پرش به محتوا

سالم الشاطری: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'عبد الله' به 'عبدالله')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۹: خط ۱۹:
محفوظ بن سالم بن عثمان
محفوظ بن سالم بن عثمان


عمر بن علوی الكاف
عمر بن علوی الکاف


جعفر بن أحمد العیدروس
جعفر بن أحمد العیدروس
خط ۲۷: خط ۲۷:
عبدالله بن محمد بن سعید بازغیفان
عبدالله بن محمد بن سعید بازغیفان


سالم سعید بكیر باغیثان
سالم سعید بکیر باغیثان


فضل بن عبد الرحمن بافضل
فضل بن عبد الرحمن بافضل
خط ۴۷: خط ۴۷:
أخوه محمد المهدی بن عبدالله الشاطری
أخوه محمد المهدی بن عبدالله الشاطری


أخوه أبو بكر بن عبدالله الشاطری
أخوه أبو بکر بن عبدالله الشاطری


أخوه حسن بن عبدالله الشاطری
أخوه حسن بن عبدالله الشاطری
خط ۵۴: خط ۵۴:
سپس در حدود سال 1376 هجری قمری برای افزایش سطح علمی خود به مکه مکرمه سفر کرد و حدود چهار سال در آنجا اقامت گزید و از علمای بزرگ آن زمان مکه، از جمله مشهورترین آنها، علم آموخت:
سپس در حدود سال 1376 هجری قمری برای افزایش سطح علمی خود به مکه مکرمه سفر کرد و حدود چهار سال در آنجا اقامت گزید و از علمای بزرگ آن زمان مکه، از جمله مشهورترین آنها، علم آموخت:


علوی بن عباس المالكی
علوی بن عباس المالکی


حسن بن محمد المشاط
حسن بن محمد المشاط
خط ۶۲: خط ۶۲:
حسن بن محمد فدعق
حسن بن محمد فدعق


أبو بكر بن سالم البار
أبو بکر بن سالم البار


محمد نور سیف هلال المكی
محمد نور سیف هلال المکی


زینی بویان
زینی بویان
خط ۷۲: خط ۷۲:
عبدالله بخاش
عبدالله بخاش


عبد الحمید زكریا بیلا
عبد الحمید زکریا بیلا


محمد یاسین الفادانی
محمد یاسین الفادانی
خط ۸۰: خط ۸۰:
حسن بن محمد سعید یمانی
حسن بن محمد سعید یمانی


محمد أمین كتبی
محمد أمین کتبی


محمد العربی التبانی
محمد العربی التبانی
خط ۹۱: خط ۹۱:
علی بن محمد باحمیش
علی بن محمد باحمیش


كامل عبدالله صلاح
کامل عبدالله صلاح


=فعالیت علمی و تبلیغی=
=فعالیت علمی و تبلیغی=
در سال 1381 هجری قمری برای کسب علم و تبلیغ دین از مکه به یمن بازگشت و پس از بازگشت از سال 1381 تا 1396 هجری قمری یعنی مدت پانزده سال در عدن زندگی کرد. و گاهی برای دید و بازدید و تدریس در مرکز علمی تریم به آنجا می رفت.
در سال 1381 هجری قمری برای کسب علم و تبلیغ دین از مکه به یمن بازگشت و پس از بازگشت از سال 1381 تا 1396 هجری قمری یعنی مدت پانزده سال در عدن زندگی کرد. و گاهی برای دید و بازدید و تدریس در مرکز علمی تریم به آنجا می رفت.


در مدتی که در عدن بود به ابرخی وظایف پرداخت، از جمله: سخنرانی، وعظ وارشاد، تدر‌یس در بیشتر مساجد عدن مثل: مسجد الع‌یدروس و مسجد أبان و سخنرانی در مسجد باجن‌ید بخور مكسر، و تدر‌یس در بعضی مدارس حكومتی مثل: مدرسه حکومتی شمسان ، و انجام عقدهای شرعی و قانونی نکاح با حکم حکومتی.
در مدتی که در عدن بود به ابرخی وظایف پرداخت، از جمله: سخنرانی، وعظ وارشاد، تدر‌یس در بیشتر مساجد عدن مثل: مسجد الع‌یدروس و مسجد أبان و سخنرانی در مسجد باجن‌ید بخور مکسر، و تدر‌یس در بعضی مدارس حکومتی مثل: مدرسه حکومتی شمسان ، و انجام عقدهای شرعی و قانونی نکاح با حکم حکومتی.


با افزایش فعلیت تبلیغی و تدریس او و نیل و استقبال مردم به او ، حزب سوسیالیست کمونیست سعی در جلوگیری و توقف او داشت، زیرا حزب سوسیالیست پس از استقلال یمن در سال 1387 حکومت خود را در جنوب یمن آغاز کرده بود و فعالیت های تبلیغی دینی سالم الشاطری با مبانی آنها ناسازگار و در تضاد بود و چون رسماً راهی برای جلوگیری از آن نیافتند به سوء قصد بر او متوسل شدند و او این موضوع را در جزوه ای با عنوان «قصة مؤامرة الاغت‌یال والاعتقال» به تفصیل آورده است.
با افزایش فعلیت تبلیغی و تدریس او و نیل و استقبال مردم به او ، حزب سوسیالیست کمونیست سعی در جلوگیری و توقف او داشت، زیرا حزب سوسیالیست پس از استقلال یمن در سال 1387 حکومت خود را در جنوب یمن آغاز کرده بود و فعالیت های تبلیغی دینی سالم الشاطری با مبانی آنها ناسازگار و در تضاد بود و چون رسماً راهی برای جلوگیری از آن نیافتند به سوء قصد بر او متوسل شدند و او این موضوع را در جزوه ای با عنوان «قصة مؤامرة الاغت‌یال والاعتقال» به تفصیل آورده است.
خط ۱۲۹: خط ۱۲۹:
انتشار، تصحیح و چاپ نامه «وص‌یتان عظ‌یمتان» نوشته محمد بن علی مولا عیدید و نوشته پدرش عبدالله بن عمر شاطری؛
انتشار، تصحیح و چاپ نامه «وص‌یتان عظ‌یمتان» نوشته محمد بن علی مولا عیدید و نوشته پدرش عبدالله بن عمر شاطری؛


تصحیح و چاپ کتاب «الآ‌یات المتماثلات المتقاربات المتشابهات من ال[[قرآن]] الكر‌یم» اثر محمد بن علوی العیدروس؛
تصحیح و چاپ کتاب «الآ‌یات المتماثلات المتقاربات المتشابهات من ال[[قرآن]] الکر‌یم» اثر محمد بن علوی العیدروس؛


تصحیح و نشر و تدوین «أدع‌یة ومناجاة» نوشته محمد بن حسن عیدید.
تصحیح و نشر و تدوین «أدع‌یة ومناجاة» نوشته محمد بن حسن عیدید.
Writers، confirmed، مدیران
۸۸٬۰۰۹

ویرایش