۲۱٬۹۹۲
ویرایش
فضائح الباطنیة وفضائل المستظهریة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
فضائح الباطنیة وفضائل المستظهریة (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۲ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۳
، ۱۲ ژانویهٔ ۲۰۲۲تغییر عکس
بدون خلاصۀ ویرایش |
(تغییر عکس) |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
<noinclude> | <noinclude> | ||
</div> | </div> | ||
<div class="wikiInfo">[[پرونده: | <div class="wikiInfo">[[پرونده:بارگیری (3).jpg|جایگزین=کتاب فضائح الباطنیة وفضائل المستظهریة|بندانگشتی|کتاب فضائح الباطنیة وفضائل المستظهریة]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام | ||
!نام نويسنده | !نام نويسنده | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
|- | |- | ||
|مکان چاپ | |مکان چاپ | ||
| بيروت | |بيروت | ||
|- | |- | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
کتاب '''فضائح الباطنية وفضائل المستظهرية''' که امام [[محمد غزالی]] طوسی (متوفی 505 ق) در پاسخ به [[الباطنیه]] تألیف کرده است.<br> | کتاب '''فضائح الباطنية وفضائل المستظهرية''' که امام [[محمد غزالی]] طوسی (متوفی 505 ق) در پاسخ به [[الباطنیه]] تألیف کرده است.<br> | ||
برای این کتاب چند نام دیگر وجود دارداز جمله: ''المستظهري في الرد على الباطنية'' ونوشتن این کتاب بخاطر خلیفه عباسی مستظهر بالله بوده است. | برای این کتاب چند نام دیگر وجود دارداز جمله: ''المستظهري في الرد على الباطنية'' ونوشتن این کتاب بخاطر خلیفه عباسی مستظهر بالله بوده است. | ||
= معرفی اجمالی = | =معرفی اجمالی= | ||
غزالی این کتاب را در حدود سال 488 هجری تألیف کرده و در آن به کتب جدلی ضد [[اسماعیلیه]] متقدم تکیه کرده است. گفته شد که خلیفه مستظهر بالله او را مأمور تألیف این کتاب کرده است. | غزالی این کتاب را در حدود سال 488 هجری تألیف کرده و در آن به کتب جدلی ضد [[اسماعیلیه]] متقدم تکیه کرده است. گفته شد که خلیفه مستظهر بالله او را مأمور تألیف این کتاب کرده است. | ||
= نسخه‌های خطی = | =نسخه‌های خطی= | ||
نسخه خطی آن در موزه [[بریتانیا]] در قسمت شرقی موجود است که در ربیع الاخر سال 665 هجری قمری نسخه برداری شده است. نسخه دیگری نیز در کتابخانه القراویین فاس در ضمن از کتاب‌ها در سال 981 موجود است که آلفرد بل در فهرست خود (شماره 1578) ذکر کرده است.<br> | نسخه خطی آن در موزه [[بریتانیا]] در قسمت شرقی موجود است که در ربیع الاخر سال 665 هجری قمری نسخه برداری شده است. نسخه دیگری نیز در کتابخانه القراویین فاس در ضمن از کتاب‌ها در سال 981 موجود است که آلفرد بل در فهرست خود (شماره 1578) ذکر کرده است.<br> | ||
= چاپ = | =چاپ= | ||
اولین چاپ این کتاب توسط خاورشناس كولدتسهير در سال 1334ق/1916م با مقدمه و تحلیل محتوای متن به زبان ''آلمانی'' و بر اساس نسخه خطی موزه بریتانیا منتشر شد. اما این جزوه ناقص و معادل حدود یک سوم کتاب کامل بود، پس [[عبدالرحمن بداوی]] آمد و تمام متن را بر اساس نسخه خطی موزه بریتانیا و نسخه خطی فاسی منتشر کرد و چاپ شد. در سال 1383 هجری قمری / 1964 م در دارالتطبعه و نشر ملی در قاهره. | اولین چاپ این کتاب توسط خاورشناس كولدتسهير در سال 1334ق/1916م با مقدمه و تحلیل محتوای متن به زبان ''آلمانی'' و بر اساس نسخه خطی موزه بریتانیا منتشر شد. اما این جزوه ناقص و معادل حدود یک سوم کتاب کامل بود، پس [[عبدالرحمن بداوی]] آمد و تمام متن را بر اساس نسخه خطی موزه بریتانیا و نسخه خطی فاسی منتشر کرد و چاپ شد. در سال 1383 هجری قمری / 1964 م در دارالتطبعه و نشر ملی در قاهره. | ||
= رد کتاب = | =رد کتاب= | ||
الداعی المطلق [[علی بن محمد بن الولید العنف القرشی]] (متوفی 612 ق) در کتابی به نام «دامغ الباطل وحتف المناضل» به رد کتاب غزالی پرداخته است. البداوی این ردیه را در مقدمه کتاب ذکر کرده است، اما نسخه‌ای از آن را نیافت و کتاب پس از آن توسط مصطفی غالب چاپ شد (بیروت: مؤسسه عزالدین، 1982م). | الداعی المطلق [[علی بن محمد بن الولید العنف القرشی]] (متوفی 612 ق) در کتابی به نام «دامغ الباطل وحتف المناضل» به رد کتاب غزالی پرداخته است. البداوی این ردیه را در مقدمه کتاب ذکر کرده است، اما نسخه‌ای از آن را نیافت و کتاب پس از آن توسط مصطفی غالب چاپ شد (بیروت: مؤسسه عزالدین، 1982م). | ||
= ترجمه کتاب = | =ترجمه کتاب= | ||
آسین پلاتیوس شرق شناس بخش‌هایی از کتاب را به ''اسپانیایی'' ترجمه کرد. بر اساس نشریه البدوی توسط مک کارتی به انگلیسی ترجمه شد و ترجمه آن در سال 1980 میلادی منتشر شد. | آسین پلاتیوس شرق شناس بخش‌هایی از کتاب را به ''اسپانیایی'' ترجمه کرد. بر اساس نشریه البدوی توسط مک کارتی به انگلیسی ترجمه شد و ترجمه آن در سال 1980 میلادی منتشر شد. | ||