confirmed، مدیران
۱۸٬۸۰۰
ویرایش
فیصل التفرقة بین الاسلام و الزندقة (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۹
، ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۲بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام | ||
!نام نويسنده | !نام نويسنده | ||
| ابو حامد غزالى | |ابو حامد غزالى | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
= معرفی اجمالی = | = معرفی اجمالی = | ||
غزالی این کتاب را در حدود سال 497 هجری قمری نوشته است. | غزالی این کتاب را در حدود سال 497 هجری قمری نوشته است.<ref>العثمان، عبدالکریم (۱۹۶۱). شرح حال غزالی؛ دمشق: دارالفکر. صفحه 204.</ref> در آن، برای اینکه چه کسی مسلمان و چه کسی کافر یا بدعت گذار محسوب شود، حدی تعیین می کند. | ||
== بخشی از مقدمه کتاب == | == بخشی از مقدمه کتاب == | ||
غزالی در مقدمه کتاب می گوید: | غزالی در مقدمه کتاب می گوید:<br> | ||
«فإني رأيتك أيها الأخ المشفق...منقسم الفكر؛ لما قرع سمعك من طعن طائفة من الحسدة، على بعض كتبنا المصنفة في أسرار معاملات الدين وزعمهم أن فيها ما يخالف مذهب الأصحاب المتقدمين، والمشايخ المتكلمين. وأن العدول عن مذهب الأشعري، ولو في قيد شبر كفر...فهون أيها الأخ المشفق المتعصب على نفسك. | |||
«فإني رأيتك أيها الأخ المشفق...منقسم الفكر؛ لما قرع سمعك من طعن طائفة من الحسدة، على بعض كتبنا المصنفة في أسرار معاملات الدين وزعمهم أن فيها ما يخالف مذهب الأصحاب المتقدمين، والمشايخ المتكلمين. وأن العدول عن مذهب الأشعري، ولو في قيد شبر كفر...فهون أيها الأخ المشفق المتعصب على نفسك. <br> | |||
= نسخه‌های خطی = | = نسخه‌های خطی = | ||
از نسخه‌های خطی مورد تأیید در چاپ دارالمنهاج جده ، نسخه‌ای است که در سال 508 هجری قمری به خط عبدالمجید بن فضل بن علی بن حسین قزازی طبری نوشته شده است و از مجموعه‌های کتابخانه شهید علی متعلق به [[کتابخانه سلیمانیه استانبول]]. | از نسخه‌های خطی مورد تأیید در چاپ دارالمنهاج جده ، نسخه‌ای است که در سال 508 هجری قمری به خط عبدالمجید بن فضل بن علی بن حسین قزازی طبری نوشته شده است و از مجموعه‌های کتابخانه شهید علی متعلق به [[کتابخانه سلیمانیه استانبول]]<ref>غزالی، محمد ( ۱۳۹۶ ). فیصل طارق (چاپ اول). جده : دارالمنهاج . صص 30-31.</ref>. | ||
= چاپ‌های کتاب = | = چاپ‌های کتاب = | ||
چاپ سنگی که''قاضی ابراهیم'' در سال 1283 هجری قمری در [[بمبئی]] گردآوری کرد. این کتاب در سال 1319 هجری قمری در [[قاهره]] به چاپ رسید، سپس توسط مصطفی قبانی در سال 1328 قمری به چاپ رسید. | چاپ سنگی که''قاضی ابراهیم'' در سال 1283 هجری قمری در [[بمبئی]] گردآوری کرد. این کتاب در سال 1319 هجری قمری در [[قاهره]] به چاپ رسید، سپس توسط مصطفی قبانی در سال 1328 قمری به چاپ رسید<ref>بدوی، عبدالرحمن (1356). آثار غزالی (PDF) (چاپ دوم). کویت: آژانس انتشارات. صفحه 167. بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 24 سپتامبر 2015.</ref>. | ||
شاید مشهورترین چاپ، چاپی باشد که الازهری سلیمان دنیا در سال 1381 ق / 1961 م. / 1901 م، و گویا خالی از اشکال نیست. | شاید مشهورترین چاپ، چاپی باشد که الازهری سلیمان دنیا در سال 1381 ق / 1961 م. / 1901 م، و گویا خالی از اشکال نیست <ref>گریفل، فرانک (2009). کلام فلسفی غزالی . آکسفورد: انتشارات دانشگاه آکسفورد. صفحات 14-15. شابک 0199724725.</ref>. | ||
= ترجمه = | = ترجمه = | ||
این کتاب به | این کتاب به زبانهای دیگر برگرادن و ترجمه شده است. | ||
== آلمانی == | == آلمانی == | ||
ترجمه هانس یواخیم رونگ در سال 1938 | این کتاب به [[زبان آلمانی]] ترجمه '''هانس یواخیم رونگ''' در سال 1938 میلادی، و ترجمه دیگری در سال 1998 میلادی منتشر شد. | ||
ترجمه دیگری در سال 1998 میلادی منتشر شد | |||
== انگلیسی == | == انگلیسی == | ||
این کتاب به [[زبان انگلیسی]] توسط شرمن ای جکسون (کراچی: انتشارات دانشگاه آکسفورد، 2002) | |||
== اسپانیایی == | == اسپانیایی == | ||
این کتاب به [[زبان اسپانیایی]] توسط آسن پلاتیوس در سال 1929 میلادی، ترجمه شد. | |||
=پانویس= | =پانویس= | ||
[[رده: کتاب شناسی اهل‌سنت]] | [[رده: کتاب شناسی اهل‌سنت]] | ||
[[رده: کتاب کلام]] | [[رده: کتاب کلام]] | ||