۸۷٬۸۱۰
ویرایش
سالم بن أحمد بن جندان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ي' به 'ی'
Mohsenmadani (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی') |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
!نام | !نام | ||
!سالم بن أحمد بن | !سالم بن أحمد بن حسین بن صالح بن عبد الله بن جندان | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
</div> | </div> | ||
'''سالم بن أحمد بن جندان''' حدیث‌شناس، مورخ، نسب شناس، نویسنده و سیاح [[اندونزی|اندونزیایی]] با اصالتی حضرمی است.او نزد قریب به 400 استاد شاگردی نمود او در تمام عمرش مشغول به تحصیل علم،تدریس و تالیف بود.در علم [[حدیث]]، روایت، رجال، تاریخ، انساب و سایر علوم تحقیق نمود. او در مقابل استعمار [[هلند]] و [[ژاپن]] ایستاد تا اینکه او را شکنجه و زندانی کردند. او نویسنده کتا بهای فراوانی بود تا اینکه تعداد کتاب هایش به بیش از 150 اثر رسید. یک کتابخانه عالی که حاوی بسیاری از کتاب های کمیاب است ایجاد کرد. در روز وفات توسط الجام الغافر تشییع شد تا اینکه تعداد آنها به بیش از نیم میلیون نفر رسید و راهها تا مسافتی بیش از چهار کیلومتر مملو از عزاداران بود.در روز وفات توسط الجم الغافر تشییع شد تا اینکه تعداد آنها به بیش از نیم میلیون نفر رسید و راهها تا مسافتی بیش از چهار کیلومتر مملو از عزاداران بود <ref>كتاب مرآة الزمان | '''سالم بن أحمد بن جندان''' حدیث‌شناس، مورخ، نسب شناس، نویسنده و سیاح [[اندونزی|اندونزیایی]] با اصالتی حضرمی است.او نزد قریب به 400 استاد شاگردی نمود او در تمام عمرش مشغول به تحصیل علم،تدریس و تالیف بود.در علم [[حدیث]]، روایت، رجال، تاریخ، انساب و سایر علوم تحقیق نمود. او در مقابل استعمار [[هلند]] و [[ژاپن]] ایستاد تا اینکه او را شکنجه و زندانی کردند. او نویسنده کتا بهای فراوانی بود تا اینکه تعداد کتاب هایش به بیش از 150 اثر رسید. یک کتابخانه عالی که حاوی بسیاری از کتاب های کمیاب است ایجاد کرد. در روز وفات توسط الجام الغافر تشییع شد تا اینکه تعداد آنها به بیش از نیم میلیون نفر رسید و راهها تا مسافتی بیش از چهار کیلومتر مملو از عزاداران بود.در روز وفات توسط الجم الغافر تشییع شد تا اینکه تعداد آنها به بیش از نیم میلیون نفر رسید و راهها تا مسافتی بیش از چهار کیلومتر مملو از عزاداران بود <ref>كتاب مرآة الزمان فی حیاة ابن جندان صفحة 10 تألیف المحدث الحبیب سالم بن أحمد بن جندان مخطوط, مكتبة ابن جندان</ref>. | ||
=نسب= | =نسب= | ||
سالم بن أحمد بن | سالم بن أحمد بن حسین بن صالح بن عبد الله بن جندان بن عبد الله بن عمر بن عبد الله بن شیخان بن الشیخ أبی بكر بن سالم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن السقاف بن محمد مولى الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبید الله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن [[جعفر صادق|جعفر الصادق]] بن محمد [[امام باقر|الباقر]] بن علی [[زین العابدین|زین العابدین]] بن [[حسین|الحسین]] السبط بن الإمام [[علی بن ابی طالب|علی بن أبی طالب]]، والإمام [[علی|علی]] زوج [[فاطمه|فاطمة]] بنت [[محمد]] ﷺ<ref>مرآة الزمان فی حیاة ابن جندان صفحة 10 تألیف المحدث الحبیب سالم بن أحمد بن جندان</ref>. | ||
