۸٬۲۰۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
محمد رشاد البیتی (۱۳۴۴-۱۴۳۸ ه .خ) قاضی یمنی، | محمد رشاد البیتی (۱۳۴۴-۱۴۳۸ ه .خ) قاضی یمنی، فقیه شافعی و از علمای ادبیات عرب است. قوه قضائیه بیش از شانزده سال است که در استون و برخی کشورهای همسایه در هادراموت است. | ||
زندگی نامه | =زندگی نامه= | ||
او در شهر کنینا در دره هادراموت در ۲۰ رمضان به دنیا آمد، ۱۳۴۴ ه .ق و پدرش او را از کنینا به شهر محمدا منتقل کردند و پدرش در سن ۱۱ سالگی در آنجا درگذشت و توسط عمویش شیخ بن عبدالرحمن بزرگ شد و به او و پسرش عبدالرحمن دستور داد تا برای یادگیری قرآن کریم به آقای صالح بن علی بن حسن البیتی بپیوندند تا اینکه مهر آن را زد و محمد رشاد ۱۳ ساله بود. | او در شهر کنینا در دره هادراموت در ۲۰ رمضان به دنیا آمد، ۱۳۴۴ ه .ق و پدرش او را از کنینا به شهر محمدا منتقل کردند و پدرش در سن ۱۱ سالگی در آنجا درگذشت و توسط عمویش شیخ بن عبدالرحمن بزرگ شد و به او و پسرش عبدالرحمن دستور داد تا برای یادگیری قرآن کریم به آقای صالح بن علی بن حسن البیتی بپیوندند تا اینکه مهر آن را زد و محمد رشاد ۱۳ ساله بود. | ||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
هنگامی که به دستور عمویش به شهر محمدا نقل مکان کرد، خدا و تحصیل کرده ها را صدا زد، به مردم بین مراکش و شام در مسجد آموزش داد و سال ها به آموزش مردم در مورد دین خود به ویژه مسائل عبادت و اصلاح برای عموم مردم ادامه داد. اون رفت به شهر تريم و قبل از ورودش تریم به دیدار دوآان رفت و در آنجا با حبیب مصطفی المهزار ملاقات کرد، از شیخ سعید بن عیسی الآمودی در قودون دیدن کرد، سپس به تریم رسید و چهار ماه در رباط تریم ماند و شیخ علاوی بن عبدالله بن شیهاب، در مسجد پدربزرگش شیهاب الدین و همچنین در مسجد سرور اقامت کرد. او در آن زمان با بقیه بزرگان تریم تماس گرفت و درس های آن ها را گرفت و در این زمان مرخصی و لباس ش را گرفت. او سپس دیدار دوباره از تریم را برایش آسان تر کرد و در دومین سفرش به آن، محمد بن هادی الثقاف بازدید کرد، مرخصی عمومی تعطیلات کرد، مرخصی خصوصی برای خواندن سورات الکهف در روز جمعه و دعاهایی که پس از خواندن آن در جای خود قرار داده بود. | هنگامی که به دستور عمویش به شهر محمدا نقل مکان کرد، خدا و تحصیل کرده ها را صدا زد، به مردم بین مراکش و شام در مسجد آموزش داد و سال ها به آموزش مردم در مورد دین خود به ویژه مسائل عبادت و اصلاح برای عموم مردم ادامه داد. اون رفت به شهر تريم و قبل از ورودش تریم به دیدار دوآان رفت و در آنجا با حبیب مصطفی المهزار ملاقات کرد، از شیخ سعید بن عیسی الآمودی در قودون دیدن کرد، سپس به تریم رسید و چهار ماه در رباط تریم ماند و شیخ علاوی بن عبدالله بن شیهاب، در مسجد پدربزرگش شیهاب الدین و همچنین در مسجد سرور اقامت کرد. او در آن زمان با بقیه بزرگان تریم تماس گرفت و درس های آن ها را گرفت و در این زمان مرخصی و لباس ش را گرفت. او سپس دیدار دوباره از تریم را برایش آسان تر کرد و در دومین سفرش به آن، محمد بن هادی الثقاف بازدید کرد، مرخصی عمومی تعطیلات کرد، مرخصی خصوصی برای خواندن سورات الکهف در روز جمعه و دعاهایی که پس از خواندن آن در جای خود قرار داده بود. | ||
==مسئولیت قوه قضائیه== | |||
