عبد الحی الكتانی
 محمد راغب الطباخ
@@ خط ۵۶: / خط ۸۶: @@
 علوی بن شیخ بلفقیه
 حسن بن محمد المشاط
 عمر بن حمدان المحرسی
 علوی بن عباس المالكی
 سالم بن أحمد بن جندان
 أبو بكر بن عبد الله الحبشی
 محمد یاسین الفادانی
 محمد بن أحمد الحداد
 عبد الله بن عبد القادر بلفقیه
 أحمد مشهور الحداد
 أحمد بن عمر بازرعة
 إبراهیم الختنی
 إبراهیم بن عمر بن عقیل
 عمر بن عبد الله الخطیب
 عبد الإله بن حسن بلفقیه
 علی بن محمد بن یحیى
 سالم بن حفیظ
 علی بن محمد باعبود
 محمد بن أحمد الشاطری
 محمد بن أحمد بن سمیط
 حامد بن عبد الهادی الجیلانی
 محمد رشاد البیتی
@@ خط ۸۸: / خط ۱۳۹: @@
 «القول الفصل فیما لبنی هاشم وقریش والعرب من الفضل»
 «الشامل فی تاریخ حضرموت ومخالفیها»
 «الخلاصة الشافیة فی الأسانید العالیة»
 «الأطراف من أخبار الأشراف»
 «دروس السیرة النبویة»
 «إعانة الناهض فی علم الفرائض»
 «الزهر الفائح فی تخریج أحادیث النصائح»
 «أنوار القرآن فی الرد على دجال قادیان»
 «الرد على بعض المتصوفة فی تلاعبهم فی بلفظ الجلالة»
 «عقود الألماس بمناقب الإمام العارف بالله الحبیب أحمد بن حسن العطاس»
 «المدخل إلى تاریخ الإسلام فی الشرق الأقصى»
 «الفرائد اللؤلؤیة فی القواعد النحویة»
 «إثمد البصائر فی مذهب المهاجر»
 «مجموعة من علوم الفلك»