۸۷٬۸۱۰
ویرایش
ابوالحسین بن هند: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'عبد ' به 'عبد'
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی') |
جز (جایگزینی متن - 'عبد ' به 'عبد') |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
</div> | </div> | ||
'''ابوالحسین بن هند''' که نامش علی بن هند الفارسی قرشی است از علمای و از متصوفه برجسته [[اهل سنت]] در قرن چهارم هجری است<ref>طبقات الصوفیة، أبو | '''ابوالحسین بن هند''' که نامش علی بن هند الفارسی قرشی است از علمای و از متصوفه برجسته [[اهل سنت]] در قرن چهارم هجری است<ref>طبقات الصوفیة، أبو عبدالرحمن السلمی ، ص301-303، دار الکتب العلمیة، ط2003</ref>. | ||
=توصیف ابو | =توصیف ابو عبدالرحمن سلمی= | ||
او را از بزرگان مشایخ [[صوفیه]] و علمای فارس معرفی می کند. او دارای احولات عرفانی و مقاماتی در سلوک عرفانی بود. | او را از بزرگان مشایخ [[صوفیه]] و علمای فارس معرفی می کند. او دارای احولات عرفانی و مقاماتی در سلوک عرفانی بود. | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
با [[خدا]] آرامش یابید و از خدا فارغ نشوید. زیرا هرکه با خدا آرام گیرد نجات پیدا می کند و هر که از خدا فارغ شود هلاک می شود و آرامش الهی با یاد اوست که قلب را آرام می کند و فارغ شدن از خدا غفلت دائمی است. | با [[خدا]] آرامش یابید و از خدا فارغ نشوید. زیرا هرکه با خدا آرام گیرد نجات پیدا می کند و هر که از خدا فارغ شود هلاک می شود و آرامش الهی با یاد اوست که قلب را آرام می کند و فارغ شدن از خدا غفلت دائمی است. | ||
احترام به [[خداوند]] تبارک و تعالی به شناخت [[حرام]] و احترام به بزرگان است.او قداست خود را در قلب خلقت قرار داد و هرکس از آن محروم شود خداوند حرمت او را از قلوب می برد بنابراین نفرت او دلها ایجاد می شود حتی اگر اخلاقش خوب و شرایطش مناسب باشد. [[پیامبر(ص)|پیامبر صلی الله علیه و آله]] می فرماید احترام نمودن و گرامی داشتن شخص مومن ریش سفید از گرامی داشتن عظمت الهی به شمار می آید<ref>لواقح الأنوار فی طبقات الأخیار، | احترام به [[خداوند]] تبارک و تعالی به شناخت [[حرام]] و احترام به بزرگان است.او قداست خود را در قلب خلقت قرار داد و هرکس از آن محروم شود خداوند حرمت او را از قلوب می برد بنابراین نفرت او دلها ایجاد می شود حتی اگر اخلاقش خوب و شرایطش مناسب باشد. [[پیامبر(ص)|پیامبر صلی الله علیه و آله]] می فرماید احترام نمودن و گرامی داشتن شخص مومن ریش سفید از گرامی داشتن عظمت الهی به شمار می آید<ref>لواقح الأنوار فی طبقات الأخیار، عبدالوهّاب الشعرانی، ج1، ص97</ref>. | ||
قلبها ظرف و نگهدارنده هستند و هر ظرفی نگهدارنده چیزی است. قلوب اولیای خدا جایگاه معرفت الله هستند. قلبهای عرفا محل محبت خدا و قلب محبان الهی جایگاه شوق به او و دلهای آرزومندانش محل انس با اوست که هر کدام از این احوالات آدابی را طلب می کند که اگر مودب به آن آداب نشوید به آنچه که به آن امید دارید هلاک می شوید<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D9%87%D9%86%D8%AF أبو الحسین بن هند]</ref>. | قلبها ظرف و نگهدارنده هستند و هر ظرفی نگهدارنده چیزی است. قلوب اولیای خدا جایگاه معرفت الله هستند. قلبهای عرفا محل محبت خدا و قلب محبان الهی جایگاه شوق به او و دلهای آرزومندانش محل انس با اوست که هر کدام از این احوالات آدابی را طلب می کند که اگر مودب به آن آداب نشوید به آنچه که به آن امید دارید هلاک می شوید<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D9%87%D9%86%D8%AF أبو الحسین بن هند]</ref>. | ||