پرش به محتوا

طیاریه: تفاوت میان نسخه‌ها

۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - 'أبی طالب' به 'أبی‌طالب'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'أبی طالب' به 'أبی‌طالب')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۵: خط ۵:


==عقاید==
==عقاید==
طیّاریّه معتقد بودند که [[روح القدس]] همان طور که در کالبد [[حضرت عیسى]] (ع) بود، در کالبد [[حضرت محمّد]] (ص) نیز جای گرفت و از کالبد حضرت محمد (ص) به کالبد [[على بن أبی طالب]] (ع)  منتقل شد و از کالبد علی بن ابی طالب (ع) به کالبد [[امام حسن]] و [[امام حسین]]  و دیگر امامان علیهم السلام راه یافت. طیاریه همچنین  قایل به «[[تناسخ]]» و [[رجعت]] بودند و می گفتند که امامان انوارى از انوار خداوندند و این مذهب «[[حلاجیه]]» بوده است.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 327  باویرایش و اصلاحات</ref> <ref>مفاتیح العلوم ، ص 22</ref>  <ref>رجال کشی چاپ بمبئی، ص 208</ref> <ref>ترجمه الفرق بین الفرق، ص 392</ref>
طیّاریّه معتقد بودند که [[روح القدس]] همان طور که در کالبد [[حضرت عیسى]] (ع) بود، در کالبد [[حضرت محمّد]] (ص) نیز جای گرفت و از کالبد حضرت محمد (ص) به کالبد [[على بن أبی‌طالب]] (ع)  منتقل شد و از کالبد علی بن ابی طالب (ع) به کالبد [[امام حسن]] و [[امام حسین]]  و دیگر امامان علیهم السلام راه یافت. طیاریه همچنین  قایل به «[[تناسخ]]» و [[رجعت]] بودند و می گفتند که امامان انوارى از انوار خداوندند و این مذهب «[[حلاجیه]]» بوده است.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 327  باویرایش و اصلاحات</ref> <ref>مفاتیح العلوم ، ص 22</ref>  <ref>رجال کشی چاپ بمبئی، ص 208</ref> <ref>ترجمه الفرق بین الفرق، ص 392</ref>




Writers، confirmed، مدیران
۸۸٬۰۰۹

ویرایش