۸۷٬۸۸۶
ویرایش
صالح بن علی الحامد: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'عبد الله' به 'عبدالله') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''صالح بن علی الحامد''' (1320 - 1387 ه.ق) ادیب، شاعر، مورخ و فقیهی از مردم حضرموت بود. او را «شاعر الاحقاف» می نامند<ref> یوسف, محمد خیر بن رمضان (1425 هـ). معجم المؤلفین المعاصرین. الجزء الأول. الریاض، السعودیة: مكتبة الملك فهد الوطنیة. صفحة 278.</ref>. | '''صالح بن علی الحامد''' (1320 - 1387 ه.ق) ادیب، شاعر، مورخ و فقیهی از مردم حضرموت بود. او را «شاعر الاحقاف» می نامند<ref> یوسف, محمد خیر بن رمضان (1425 هـ). معجم المؤلفین المعاصرین. الجزء الأول. الریاض، السعودیة: مكتبة الملك فهد الوطنیة. صفحة 278.</ref>. اشعار غزلی زیادی به زبان های عربی فصیح و محاوره دارد و مقالاتی در روزنامه های یمن و عربی دارد. او نماینده کشور در بسیاری از رویدادهای سیاسی از جمله سازمان کنفرانس اسلامی در جده بود<ref> موسوعة شعر الغناء الیمنی فی القرن العشرین، الجزء الثالث، الصفحة 367، الطبعة الثانیة 2007، رقم الإیداع فی دار الكتب:(297)</ref>. | ||
=نسب= | =نسب= | ||
صالح بن علی بن صالح بن أحمد بن صالح بن أحمد بن عیدروس بن سالم بن عمر بن الحامد بن الشیخ أبی | صالح بن علی بن صالح بن أحمد بن صالح بن أحمد بن عیدروس بن سالم بن عمر بن الحامد بن الشیخ أبی بکر بن سالم بن عبدالله بن عبد الرحمن بن عبدالله بن عبد الرحمن السقاف بن محمد مولى الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبید الله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن [[امام صادق (ع)|جعفر الصادق]] بن [[امام باقر (ع)|محمد الباقر]] بن علی [[امام سجّاد(ع)|زین العابدین]] بن [[امام حسین (ع)|الحسین]] بن امام [[امام علی (ع)|علی بن أبی طالب]]، و امام علی، همسر [[فاطمه]] دختر [[محمد]]صلی الله علیه و آله است <ref>المشهور, عبد الرحمن بن محمد (1404 هـ). شمس الظهیرة (PDF). الجزء الأول. جدة، المملكة العربیة السعودیة: عالم المعرفة. صفحة 289. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 2 ینایر 2020.</ref>. | ||
وی سی و پنجمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است. | وی سی و پنجمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است. | ||
=تولد و تربیت= | =تولد و تربیت= | ||
او در سال 1320 ق / 1903 م. در سیئون در استان حضرموت متولد شد . در آن بزرگ شد و معارف اولیه و قرآن را در آنجا آموخت. سپس با گروهی از هم شاگردی ها و دوستانش مانند: علی احمد | او در سال 1320 ق / 1903 م. در سیئون در استان حضرموت متولد شد . در آن بزرگ شد و معارف اولیه و قرآن را در آنجا آموخت. سپس با گروهی از هم شاگردی ها و دوستانش مانند: علی احمد باکثیر، محمد بن شیخ المساوی، عیدروس بن سالم السوم و مصطفی بن سالم السقاف از درس اساتید بهره برد. پدرش او را به تحصیل و نشستن پای درس علما تشویق کرد و درهای دانش را در همه اشکال آن گشود، تا جایی که در خانه برایش کتابخانه بزرگی ایجاد کرد که مملو از نسخه های خطی و نشریات در زمینه ادبیات، دین، جامعه شناسی، سیاست، تاریخ و سایر علوم بود<ref>المشهور, أبو بكر بن علی (1419 هـ). جنی القطاف. المدینة المنورة، المملكة العربیة السعودیة: دار المهاجر. صفحة 414.</ref>. او از دوران کودکی خود به اندونزی و سنگاپور مهاجرت کرد و مدام بین آنها رفت و آمد داشت و همچنین در سال 1953 میلادی از مصر دیدن کرد و با شاعران آن دیدار کرد. او از دوستان هنرمند شیخ البار بود که اشعار او را برای او می سرود و می خواند و در سفر او به اندونزی نیز او را همراهی کرد . | ||
