۸۵٬۹۶۳
ویرایش
علی بن احمد بن سعید بن حزم آندلسی قرطبی یزیدی: تفاوت میان نسخه‌ها
علی بن احمد بن سعید بن حزم آندلسی قرطبی یزیدی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۴ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۳۷
، ۴ ژانویهٔ ۲۰۲۲جایگزینی متن - 'ي' به 'ی'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی') |
||
| خط ۱۰۵: | خط ۱۰۵: | ||
=آثار ابن حزم= | =آثار ابن حزم= | ||
عناوین كتابها و رسایل ابن حزم گواه بر این است كه وی نویسنده‌ای بسیار پركار بوده است. گزارشهای تاریخ نگاران نیز نشان مى‌دهد كه نوشته‌های وی به شمار شگفت‌انگیزی می‌رسیده است. مثلاً از پسرش ابورافع فضل (د 479ق/1086م) نقل مى‌شود كه شمار نوشته‌های پدرش در [[فقه]]، [[ | عناوین كتابها و رسایل ابن حزم گواه بر این است كه وی نویسنده‌ای بسیار پركار بوده است. گزارشهای تاریخ نگاران نیز نشان مى‌دهد كه نوشته‌های وی به شمار شگفت‌انگیزی می‌رسیده است. مثلاً از پسرش ابورافع فضل (د 479ق/1086م) نقل مى‌شود كه شمار نوشته‌های پدرش در [[فقه]]، [[حدیث|حدیث]]، [[اصول]]، نحو و لغت، [[ملل]] و [[نحل]]، تاریخ و نیز ردیّه‌هایى كه بر مخالفان نوشته به حدود 400 مجلد مى‌رسیده و نزدیك به 80 هزار برگ را در بر مى‌گرفته است، بدین سان وی را از لحاظ كثرت نوشته‌هایش با [[محمد بن جریر طبری|محمد بن جریر طبری]] نویسندة تاریخ مشهور مقایسه كرده‌اند. <ref>ابن صاعد، 76-77</ref> اما از همة این نوشته‌ها اكنون جز چند كتاب و تعدادی رساله باقى نمانده است. ما در اینجا عنوانهای كتب و رسایلى را مى‌آوریم كه دست‌نوشته‌هایى از آنها بر جای مانده و تاكنون چاپ و منتشر شده‌اند. <ref>برای عناوین دیگر نوشته‌های او نك: ذهبى، 18/193-197</ref> | ||
1. طوق الحمامة فى الا´لفة و الالاف، دربارة عشق و عاشقان. تنها یك دست نوشته از آن در كتابخانة دانشگاه لیدن هلند موجود است. نخستین بار د. ك. پترف1 این كتاب را برپایة همان یگانه دست نوشته در 1914م در لیدن منتشر كرد. بار دیگر همین چاپ در 1934م در دمشق و در 1950م به كوشش حسن كامل الصیرفى در [[قاهره]] منتشر شد. سپس در 1949م برشه2 متن آن را همراه با ترجمة فرانسوی در [[ | 1. طوق الحمامة فى الا´لفة و الالاف، دربارة عشق و عاشقان. تنها یك دست نوشته از آن در كتابخانة دانشگاه لیدن هلند موجود است. نخستین بار د. ك. پترف1 این كتاب را برپایة همان یگانه دست نوشته در 1914م در لیدن منتشر كرد. بار دیگر همین چاپ در 1934م در دمشق و در 1950م به كوشش حسن كامل الصیرفى در [[قاهره]] منتشر شد. سپس در 1949م برشه2 متن آن را همراه با ترجمة فرانسوی در [[الجزیره|الجزیره]] منتشر كرد. آخرین چاپ آن با مقدمه، تصحیحات و زیرنویسها به كوشش صلاح‌الدین القاسمى در 1985م در [[تونس]] منتشر شده است. این كتاب دوبار به زبان انگلیسى و نیز زبانهای روسى، آلمانى، ایتالیایى، فرانسوی و اسپانیایى و جز آن ترجمه شده است. | ||
2. «رسالة فى فضل الاندلس» كه متن آن را مقری در نفح الطیب (3/158- 179) آورده است. این رساله زیر عنوان فضائل الاندلس و اهلها با دو رسالة دیگر به كوشش صلاح‌الدین منجد در 1968م در [[ | 2. «رسالة فى فضل الاندلس» كه متن آن را مقری در نفح الطیب (3/158- 179) آورده است. این رساله زیر عنوان فضائل الاندلس و اهلها با دو رسالة دیگر به كوشش صلاح‌الدین منجد در 1968م در [[بیروت|بیروت]]، منتشر شده است، همچنین در رسائل ابن حزم، مجموعة دوم، به كوشش احسان عباس، یافت مى‌شود. | ||
3. الاحكام فى اصول الاحكام، نخستین بار در سالهای 1345- 1348ق به كوشش احمد شاكر در قاهره، سپس در 8 جزء در دو جلد، به كوشش زكریا على یوسف در 1970م در قاهره و بار دیگر در 1980م، با مقدمة احسان عباس در بیروت منتشر شده است. | 3. الاحكام فى اصول الاحكام، نخستین بار در سالهای 1345- 1348ق به كوشش احمد شاكر در قاهره، سپس در 8 جزء در دو جلد، به كوشش زكریا على یوسف در 1970م در قاهره و بار دیگر در 1980م، با مقدمة احسان عباس در بیروت منتشر شده است. | ||