او 35 نفر فاصله با رسول الله محمد ﷺ | او 35 نفر فاصله با رسول الله محمد ﷺ فی سلسله نسب دارد. | ||
=تولد و پرورش= | =تولد و پرورش= | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
اساتید او بیش از 140 نفر بودند که مهمترین ایشان عبارتند از: | اساتید او بیش از 140 نفر بودند که مهمترین ایشان عبارتند از: | ||
پدرش أحمد بن | پدرش أحمد بن الحسین بن جندان | ||
پدر بزرگ مادریش | پدر بزرگ مادریش علی بن مصطفى ابن الشیخ أبی بكر بن سالم | ||
محمد بن أحمد بن محمد المحضار | محمد بن أحمد بن محمد المحضار | ||
أحمد بن حامد | أحمد بن حامد المرزوقی السواهانی | ||
خلیل بن عبد اللطیف البنكلانی | |||
محمد بن عبد الرحمن البار | محمد بن عبد الرحمن البار | ||
محمد بن محمد زبارة | محمد بن محمد زبارة الصنعانی | ||
عمر حمدان | عمر حمدان المحرسی | ||
علی بن فالح الظاهری المهنوی | |||
أبو بكر بن محمد بن عمر السقاف | أبو بكر بن محمد بن عمر السقاف | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
عبد الله بن صدقة دحلان | عبد الله بن صدقة دحلان | ||
محمد عبد | محمد عبد الحی بن عبد الكبیر الكتانی | ||
عبد الرحمن بن | عبد الرحمن بن عبید الله السقاف | ||
علوی بن طاهر الحداد | |||
عبد القادر بن أحمد | عبد القادر بن أحمد بلفقیه | ||
عبد الستار بن عبد الوهاب | عبد الستار بن عبد الوهاب الصدیقی | ||
عبد الله | عبد الله أزهری الفلمبانی | ||
أرشد | أرشد الطویل البنتانی | ||
عباس بن عبد | عباس بن عبد العزیز المالكی الإدریسی | ||
عبد الله بن عبد الرحمن العطاس | عبد الله بن عبد الرحمن العطاس الجومبانی | ||
أمة الله بنت عبد | أمة الله بنت عبد الغنی العمریة | ||
حسینة بنت شیخ بن أحمد بافقیه | |||
=شاگردان= | =شاگردان= | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
عبد الرحمن بن أحمد بن عبد القادر السقاف | عبد الرحمن بن أحمد بن عبد القادر السقاف | ||
محمد | محمد شافعی حذامی | ||
عبد الله بن نوح | عبد الله بن نوح | ||
محمد | محمد ضیاء بن شهاب | ||
عبد الله | عبد الله الشافعی مؤسس المدارس الشافعیة | ||
طاهر | طاهر راحلی مؤسس المدارس الطاهریة | ||
عبد الرحمن بن عبد الله بن سالم باقادر العطاس | عبد الرحمن بن عبد الله بن سالم باقادر العطاس | ||
زین شكری الفلمبانی | |||
عبد الله بن | عبد الله بن سعید اللحجی | ||
محمد شكور | محمد شكور یعقوب | ||
محمد | محمد طیب عزی | ||
كمال | كمال یوسف | ||
سیف الدین أمسیر | |||
عبد الله مختار | عبد الله مختار السوكابومیوی | ||
علی بن عبد الرحمن بن أحمد السقاف | |||
محمد بن عبد الرحمن بن أحمد السقاف | محمد بن عبد الرحمن بن أحمد السقاف | ||
محمد بن | محمد بن علوی المالكی | ||
سالم بن عبد الله | سالم بن عبد الله الشاطری | ||
عمر بن حامد | عمر بن حامد الجیلانی | ||
در ادامه به برخی از علما که از او اجازه کتبی داشتند اشاره می شود: | در ادامه به برخی از علما که از او اجازه کتبی داشتند اشاره می شود: | ||
سالم بن | سالم بن حفیظ | ||
محمد بن سالم بن | محمد بن سالم بن حفیظ | ||
حسن بن محمد المشاط | حسن بن محمد المشاط | ||
| خط ۱۲۹: | خط ۱۲۹: | ||
محمد بن حسن بن محمد فدعق | محمد بن حسن بن محمد فدعق | ||
عمر بن أحمد بن | عمر بن أحمد بن سمیط | ||
محمد بن عوض | محمد بن عوض باوزیر | ||
محمد بن سالم | محمد بن سالم البیحانی | ||
