پرش به محتوا

خازمیه: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - 'ك' به 'ک'
جز (جایگزینی متن - 'عبد الکریم' به 'عبدالکریم')
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۲: خط ۲:


==تاریخچه==
==تاریخچه==
نام این فرقه در «مختصر الفرق بین الفرق» حازمیه و در «ملل و نحل» شهرستانى، حازمیه اصحاب حازم بن على و در «تعریفات» جرجانى، جازمیه اصحاب جازم بن عاصم آمده است كه با شعبیه هم داستان شدند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 176 با ویرایش و اصلاح عبارت</ref>  
نام این فرقه در «مختصر الفرق بین الفرق» حازمیه و در «ملل و نحل» شهرستانى، حازمیه اصحاب حازم بن على و در «تعریفات» جرجانى، جازمیه اصحاب جازم بن عاصم آمده است که با شعبیه هم داستان شدند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 176 با ویرایش و اصلاح عبارت</ref>  


==عقاید==
==عقاید==
بیشتر عجارده سیستان، پیرو فرقه خازمیه اند و درباره قدر و استطاعت و خواست خداوند راه [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] را در پی گرفتند و معتقدند که: آفریدگارى جز خدا نیست و چیزى جز خواست او نباشد و استطاعت با فعل است. دوستى و دشمنى نزد خداى تعالى دو صفت بیشتر نیست و خداوند بنده‏ اى را دوست دارد كه به او ایمان آورد، اگر چه در بیشتر زندگی اش كافر بوده باشد. اگر بنده‏ اى در پایان عمر خود كافر شود، گرچه در بیشتر عمرش مؤمن بوده باشد کافر از دنیا رفته است. خازمیه، [[میمونیه]] را كه درباره قدر و استطاعت از معتزله پیروى كنند، كافر می شمارند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 176 با ویرایش و اصلاح عبارت</ref> <ref>بغدادی ابو منصور، الفرق بین الفرق، چاپ قاهره، سال 1948 میلادی، ص 56</ref> <ref>بغدادی ابو منصور بن طاهر، الملل و النحل، چاپ بیروت، سال 1970 میلادی، ص 70</ref> <ref>شهرستانی محمد بن عبدالکریم، به تصحیح سید محمد رضا جلالی نایینی، چاپ تهران، سال 1321 شمسی، ص 118</ref>
بیشتر عجارده سیستان، پیرو فرقه خازمیه اند و درباره قدر و استطاعت و خواست خداوند راه [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] را در پی گرفتند و معتقدند که: آفریدگارى جز خدا نیست و چیزى جز خواست او نباشد و استطاعت با فعل است. دوستى و دشمنى نزد خداى تعالى دو صفت بیشتر نیست و خداوند بنده‏ اى را دوست دارد که به او ایمان آورد، اگر چه در بیشتر زندگی اش کافر بوده باشد. اگر بنده‏ اى در پایان عمر خود کافر شود، گرچه در بیشتر عمرش مؤمن بوده باشد کافر از دنیا رفته است. خازمیه، [[میمونیه]] را که درباره قدر و استطاعت از معتزله پیروى کنند، کافر می شمارند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 176 با ویرایش و اصلاح عبارت</ref> <ref>بغدادی ابو منصور، الفرق بین الفرق، چاپ قاهره، سال 1948 میلادی، ص 56</ref> <ref>بغدادی ابو منصور بن طاهر، الملل و النحل، چاپ بیروت، سال 1970 میلادی، ص 70</ref> <ref>شهرستانی محمد بن عبدالکریم، به تصحیح سید محمد رضا جلالی نایینی، چاپ تهران، سال 1321 شمسی، ص 118</ref>


==پانویس==
==پانویس==
Writers، confirmed، مدیران
۸۵٬۸۸۹

ویرایش