۸۸٬۱۲۶
ویرایش
سید حسن بن علی سقاف: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ابی طالب' به 'ابی‌طالب'
جز (جایگزینی متن - 'قران' به 'قرآن') |
جز (جایگزینی متن - 'ابی طالب' به 'ابی‌طالب') |
||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
<big>تساوی سلفیه و وهابیت:</big> حسن سقاف قائل است که بین وهابیت و سلفیه هیچ فرقی نیست<ref>سقاف، حسن بن علی، السلفیة الوهابیة أفکارها الأساسیة وجذورها التاریخیة، دار الإمام الرواس، بیروت، بی تا. ص 19.</ref>.<br> | <big>تساوی سلفیه و وهابیت:</big> حسن سقاف قائل است که بین وهابیت و سلفیه هیچ فرقی نیست<ref>سقاف، حسن بن علی، السلفیة الوهابیة أفکارها الأساسیة وجذورها التاریخیة، دار الإمام الرواس، بیروت، بی تا. ص 19.</ref>.<br> | ||
<big>ایمان حضرت ابوطالب ع:</big> حسن سقاف اعتقاد دارد حضرت ابوطالب مومن و اهل نجات بوده است چنانچه زینی دحلان کتابی به نام (اسنی المطالب فی نجاة | <big>ایمان حضرت ابوطالب ع:</big> حسن سقاف اعتقاد دارد حضرت ابوطالب مومن و اهل نجات بوده است چنانچه زینی دحلان کتابی به نام (اسنی المطالب فی نجاة ابی‌طالب) در این رابطه می نویسد و حسن سقاف بر آن تعلیقه و مقدمه می نویسد که علمای زیادی (همچون برزنجی، سیوطی، سبکی، قرطبی، شعرانی و دیگران) اعتقاد دارند حضرت ابوطالب ع مومن است. | ||
=فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی= | =فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی= | ||
| خط ۲۰۷: | خط ۲۰۷: | ||
*تنبیه أهل الشریعة لما فی کتب الأشقر من الأخطاء الشنیعة: این کتاب رد بر دکتر عمر اشقر اخوانی است که در حقیقت وهابی است و عقیده مجسمه و مشبهه دارد.<br> | *تنبیه أهل الشریعة لما فی کتب الأشقر من الأخطاء الشنیعة: این کتاب رد بر دکتر عمر اشقر اخوانی است که در حقیقت وهابی است و عقیده مجسمه و مشبهه دارد.<br> | ||
*تعلیقه علی اسنی المطالب فی نجاه | *تعلیقه علی اسنی المطالب فی نجاه ابی‌طالب: حسن سقاف بر کتاب زینی دحلان تعلیقه زده است که حضرت ابوطالب ع مومن و اهل نجات است. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||