پرش به محتوا

ابن حجر هیتمی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'عبد ال' به 'عبدال')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">[[پرونده:ابن حجر الهيتمی.jpg |جایگزین=ابن حجر الهيتمی]]
<div class="wikiInfo">[[پرونده:ابن حجر الهيتمی.jpg |جایگزین=ابن حجر الهيتمی|250x250پیکسل]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |


!نام
!نام
!ابن حجر الهيتمی
!ابن حجر الهیتمی
|-
|-
|نام کامل
|نام کامل
خط ۲۹: خط ۲۹:
|إلاعلام بقواطع‌الاسلام • تحفه‌المحتاج فی شرح‌المنهاج • اسعاف‌الابرار فی شرح مشکات‌الانوار • الصواعق‌المحرقة علی اهل‌الرفض و الزندقة
|إلاعلام بقواطع‌الاسلام • تحفه‌المحتاج فی شرح‌المنهاج • اسعاف‌الابرار فی شرح مشکات‌الانوار • الصواعق‌المحرقة علی اهل‌الرفض و الزندقة
|-
|-
|اساتید  
|اساتید
|شمس‌الدین بن ابى‌الحمایل • شیخ‌الاسلام زکریا • عبدالحق سنباطى  
|شمس‌الدین بن ابى‌الحمایل • شیخ‌الاسلام زکریا • عبدالحق سنباطى
|-
|-
|فوت
|فوت
|974ق
|974ق
|-
|-
|آرامگاه  
|آرامگاه
|طبریین • مکه
|طبریین • مکه
|-
|-
خط ۵۹: خط ۵۹:
از میان شاگردان او نیز مى توان از برهان الدین بن الاحدب و محمد بن عمر خفاجى نام برد.
از میان شاگردان او نیز مى توان از برهان الدین بن الاحدب و محمد بن عمر خفاجى نام برد.


=عقید ه و شأن علمی ابن حجر هیثمی=
=عقیده و شأن علمی ابن حجر هیثمی=


ابن حجر که یکى از فقهاى برجسته [[شافعى]] و [[حنفى]] به شمار مى رود، در عناد و کینه ورزى نسبت به تاریخ و عقاید شیعه سنگ تمام گذاشته و با تالیف کتاب «الصواعق المحرقه»، اعتبار علمى خود را نیز زیر سوال برده است؛ زیرا در آن، معتبرترین احادیث در باره فضائل و حقانیت ولایت اهل بیت پیامبر را که حتى علماى بزرگ اهل سنت آنها را معتبر و صحیح دانسته اند ردّ کرده است! گویا برهان قاطع حقانیت [[ائمه شیعه]] بر دل زنگار گرفته او کار ساز نبوده و بیمارى جهالت او را درمان نکرده است.  
ابن حجر که یکى از فقهاى برجسته [[شافعى]] و [[حنفى]] به شمار مى رود، در عناد و کینه ورزى نسبت به تاریخ و عقاید شیعه سنگ تمام گذاشته و با تالیف کتاب «الصواعق المحرقه»، اعتبار علمى خود را نیز زیر سوال برده است؛ زیرا در آن، معتبرترین احادیث در باره فضائل و حقانیت ولایت اهل بیت پیامبر را که حتى علماى بزرگ اهل سنت آنها را معتبر و صحیح دانسته اند ردّ کرده است! گویا برهان قاطع حقانیت [[ائمه شیعه]] بر دل زنگار گرفته او کار ساز نبوده و بیمارى جهالت او را درمان نکرده است.  
خط ۸۷: خط ۸۷:
10 ـ المنهج القویم فى مسائل التعلیم، که شرح مقدمه عبدالله بن عبدالرحمن بن فضل حضرمى است و کتابى فقهى مى باشد.
10 ـ المنهج القویم فى مسائل التعلیم، که شرح مقدمه عبدالله بن عبدالرحمن بن فضل حضرمى است و کتابى فقهى مى باشد.


=اعتقاد ابن حجر هیثمی به ولادت فرزندی برای امام حسن عسکری(ع)=
=اعتقاد ابن حجر هیثمی به ولادت فرزندی برای امام حسن عسکری(ع)=


ابن حجر هیثمی در کتاب «الصواعق المحرقة» آن‌جا که از [[اهل بیت(ع)]] نام می‌برد، بعد از شرح حال [[امام حسن عسکری(ع)]] می‌گوید:
ابن حجر هیثمی در کتاب «الصواعق المحرقة» آن‌جا که از [[اهل بیت(ع)]] نام می‌برد، بعد از شرح حال [[امام حسن عسکری(ع)]] می‌گوید:
خط ۱۰۴: خط ۱۰۴:
=منبع=
=منبع=


# [https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=44&catid=29952&pageindex=30&mid=408928 برگرفته از سایت معرفی ابن حجر هیتمىhttps://makarem.ir ›]
#[https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=44&catid=29952&pageindex=30&mid=408928 برگرفته از سایت معرفی ابن حجر هیتمىhttps://makarem.ir ›]
#  
#
# [https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa41523 برگرفته ازسایت آیا ابن حجر هیثمی اعتقاد به ولادت فرزندی برای امام حسن عسکری ...https://www.islamquest.net]  
#[https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa41523 برگرفته ازسایت آیا ابن حجر هیثمی اعتقاد به ولادت فرزندی برای امام حسن عسکری ...https://www.islamquest.net]
#  
#
 
=پانویس=  
=پانویس=  
{{پانویس|2}}
{{پانویس|2}}
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۷۸۴

ویرایش