محمد بن أحمد | محمد بن أحمد العجیل | ||
محمد | محمد إبراهیم الأموی السودانی | ||
علوی بن عباس المالكی | |||
محمد | محمد أمین الكتبی | ||
عبد الله بن عوض | عبد الله بن عوض بكیر | ||
عبد الله بن عبد الرحمن باهرمز | عبد الله بن عبد الرحمن باهرمز | ||
| خط ۱۵۱: | خط ۱۵۱: | ||
توثیق او از منظر علما فراوان بوده که اهم آنان اشاره می شود: | توثیق او از منظر علما فراوان بوده که اهم آنان اشاره می شود: | ||
1- محدث [[حجاز]] | 1- محدث [[حجاز]] شیخ عمر حمدان بالكمال در بعضی دست نویس هایش که به مهر خود اوست از سالم بن احمد بن جندان با عنوان السید الكامل سالم بن أحمد بن جندان نام برده است. | ||
2-الحجة | 2-الحجة علوی بن طاهر الحداد در اجازه اش به شیخ احمد چنین آورده است:اما بعد السید العالم الفاضل الندب الملقن الملهم ذو الحفظ والبحث والتنقیب والآتی كل یوم بمبحث غریب السید سالم بن أحمد بن جندان بن الشیخ فخر الأكارم أبی بكر بن سالم العلوی الحسینی. الحداد اکثرا به اسنادی که او می داد تکیه می کرد. | ||
3- | 3- شیخ حسن المشاط در مورد او می گوید: یکی از شیوخ من سید سلیم بن احمد بن جندان الحضرمی العلوی ساکن جاکارتا از سرزمین جاوه است که چندین بار در [[مسجد الحرام]] و منزل خودم در [[غزه]] با او ملاقات کردم و او بیش از یک بار به من اجازه داد. او از علم و تقوای بزرگی برخوردار بود. | ||
4- الحجة | 4- الحجة الشیخ عبد الله بن سعید اللحجی در مورد او می گوید:و یکی از استادان من، عالم چیره دست، معجزه زمان، شیخ محدث، سید سالم بن احمد بن حسین بن صالح بن جندان است. | ||
5- | 5- سید الحبیب عبد القادر بن أحمد السقاف می گوید:این ستن از علویان معجزه استعداد و حفظیات هستند:حبیب عبد الرحمن بن عبید الله السقاف والحبیب علوی بن طاهر الحداد والحبیب سالم بن أحمد بن جندان. | ||
و بسیاری دیگر را در کتابی جداگانه جمع آوری شده تا این که تعداد آنها به بیش از صد نفر از علما که او را مدح کرده اند رسید. | و بسیاری دیگر را در کتابی جداگانه جمع آوری شده تا این که تعداد آنها به بیش از صد نفر از علما که او را مدح کرده اند رسید. | ||
| خط ۱۶۷: | خط ۱۶۷: | ||
بعضی از آثار خطی او عبارتند از: | بعضی از آثار خطی او عبارتند از: | ||
«العلم الشامخ | «العلم الشامخ فی معجم المشایخ» | ||
«معجم الأوادم | «معجم الأوادم فی الأنساب والتراجم» | ||
«إعلام أهل الرسوخ بأنباء أعلام | «إعلام أهل الرسوخ بأنباء أعلام الشیوخ» | ||
«درة الحجال | «درة الحجال فی أعلام الرجال» | ||
«المشیخة الصغرى المسماة بسوابق المیدان» | |||
«الوسیط فی ثبت المحیط» | |||
«الفهرست الكبرى» | «الفهرست الكبرى» | ||
«منبع | «منبع العیون فی رفع الأسانید إلى الفنون» | ||
«القول | «القول المزید فی طرق الأسانید» | ||
«العقود | «العقود الدریة فی المسلسلات الفخریة» | ||
«القول | «القول الحثیث فی أحكام العمل بالحدیث الضعیف» | ||
«عمدة اللفاظ | «عمدة اللفاظ بذیل طبقات الحفاظ» | ||
«إتحاف | «إتحاف النبیل بأخبار من بجزائر الأرخبیل» | ||
«الدر | «الدر والیاقوت فی بیوتات عرب المهجر وحضرموت» | ||
«الإقلید فی شعراء الموالید» | |||
«ضجیج الكون من لبس البنطلون» | |||
«المسائل | «المسائل البسیطة فی أحكام لبس البرنیطة» | ||
«اللوامع | «اللوامع البینات بأخبار من وفد على مولى عینات» | ||