رئیس شورای عالی قضایی شیخ عبدالله بن عوض بکر پس از بازگشت از اولین سفرش به کشورش محمدا با او تماس گرفت و پس از بررسی از او خواست تا این کار را انجام دهد و قوه قضائیه را بر عهده گرفت، و ارجاع او را به تحصیل در قوه قضاییه در آقای محسن بن جعفر بن الوی بونمی مفید به مدت دو سال، خواندن آن در این دو سال گروه قضایی، و فتح منصوب از البیوا، و در راه او خواندن مکمل، و در طومار رهبا و توضیح داده شده، و خواندن به شیخ احمد بن محمد باکوزا منصوب کامل فتح است. سپس توسط شیخ علی بومخرما باقر برای آموزش قضایی در دادگاه قرار گرفت، سپس پس از بازنشسته شدن شیخ علی بعدخره قاضی سابق، دادگاه را در دست گرفت و بیش از شش ماه در گائل قاضی ماند. | رئیس شورای عالی قضایی شیخ عبدالله بن عوض بکر پس از بازگشت از اولین سفرش به کشورش محمدا با او تماس گرفت و پس از بررسی از او خواست تا این کار را انجام دهد و قوه قضائیه را بر عهده گرفت، و ارجاع او را به تحصیل در قوه قضاییه در آقای محسن بن جعفر بن الوی بونمی مفید به مدت دو سال، خواندن آن در این دو سال گروه قضایی، و فتح منصوب از البیوا، و در راه او خواندن مکمل، و در طومار رهبا و توضیح داده شده، و خواندن به شیخ احمد بن محمد باکوزا منصوب کامل فتح است. سپس توسط شیخ علی بومخرما باقر برای آموزش قضایی در دادگاه قرار گرفت، سپس پس از بازنشسته شدن شیخ علی بعدخره قاضی سابق، دادگاه را در دست گرفت و بیش از شش ماه در گائل قاضی ماند. | ||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
از مشهورترین شاگردان او محمد بن علی بعهده است. | از مشهورترین شاگردان او محمد بن علی بعهده است. | ||
==زندگی در حجاز== | |||
در پایان سال ۱۳۸۹ به دو مسجد مقدس رفت، و حج کرد، اولین ورود او به حجاب، که در این مدت بسیاری از علما موافقت کردند، و اولین مورد توافق حبیب احمد مشحور الحداد در جده بود، و به حضور در شورای او ادامه داد و سپس با برخی از علما در مکه موافقت کرد، از جمله: الوی بن عباس الملکی، حسن بن محمد المشات، و محمد امین کوتبی، توسط عبدالله بن محمد صادق الحبشی. او به یمن بازگشت و سپس مدتی در قوه قضائیه ماند تا اینکه اوضاع از حکومت سوسیالیستی آشفته شد و با مسائلی مواجه شد که پس از آن دوباره به حجاب سفر کرد و ساکن شد. | در پایان سال ۱۳۸۹ به دو مسجد مقدس رفت، و حج کرد، اولین ورود او به حجاب، که در این مدت بسیاری از علما موافقت کردند، و اولین مورد توافق حبیب احمد مشحور الحداد در جده بود، و به حضور در شورای او ادامه داد و سپس با برخی از علما در مکه موافقت کرد، از جمله: الوی بن عباس الملکی، حسن بن محمد المشات، و محمد امین کوتبی، توسط عبدالله بن محمد صادق الحبشی. او به یمن بازگشت و سپس مدتی در قوه قضائیه ماند تا اینکه اوضاع از حکومت سوسیالیستی آشفته شد و با مسائلی مواجه شد که پس از آن دوباره به حجاب سفر کرد و ساکن شد. | ||
=وفات= | |||
وی در جده عربستان سعودی در روز دوشنبه ۲ مُهر سال ۱۴۳۸ ه .خ در حدود ۹۴ سالگی درگذشت و جسدش پس از نماز بر او در مسجدالبرس، برای دفن در قبرستان المعه به مکه برده شد. | وی در جده عربستان سعودی در روز دوشنبه ۲ مُهر سال ۱۴۳۸ ه .خ در حدود ۹۴ سالگی درگذشت و جسدش پس از نماز بر او در مسجدالبرس، برای دفن در قبرستان المعه به مکه برده شد. | ||
=تالیفات= | |||
التقريرات البهية على متن الآجرُّوميَّة. | |||
=پانویس= |