۸۵٬۷۵۱
ویرایش
چچنستان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'بهاء ال' به 'بهاءال'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'بهاء ال' به 'بهاءال') |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
<br> | <br> | ||
==وهابیت در چچن== | ==وهابیت در چچن== | ||
نفوذ وهابیون در قفقاز از سال 1993 آغاز می‌شود. مولادی ادوگف، شامیل باسایف و خطاب از حاملان اصلی ایده وهابیگری در چچن به شمار می‌روند. اندیشه‌ها و دیدگاه‌های [[ | نفوذ وهابیون در قفقاز از سال 1993 آغاز می‌شود. مولادی ادوگف، شامیل باسایف و خطاب از حاملان اصلی ایده وهابیگری در چچن به شمار می‌روند. اندیشه‌ها و دیدگاه‌های [[بهاءالدین محمد]]، ایدئولوگ اصلی [[وهابیت]] در قفقاز شمالی که خود از محیطی صوفی در داغستان برخواسته بود، با تأثیر گرفتن از حوادث و اتفاق‌های جنگ چچن تأثیر آشکاری را در رادیکال کردن منطقه گذاشت. | ||
<br> | <br> | ||
در خطبه‌های به جا مانده از او که به نقد صوفیزم اختصاص دارد، برداشت جدیدی از جهاد استنباط می‌شود. | در خطبه‌های به جا مانده از او که به نقد صوفیزم اختصاص دارد، برداشت جدیدی از جهاد استنباط می‌شود. | ||