۸۷٬۷۸۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<noinclude> | |||
<div class="wikiInfo">[[پرونده:محک النظر.jpg|جایگزین=کتاب محک النظر|بندانگشتی|کتاب محک النظر]] | <div class="wikiInfo">[[پرونده:محک النظر.jpg|جایگزین=کتاب محک النظر|بندانگشتی|کتاب محک النظر]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام | ||
!نام | !نام نویسنده | ||
|ابو حامد غزالى | |ابو حامد غزالى | ||
|- | |- | ||
خط ۲۷: | خط ۲۶: | ||
|- | |- | ||
|مکان چاپ | |مکان چاپ | ||
| | |بیروت | ||
|- | |- | ||
خط ۳۳: | خط ۳۲: | ||
</div> | </div> | ||
کتاب ''' | کتاب '''محک النظر''' که در علم [[منطق]] توسط [[محمد غزالی]] (متوفی: 505 هجری قمری) نوشته شده است این کتاب از این جهت متمایز بود که از معیار علم پیروی میکند. بیان کامل منطق و تبدیل آن به معانی شرقی اسلامی در قالب زبان کامل عربی. کتاب به دو بخش تقسیم می شود مبحث الفاظ و معانی بخشی از بخش اول و مبحث حد که بخش دوم را به خود اختصاص داده است. | ||
= نسخههای خطی = | =نسخههای خطی= | ||
از نسخ خطی مورد تأیید در چاپ دارالمنهاج جده نسخهای خطی است که در سال 907 هجری قمری نوشته شده است <ref>غزالی، محمد ( ۱۳۹۵ ). محک النظر(ویرایش اول). جده : دارالمنهاج . صفحه 32.</ref>. | از نسخ خطی مورد تأیید در چاپ دارالمنهاج جده نسخهای خطی است که در سال 907 هجری قمری نوشته شده است <ref>غزالی، محمد ( ۱۳۹۵ ). محک النظر(ویرایش اول). جده : دارالمنهاج . صفحه 32.</ref>. | ||
=بخشی از کتاب= | |||
= بخشی از کتاب = | |||
به گفته غزالی در کتاب محک النظر: | به گفته غزالی در کتاب محک النظر: | ||
القول | القول فی شروط القیاس | ||
اعلم أن | اعلم أن القیاس عبارة عن أقاویل مخصوصة ألفت تألیفاً مخصوصاً ونظمت. | ||
القیاس على ثلاثة فنون. | |||
=پانویس= | =پانویس= | ||
خط ۵۰: | خط ۴۷: | ||
[[رده: کتاب شناسی اهلسنت]] | [[رده: کتاب شناسی اهلسنت]] | ||
[[رده: کتاب علم منطق]] | [[رده: کتاب علم منطق]] | ||
<references /> |