۸۷٬۷۸۴
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'عبد ال' به 'عبدال') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class="wikiInfo">[[پرونده:ابن حجر الهيتمی.jpg |جایگزین=ابن حجر الهيتمی]] | <div class="wikiInfo">[[پرونده:ابن حجر الهيتمی.jpg |جایگزین=ابن حجر الهيتمی|250x250پیکسل]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
!نام | !نام | ||
!ابن حجر | !ابن حجر الهیتمی | ||
|- | |- | ||
|نام کامل | |نام کامل | ||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
|إلاعلام بقواطعالاسلام • تحفهالمحتاج فی شرحالمنهاج • اسعافالابرار فی شرح مشکاتالانوار • الصواعقالمحرقة علی اهلالرفض و الزندقة | |إلاعلام بقواطعالاسلام • تحفهالمحتاج فی شرحالمنهاج • اسعافالابرار فی شرح مشکاتالانوار • الصواعقالمحرقة علی اهلالرفض و الزندقة | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|شمسالدین بن ابىالحمایل • شیخالاسلام زکریا • عبدالحق سنباطى | |شمسالدین بن ابىالحمایل • شیخالاسلام زکریا • عبدالحق سنباطى | ||
|- | |- | ||
|فوت | |فوت | ||
|974ق | |974ق | ||
|- | |- | ||
|آرامگاه | |آرامگاه | ||
|طبریین • مکه | |طبریین • مکه | ||
|- | |- | ||
خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
از میان شاگردان او نیز مى توان از برهان الدین بن الاحدب و محمد بن عمر خفاجى نام برد. | از میان شاگردان او نیز مى توان از برهان الدین بن الاحدب و محمد بن عمر خفاجى نام برد. | ||
= | =عقیده و شأن علمی ابن حجر هیثمی= | ||
ابن حجر که یکى از فقهاى برجسته [[شافعى]] و [[حنفى]] به شمار مى رود، در عناد و کینه ورزى نسبت به تاریخ و عقاید شیعه سنگ تمام گذاشته و با تالیف کتاب «الصواعق المحرقه»، اعتبار علمى خود را نیز زیر سوال برده است؛ زیرا در آن، معتبرترین احادیث در باره فضائل و حقانیت ولایت اهل بیت پیامبر را که حتى علماى بزرگ اهل سنت آنها را معتبر و صحیح دانسته اند ردّ کرده است! گویا برهان قاطع حقانیت [[ائمه شیعه]] بر دل زنگار گرفته او کار ساز نبوده و بیمارى جهالت او را درمان نکرده است. | ابن حجر که یکى از فقهاى برجسته [[شافعى]] و [[حنفى]] به شمار مى رود، در عناد و کینه ورزى نسبت به تاریخ و عقاید شیعه سنگ تمام گذاشته و با تالیف کتاب «الصواعق المحرقه»، اعتبار علمى خود را نیز زیر سوال برده است؛ زیرا در آن، معتبرترین احادیث در باره فضائل و حقانیت ولایت اهل بیت پیامبر را که حتى علماى بزرگ اهل سنت آنها را معتبر و صحیح دانسته اند ردّ کرده است! گویا برهان قاطع حقانیت [[ائمه شیعه]] بر دل زنگار گرفته او کار ساز نبوده و بیمارى جهالت او را درمان نکرده است. | ||
خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
10 ـ المنهج القویم فى مسائل التعلیم، که شرح مقدمه عبدالله بن عبدالرحمن بن فضل حضرمى است و کتابى فقهى مى باشد. | 10 ـ المنهج القویم فى مسائل التعلیم، که شرح مقدمه عبدالله بن عبدالرحمن بن فضل حضرمى است و کتابى فقهى مى باشد. | ||
=اعتقاد ابن حجر هیثمی | =اعتقاد ابن حجر هیثمی به ولادت فرزندی برای امام حسن عسکری(ع)= | ||
ابن حجر هیثمی در کتاب «الصواعق المحرقة» آنجا که از [[اهل بیت(ع)]] نام میبرد، بعد از شرح حال [[امام حسن عسکری(ع)]] میگوید: | ابن حجر هیثمی در کتاب «الصواعق المحرقة» آنجا که از [[اهل بیت(ع)]] نام میبرد، بعد از شرح حال [[امام حسن عسکری(ع)]] میگوید: | ||
خط ۱۰۴: | خط ۱۰۴: | ||
=منبع= | =منبع= | ||
# [https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=44&catid=29952&pageindex=30&mid=408928 برگرفته از سایت معرفی ابن حجر هیتمىhttps://makarem.ir ›] | #[https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=44&catid=29952&pageindex=30&mid=408928 برگرفته از سایت معرفی ابن حجر هیتمىhttps://makarem.ir ›] | ||
# | # | ||
# [https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa41523 برگرفته ازسایت آیا ابن حجر هیثمی اعتقاد به ولادت فرزندی برای امام حسن عسکری ...https://www.islamquest.net] | #[https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa41523 برگرفته ازسایت آیا ابن حجر هیثمی اعتقاد به ولادت فرزندی برای امام حسن عسکری ...https://www.islamquest.net] | ||
# | # | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||
{{پانویس|2}} | {{پانویس|2}} |