«روضة الولدان | «روضة الولدان فی ثبت ابن جندان» | ||
«الخلاصة | «الخلاصة الكافیة» | ||
«ذكرى | «ذكرى الحبیب فی حیاة مولى الكثیب» | ||
«قطف الثمر | «قطف الثمر فی حیاة الشیخ أبی بكر» | ||
«نقش التابوت | «نقش التابوت فی من حل من الصحابة بحضرموت» | ||
«المسندات والوثائق | «المسندات والوثائق فی الإجازات والطرائق» | ||
==شیوه نگارش== | ==شیوه نگارش== | ||
| خط ۲۲۷: | خط ۲۲۷: | ||
=سفرها= | =سفرها= | ||
او از شرق اندونزی به ترنتاتی، والو، جزایر کینگز، ماکاسار، کورونتالو، مانادو، ماناهاسا و فیلیپین رفت.و تمام مناطق جزیره سولاوسی را گشت و با علمای آن دیدار کرد که برجستگان آنها مانند المعمر العلامة | او از شرق اندونزی به ترنتاتی، والو، جزایر کینگز، ماکاسار، کورونتالو، مانادو، ماناهاسا و فیلیپین رفت.و تمام مناطق جزیره سولاوسی را گشت و با علمای آن دیدار کرد که برجستگان آنها مانند المعمر العلامة السید محمد بن عبد الرحمن بن البار و العلامة المعمر أرشد الطویل بودند و ایشان را در زمره مشایخ خود وارد کرد.او به بالی و لومبوک و آن نواحی رفت و با بزرگان آنها که شیخ محمد بن مصطفی العفیفی از جمله آنها بود تماس گرفت. | ||
در مورد سوماترا نیز چندین بار از بناهای آن دیدن کرد و مردم با عشقی وصف ناپذیر او را دوست داشتند، از این رو با امامان آن که برجسته ترین آنها عالم معمر شیخ عبدالله ازهری الفلمبانی بود تماس گرفت و از آنجا به [[سنگاپور]] رفت و مدرسه اسلامی الجنید را در آنجا افتتاح کرد و در مسجد سلطان و مساجد دیگر سخنرانی کرد و وارد مالاگا شد و یک سال در آنجا ماند و در این نواحی سیاحت نمود. الحداد و در چند روز آن را نسخ کرد و آن را تصدیق کرد که «مجموعه شفا» نامیده شد، اما جزیره ای گرد، مدرسه ای در آن بنا کرد و در آن زیاد رفت و آمد کرد. او به همراه شیخ خلیل بن عبداللطیف بنکلانی پیروی کرد، سپس برای انجام مناسک وارد [[حرمین شریفین]] شد و با علمای آن جا تماس گرفت و بیش از یک بار به حج پرداخت و در حجاز اقامت گزید و از | در مورد سوماترا نیز چندین بار از بناهای آن دیدن کرد و مردم با عشقی وصف ناپذیر او را دوست داشتند، از این رو با امامان آن که برجسته ترین آنها عالم معمر شیخ عبدالله ازهری الفلمبانی بود تماس گرفت و از آنجا به [[سنگاپور]] رفت و مدرسه اسلامی الجنید را در آنجا افتتاح کرد و در مسجد سلطان و مساجد دیگر سخنرانی کرد و وارد مالاگا شد و یک سال در آنجا ماند و در این نواحی سیاحت نمود. الحداد و در چند روز آن را نسخ کرد و آن را تصدیق کرد که «مجموعه شفا» نامیده شد، اما جزیره ای گرد، مدرسه ای در آن بنا کرد و در آن زیاد رفت و آمد کرد. او به همراه شیخ خلیل بن عبداللطیف بنکلانی پیروی کرد، سپس برای انجام مناسک وارد [[حرمین شریفین]] شد و با علمای آن جا تماس گرفت و بیش از یک بار به حج پرداخت و در حجاز اقامت گزید و از شیخ عمر حمدان ، علی بن فالح الظاهری والسید العباس بن عبد العزیز المالكی مجالست و استفاده برد. او مورد تجلیل از بازرگانان بزرگ حجاز مانند بن لادن، بوگشان و کعکی بود. | ||
بنابراین ابن لادن پول مورد نیازش را به او داد او نیز تعداد زیادی کتاب خرید و به اندونزی آورد و در کتابخانه خود گنجاند. | بنابراین ابن لادن پول مورد نیازش را به او داد او نیز تعداد زیادی کتاب خرید و به اندونزی آورد و در کتابخانه خود گنجاند. | ||