=اساتید= | =اساتید= | ||
او در شهر خود سیئون و در مهاجرت خود به اندونزی از اساتید مختلفی استفاده کرد ، از جمله:<ref>السقاف, عبد الرحمن بن عبید الله (1425 هـ). إدام القوت فی ذكر بلدان حضرموت. بیروت، لبنان: دار المنهاج. صفحة 802.</ref> | او در شهر خود سیئون و در مهاجرت خود به اندونزی از اساتید مختلفی استفاده کرد ، از جمله:<ref>السقاف, عبد الرحمن بن عبید الله (1425 هـ). إدام القوت فی ذكر بلدان حضرموت. بیروت، لبنان: دار المنهاج. صفحة 802.</ref> | ||
عبدالقادر باحمید | |||
محمد بن هادی السقاف | محمد بن هادی السقاف | ||
عبدالرحمن بن عبیدالله السقاف | |||
علوی بن طاهر الحداد | علوی بن طاهر الحداد | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
چه کسی آن را درخواست کرد: | چه کسی آن را درخواست کرد: | ||
عبدالقادر الصبان | |||
جعفر بن محمد السقاف | جعفر بن محمد السقاف | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
=مسئولیت ها= | =مسئولیت ها= | ||
وی ضمن فعالیت در زمینه ادبیات و نویسندگی، چندین سمت دولتی را در حکومت الکثیریه در آن زمان بر عهده داشت، از جمله: سمت بازرس محاکم شرعی، عضویت در دادگاه عالی تجدیدنظر و مفتی رسمی دولت الکثیریه . او حزب ملی را در سیون تشکیل داد و ریاست آن را بر عهده گرفت. وی با بسیاری از شخصیت های عرب و محلی ارتباط نزدیک و با آنها مکاتبه داشت، مانند: عبدالرحمن بن شیخ الکاف، علوی المحضار، ابوبکر بن شیخ الکاف و دیگران. | وی ضمن فعالیت در زمینه ادبیات و نویسندگی، چندین سمت دولتی را در حکومت الکثیریه در آن زمان بر عهده داشت، از جمله: سمت بازرس محاکم شرعی، عضویت در دادگاه عالی تجدیدنظر و مفتی رسمی دولت الکثیریه. او حزب ملی را در سیون تشکیل داد و ریاست آن را بر عهده گرفت. وی با بسیاری از شخصیت های عرب و محلی ارتباط نزدیک و با آنها مکاتبه داشت، مانند: عبدالرحمن بن شیخ الکاف، علوی المحضار، ابوبکر بن شیخ الکاف و دیگران. | ||
=تالیفات= | =تالیفات= | ||
پیدایش آثار ادبی و تولید شعری او تأثیر بسزایی در نهضت ادبی حضرموت داشت . وی دارای چندین مجموعه، اشعار، مقالات و سخنرانی های فراوانی است که هنوز در دست وارثان وی است و او نامه ها، تحقیقات علمی و سفرنامه هایی دارد. از جمله: | پیدایش آثار ادبی و تولید شعری او تأثیر بسزایی در نهضت ادبی حضرموت داشت. وی دارای چندین مجموعه، اشعار، مقالات و سخنرانی های فراوانی است که هنوز در دست وارثان وی است و او نامه ها، تحقیقات علمی و سفرنامه هایی دارد. از جمله: | ||
«تعلیقات على فتح الباری لشرح صحیح الإمام البخاری» | «تعلیقات على فتح الباری لشرح صحیح الإمام البخاری» | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
«على شعاع القرآن» | «على شعاع القرآن» | ||
«فتاوى | «فتاوى و تعلیقات» | ||
«رحلة جاوا الجمیلة» | «رحلة جاوا الجمیلة» | ||
«تاریخ حضرموت» فی مجلدین ولم | «تاریخ حضرموت» فی مجلدین ولم یتمکن من استکمال الجزء الثالث | ||
«نسمات الربیع» دیوان شعر | «نسمات الربیع» دیوان شعر | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
مجموعة أشعار شعبیة سیاسیة واجتماعیة | مجموعة أشعار شعبیة سیاسیة واجتماعیة | ||
کراریس فی علم اللغة | |||
مذکرات فی الأدب والتاریخ | |||
=فرزندان= | =فرزندان= | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
=منبع= | =منبع= | ||
الحامد, صالح بن علی (1423 هـ). تاریخ حضرموت. صنعاء، الیمن: | الحامد, صالح بن علی (1423 هـ). تاریخ حضرموت. صنعاء، الیمن: مکتبة الإرشاد. | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||