پرش به محتوا

ابن مسروق: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'عبد ' به 'عبد')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۲: خط ۱۲:
</div>
</div>


'''أبو العباس أحمد بن محمد بن مسروق الطوسی''' او یکی از علمای بزرگ [[تصوف]] [[اهل سنت]] در قرن سوم هجری بود. [[ابوعبدالرحمان سلمی|ابو عبدالرحمن سلمی]] در مورد او می گوید:او از قدما و بزرگان مشایخ تصوف بود<ref>طبقات الصوفیة، تألیف: أبو عبدالرحمن السلمی، ص189-193، دار الكتب العلمیة، ط2003</ref>. ذهبی نیز در مورد او می گوید:الشیخ الزاهد الجلیل الإمام شیخ الصوفیة<ref>سیر أعلام النبلاء، تألیف: الذهبی، ج13، 294-295</ref>.اصل او از طوس ساکن [[بغداد]] و شاگردی [[حارث المحاسبی|الحارث المحاسبی]]،[[سری سقطی|السری السقطی]]، محمد بن منصور الطوسی، ومحمد بن الحسین البُرجلانی را کرده است.او در [[حدیث]] از علی بن الجعد،خلف بن هشام،[[احمد بن حنبل|أحمد بن حنبل]]،علی بن المدینی، و بعد از آنان نقل کرده است و أبو بكر الشافعی، جعفر الخلدی، حبیب القزاز، مخلد الباقرحی، ابن عبید العسكری، أبو بكر الإسماعیلی و دیگرانی از این دست از او نقل حدیث کرده اند. در مقامات ابن مسروق رویایی منقول از [[جنید بغدادی]] است که گروهی در حال حرکت بودند پرسیدم به کجا گفتند به زیارت ابن مسروق گفت چرا گفتند چون او انیس درگاه الهی است<ref>تاریخ بغداد، تألیف: الخطیب البغدادی، ج5، 102</ref>.  
'''أبو العباس أحمد بن محمد بن مسروق الطوسی''' او یکی از علمای بزرگ [[تصوف]] [[اهل سنت]] در قرن سوم هجری بود. [[ابوعبدالرحمان سلمی|ابو عبدالرحمن سلمی]] در مورد او می گوید:او از قدما و بزرگان مشایخ تصوف بود<ref>طبقات الصوفیة، تألیف: أبو عبدالرحمن السلمی، ص189-193، دار الكتب العلمیة، ط2003</ref>. ذهبی نیز در مورد او می گوید:الشیخ الزاهد الجلیل الإمام شیخ الصوفیة<ref>سیر أعلام النبلاء، تألیف: الذهبی، ج13، 294-295</ref>.اصل او از طوس ساکن [[بغداد]] و شاگردی [[حارث المحاسبی|الحارث المحاسبی]]،[[سری سقطی|السری السقطی]]، محمد بن منصور الطوسی، ومحمد بن الحسین البُرجلانی را کرده است.او در [[حدیث]] از علی بن الجعد،خلف بن هشام،[[احمد بن حنبل|أحمد بن حنبل]]،علی بن المدینی، و بعد از آنان نقل کرده است و أبو بکر الشافعی، جعفر الخلدی، حبیب القزاز، مخلد الباقرحی، ابن عبید العسکری، أبو بکر الإسماعیلی و دیگرانی از این دست از او نقل حدیث کرده اند. در مقامات ابن مسروق رویایی منقول از [[جنید بغدادی]] است که گروهی در حال حرکت بودند پرسیدم به کجا گفتند به زیارت ابن مسروق گفت چرا گفتند چون او انیس درگاه الهی است<ref>تاریخ بغداد، تألیف: الخطیب البغدادی، ج5، 102</ref>.  


=گفتار=
=گفتار=


هر كه در اندیشه های دلش نظاره گر [[خدا]] باشد، [[خداوند]] او را در حركات اعضا حفظ می كند<ref>صفوة الصفوة، تألیف: ابن الجوزی، ج4، ص129، دار المعرفة، ط1979</ref>.
هر که در اندیشه های دلش نظاره گر [[خدا]] باشد، [[خداوند]] او را در حرکات اعضا حفظ می کند<ref>صفوة الصفوة، تألیف: ابن الجوزی، ج4، ص129، دار المعرفة، ط1979</ref>.


خداوند دنیا را با تنهایی عجین کرده است تا انس اطاعت کنندگان فقط با خداوند باشد.
خداوند دنیا را با تنهایی عجین کرده است تا انس اطاعت کنندگان فقط با خداوند باشد.
Writers، confirmed، مدیران
۸۸٬۱۲۶

ویرایش