۸۶٬۳۸۹
ویرایش
کاتبان وحی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'قران' به 'قرآن'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'قران' به 'قرآن') |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
روند نگارش آیات به این صورت بود که پس از نزول آیات بر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) آن حضرت آیات را بر «کاتبان وحی» املاء می‌کرد و آنها آیات را می‌نوشتند.<ref>[http://lib.eshia.ir/44786/9/334/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%8A%D9%86 مقریزی، احمدبن علی، امتاع الاسماع، بیرت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۲۰، اول، ج۹، ص۳۳۴.]</ref> | روند نگارش آیات به این صورت بود که پس از نزول آیات بر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) آن حضرت آیات را بر «کاتبان وحی» املاء می‌کرد و آنها آیات را می‌نوشتند.<ref>[http://lib.eshia.ir/44786/9/334/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%8A%D9%86 مقریزی، احمدبن علی، امتاع الاسماع، بیرت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۲۰، اول، ج۹، ص۳۳۴.]</ref> | ||
<br> | <br> | ||
در این که «کاتبان وحی» چند نفر و چه کسانی بوده‌اند، اختلاف است. بعضا افرادی از «کاتبان وحی» وحی شمرده شده‌اند که اصلا جزء کاتبان نبوده‌اند و گاه هم در ذکر نام برخی از افراد اهمال شده است و در برخی از موارد نیز افرادی به عنوان کاتب پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) معرفی شده‌اند، اما مشخص نیست که این افراد آیا کاتب «وحی» بوده‌اند یا غیر وحی.<ref>[http://lib.eshia.ir/12003/1/107/%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%84%D9%81%D8%AA میر محمدی زرندی، سید ابوالفضل، بحوث فی تاریخ | در این که «کاتبان وحی» چند نفر و چه کسانی بوده‌اند، اختلاف است. بعضا افرادی از «کاتبان وحی» وحی شمرده شده‌اند که اصلا جزء کاتبان نبوده‌اند و گاه هم در ذکر نام برخی از افراد اهمال شده است و در برخی از موارد نیز افرادی به عنوان کاتب پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) معرفی شده‌اند، اما مشخص نیست که این افراد آیا کاتب «وحی» بوده‌اند یا غیر وحی.<ref>[http://lib.eshia.ir/12003/1/107/%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%84%D9%81%D8%AA میر محمدی زرندی، سید ابوالفضل، بحوث فی تاریخ القرآن، قم، جامعه مدرسین، ۱۴۲۰، اول، ص۱۰۵-۱۰۷.]</ref> | ||
<br> | <br> | ||
دکتر محمود رامیار می‌نویسد: | دکتر محمود رامیار می‌نویسد: | ||