کلمه و روح (مجله): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «<div class="wikiInfo"> 250px|بندانگشتی|چپ|Logos & Pneuma {| class="wikitable aboutAuthorTabl...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۵: خط ۴۵:
دوم: نظریۀ کلامی مسیحی که در قالب تفکر دانشگاهی چینی وجود دارد و می‌تواند گفت‌وگوی دانشگاهی با کنفوسیسیسم، تائوئیسم و [[بودیسم]] و همچنین، گرایش‌های اندیشۀ نوین را ایجاد کند.<br>
دوم: نظریۀ کلامی مسیحی که در قالب تفکر دانشگاهی چینی وجود دارد و می‌تواند گفت‌وگوی دانشگاهی با کنفوسیسیسم، تائوئیسم و [[بودیسم]] و همچنین، گرایش‌های اندیشۀ نوین را ایجاد کند.<br>


سوم: این نشریه برای تمامی پژوهشگران چینی ادیان است، خواه آنها از سرزمین اصلی، [[تایوان]]، هنگ کنگ، آسیای جنوب شرقی یا آمریکای شمالی باشند، خواه نباشند.<br>
سوم: این نشریه برای تمامی پژوهشگران چینی [[ادیان]] است، خواه آنها از سرزمین اصلی، [[تایوان]]، هنگ کنگ، آسیای جنوب شرقی یا آمریکای شمالی باشند، خواه نباشند.<br>


این نشریه نه فقط از تحقیقات پژوهشگران مسیحی از هر فرقه استقبال می‌کند، بلکه از تحقیقات پژوهشگران سایر مذاهب و نیز به‌طور کلی، دانشمندان علوم انسانی و جامعه شناسی هم استقبال می‌کند.<br>
این نشریه نه فقط از تحقیقات پژوهشگران مسیحی از هر فرقه استقبال می‌کند، بلکه از تحقیقات پژوهشگران سایر [[مذاهب]] و نیز به‌طور کلی، دانشمندان علوم انسانی و جامعه شناسی هم استقبال می‌کند.<br>


البته، مالک پذیرش آکادمیک و پژوهشی بودن مقاله در حوزۀ دین یا کلام است<ref>معرفی مجلات خارجی در حوزه مطالعات دینی/ تالیف سیدمجید نبوی، رباب شاه مرادی ویراستار هاجر بنائی، اراک: جهاد دانشگاهی، سازمان انتشارات واحد استان مرکزی،0611.</ref>.
البته، مالک پذیرش آکادمیک و پژوهشی بودن مقاله در حوزۀ [[دین]] یا کلام است<ref>معرفی مجلات خارجی در حوزه مطالعات دینی/ تالیف سیدمجید نبوی، رباب شاه مرادی ویراستار هاجر بنائی، اراک: جهاد دانشگاهی، سازمان انتشارات واحد استان مرکزی،0611.</ref>.