المنخول فی علم الأصول (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

<noinclude>

</div>

{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام

!نام نويسنده

|-

|موضوع

|-

|تحقیق

|-

|مکان چاپ

|-  

'''المنخول في علم الأصول''' اولین کتاب از نوشته‌های [[غزالی]] در علم الاصول است.

این کتاب که موضوعش [[علم اصول]] است را غزالی در زمان حیات شیخ خود، امام الحرمین [[جوینی]] آن را نوشته است. غزالی از بسیاری از دیدگاه‌های اصولی که در المنخول در کتاب‌های دیگر خود مانند [[المستصفی من علم الاصول]] اتخاذ کرده بود، عقب‌نشینی کرد و همین امر باعث شد که المنخول کمتر از سایر کتاب‌هایش مورد توجه محققین قرار گیرد و این توضیح می‌دهد که کتاب‌های او. کمترین محبوبیت و نشر را دارند و ناشران کمتر به چاپ و تبلیغ آن علاقه دارند به طوری که امروزه به سختی نسخه‌ای از آن را پیدا می کنید.

در باب اول، ضمن پاسخ به این سؤال که آیا احکام شرعی، صفات ذاتی افعال هستند یا نه، به حقایق علوم و مراتب آن، اشاره شده است.

  و در باب دوم، به مأخذ و مصادر علوم، پرداخته شده است.

موضوعاتی با عناوین: اوامر، نواهی، عموم و خصوص، تأویل، مفهوم، خبر واحد و متواتر، نسخ، اجماع، قیاس، تعادل و تراجیح، اجتهاد و فتوا، از  در کتاب بیان شده است.