۸۷٬۸۱۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'عمر ال' به 'عمرال') |
جز (جایگزینی متن - 'ابو ال' به 'ابوال') |
||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
==درآمد== | ==درآمد== | ||
نسب نگاری گرچه پیشینه ای پیش از اسلام دارد اما بعداز ظهور [[اسلام]] بدست مسلمانان به جهات مختلف مورد توجه قرار گرفت و کتابهای مختلفی درباره آن نوشته شد . با بررسی ای که محققان در مورد پیشگامان درعرصه انسابنگاری انجام داده اند میتوان دریافت که هرچند برخی اولین مسلمان که به ثبت و ضبط انساب عنایت داشت ، ابونصر محمد بن سائب کلبی (د 146ق) از اصحاب [[امام محمد باقر (ع)]] و امام جعفر صادق (ع) می دانند ، اما ظاهرا وی گرچه از نسابین مطرح عصر خود بود اما شخصاً به تدوین انساب اقدام نکرده و کتابی به نام او در منابع ثبت نگردیده است . | نسب نگاری گرچه پیشینه ای پیش از اسلام دارد اما بعداز ظهور [[اسلام]] بدست مسلمانان به جهات مختلف مورد توجه قرار گرفت و کتابهای مختلفی درباره آن نوشته شد . با بررسی ای که محققان در مورد پیشگامان درعرصه انسابنگاری انجام داده اند میتوان دریافت که هرچند برخی اولین مسلمان که به ثبت و ضبط انساب عنایت داشت ، ابونصر محمد بن سائب کلبی (د 146ق) از اصحاب [[امام محمد باقر (ع)]] و امام جعفر صادق (ع) می دانند ، اما ظاهرا وی گرچه از نسابین مطرح عصر خود بود اما شخصاً به تدوین انساب اقدام نکرده و کتابی به نام او در منابع ثبت نگردیده است . | ||
اما فرزند او هشام بن محمد کلبی ( د 204 ق ) حدود ده کتاب چون "جمهره " و " الفرید " و" الملوکی " در انساب نگاشته است . امااو نیز اولین نسب نگار مسلمان به شمار نمیآید زیرا هم زمان و حتی قبل از او کسانی مانند محمّدبن مسلم شهاب زُهری (د 124ق ) نویسنده کتاب" نسب قومه " و سحیم بن حفص معروف به | اما فرزند او هشام بن محمد کلبی ( د 204 ق ) حدود ده کتاب چون "جمهره " و " الفرید " و" الملوکی " در انساب نگاشته است . امااو نیز اولین نسب نگار مسلمان به شمار نمیآید زیرا هم زمان و حتی قبل از او کسانی مانند محمّدبن مسلم شهاب زُهری (د 124ق ) نویسنده کتاب" نسب قومه " و سحیم بن حفص معروف به ابوالیقظان نسابه (د ۱۹۰ق) مؤلف کتابهای " النسب الکبیر" و " نسب خندف و اخبارها " و مؤرج بن عمرو سدوسی بصری (د ۱۹۵ق) مؤلف کتابهای " نسب قریش و جماهیر قبایل " ، به تدوین انساب پرداختهاند؛ | ||
اما در این که هشام (د ۲۰۴ق) اولین نسب نگار شیعه ومجدد علم نسب وموسس مکتب عراق در نسب شناسی میباشد، هیچ تردیدی وجود ندارد . هشام حتی پا را فراتر از انساب آدمی گذاشته وبه تحقیقات کارشناسانه در باره برخی حیوانات ارائه داده است وکتاب " انساب الخیل فی الجاهلیه والاسلام " را تدوین کرده است . | اما در این که هشام (د ۲۰۴ق) اولین نسب نگار شیعه ومجدد علم نسب وموسس مکتب عراق در نسب شناسی میباشد، هیچ تردیدی وجود ندارد . هشام حتی پا را فراتر از انساب آدمی گذاشته وبه تحقیقات کارشناسانه در باره برخی حیوانات ارائه داده است وکتاب " انساب الخیل فی الجاهلیه والاسلام " را تدوین کرده است . | ||
از آغاز رشد تدوین کتب انساب بسیاری از دانشمندان وارد این عرصه شدند وآثار بسیاری را بجا گذاشته اند . بخشی از این آثار به همت محققین به چاپ رسیده و بخش دیگر هنوز به زیور چاپ مزین نشده اند و در کنج کتابخانه ها باقی ماندهاند . بجاست که از زحمات علامه دوران، حضرت آیت الله العظمی مرعشی نجفی (ره)یاد کنیم . ایشان با احیای کتابهای اصیل نسب شناسی ، در باز سازی این دانش درعصر ما و احیای علم انساب شیعی ، نقش بسزایی ایفا کردند | از آغاز رشد تدوین کتب انساب بسیاری از دانشمندان وارد این عرصه شدند وآثار بسیاری را بجا گذاشته اند . بخشی از این آثار به همت محققین به چاپ رسیده و بخش دیگر هنوز به زیور چاپ مزین نشده اند و در کنج کتابخانه ها باقی ماندهاند . بجاست که از زحمات علامه دوران، حضرت آیت الله العظمی مرعشی نجفی (ره)یاد کنیم . ایشان با احیای کتابهای اصیل نسب شناسی ، در باز سازی این دانش درعصر ما و احیای علم انساب شیعی ، نقش بسزایی ایفا کردند |